Våren – den kulturella kontaktens årstid.
Våren är festivalernas och kontaktens tid. Resor till höglandet ger riklig och ny inspiration och ger också en möjlighet för designers och lokalbefolkningen att bevara och främja traditionella färgnings- och vävkulturer. De nya kläderna och de livfulla färgerna är också värdefulla hantverk värda att dela med sig av.
Designern Vu Viet Ha på en resa till bergen.
Designern Vu Viet Ha delade: "Om någon har chansen att besöka höglandet på våren kommer de att känna den livfulla och känslosamma atmosfären av ' mode '. Det är vid den här tiden de ägnar sina hjärtan och själar åt att sy nya kläder till sina män och barn med traditionella brokadtyger." Medan många människor bär moderna kläder för bekvämlighetens skull under vanliga dagar, bär de fortfarande livfulla traditionella klänningar och outfits under Tet (månåret), vilket skapar en speciell känsla.
Den livfulla skönheten och den starka nationella identiteten är tydlig i plaggen som designats av Vu Viet Ha. Enligt designern är det i en snabbt föränderlig värld produkterna från handgjorda vävare i höglandsbyar, tillsammans med deras traditionella vävtekniker, som lockar miljontals modeentusiaster.
På höglandsmarknader eller turistområden som Sa Pa, Bac Ha, Dong Van, etc. kommer människor från Mong, Dao och andra etniska grupper ner till marknaden och tar med sig lokala produkter och bär livfulla, iögonfallande traditionella dräkter.
Nyfärgade indigotyger, fortfarande svagt doftande, blir ett tecken på en frisk vår. För designern Vu Viet Ha är det inte bara tygets doft, utan också smaken av kultur och tradition som lätt framkallar en känsla av nostalgi.
Designern Pham Ngoc Anh sa: "När människorna i höglandet bär ljusa, livfulla dräkter som smälter samman med de färgglada blommorna i bergen och skogarna, känns våren mer strålande och livlig."
"Genom att åka till höglandet lärde vi oss att bevara vår identitet samtidigt som vi mötte samtida estetiska krav", sa designern Ngoc Anh.
Kärnan i höglandsvävning
Höglandsfolkets vävnings- och färgningshantverk är inte bara ett hantverk utan också djupt rotat i kulturen. Varje brokadtygsstycke har unika mönster som förmedlar berättelser om naturen, trosuppfattningar och det dagliga livet för varje etnisk grupp.
När Tet (månåret) närmar sig är etniska minoriteter i höglandsbyarna upptagna med att väva, färga garn och finslipa sina traditionella dräkter. När våren kommer är det dags för dem att bära dessa vackra, nya kläder. Vid denna tidpunkt kan modeentusiaster och designers beundra och uppskatta dessa unika plagg och även lära sig om essensen av de traditionella färgnings- och vävhantverk som är djupt rotade i den lokala kulturen.
Traditionella etniska dräkter återspeglar inte bara unika kulturella särdrag utan fungerar också som ett sätt för etniska grupper att uttrycka sin stolthet och tacksamhet gentemot sina förfäder, sitt hemland och sin natur.
Fru Tran Phuong Thao (grundare av det miljövänliga modemärket Hemp Oi) sa: "Varje etnisk grupp har unika dräkter, utsökt designade med olika mönster och livfulla färger, som symboliserar lycka, särskilt under det nya året."
Till exempel bär Hmong-folket ofta färgglada klänningar prydda med fina handbroderade mönster och glittrande silversmycken, vilket skapar en livfull och livfull miljö. Thailändarna, å andra sidan, föredrar kläder med distinkta mönster, som bevarar sin traditionella identitet samtidigt som de utstrålar elegans och skapar ett kulturellt rum rikt på unika egenskaper.
Designern Pham Ngoc Anh berättade: "När vi arbetade med etniska minoritetspersoner, lärde oss färgnings- och vävtekniker och vägleddes av dem för att identifiera olika typer av löv och rötter som används som råmaterial, uppmuntrade vi dem också att bevara traditionella element samtidigt som vi förbättrade färgerna och mönstren. Detta säkerställer att dräkterna inte bara är ett arv utan också mer praktiska, vilket hjälper människorna att både bevara sin regionala identitet, etniska grupp och övertygelser, samtidigt som kvaliteten och enhetligheten hos varje produkt förbättras."
Enligt designern Ngoc Anh är det viktiga med dessa resor och kontakter hur man kan hjälpa dessa traditionella kulturella värden att nå längre och synas på internationella modevisningar.
"Även om etniska modestilar har många likheter i färgningstekniker, eftersom de alla använder material från växter som är karakteristiska för varje region, skiljer sig deras vävmetoder avsevärt. Detta härrör från varje etnisk grupps övertygelser och unika identitet."
"Antalet trådar som används vid vävningen, vävstolens storlek eller till och med varje mönster på brokadtyget har alla sina egna unika egenskaper som återspeglar kulturen och andligheten i det samhället... Allt detta skapar en otroligt fascinerande upplevelse", tillade designern Ngoc Anh.
[annons_2]
Källa: https://thanhnien.vn/thoi-trang-tre/mua-xuan-len-nui-hoc-nhuom-soi-det-vai-18525020517421558.htm
Kommentar (0)