• Vu Lan 0 Dong-marknaden: Ger 700 gåvor till människor i svårigheter
  • Vu Lan-festivalen - sprider fromhet och vänlighet för sonen

För vietnameser hålls Vu Lan-festivalen huvudsakligen i buddhistiska tempel. För den kinesiska befolkningen i Ca Mau äger festivalen inte bara rum i buddhistiska tempel, utan även i de flesta tempel. Baserat på denna egenskap äger Vu Lan-festivalen inte nödvändigtvis rum den 15:e dagen i den sjunde månmånaden, utan hålls direkt från början av den sjunde månmånaden; vissa tempel håller ceremonin den 2:a, eller den 12:e, 13:e eller den sista dagen i månaden... och blir en unik lokal festival.

Ceremonin där man öppnar helvetets portar genom att offra offergåvor och lämna ett bassäng med vatten för de vandrande själarna att bada i och fira Vu Lan-festivalen.

Ceremonin har vanligtvis två huvuddelar: att organisera en vegetarisk ceremoni för att be för de avlidnas själar; att organisera "att ge offergåvor" (även känt som "giva offer") för att ge ris och gåvor till de levande. Därför kallas Vu Lan-ceremonin också för att "ge offergåvor till de döda, ge offergåvor till de levande", både att be för att de avlidnas själar ska befrias, och att organisera allmosor för att de levande ska kunna göra goda gärningar.

För att utföra Vu Lan-ceremonin är en av de viktiga ritualerna att resa en flaggstång (liknande Nordpolen), gjord av en grön bambustam med intakta löv. Ovanpå hänger en flaggstång med orden "Amitabha Buddha" eller "Namo till Amitabha Buddha". Flaggstångens storlek beror dock inte på hur hög den är, utan på Vu Lan-ceremonins skala, liten eller stor. Om ceremonin är stor, med många offergåvor, måste flaggstången placeras högt, och om den är liten måste den placeras lågt. Enligt kinesisk folklore, om flaggstången hängs högt, kommer vandrande själar från många platser att se den och komma i större antal, så offergåvorna måste vara tillräckligt stora för att det ska finnas tillräckligt att äta, annars kommer de vandrande själarna att förstöra den. Vanligtvis reses flaggstången framför tempelgården, den genomsnittliga höjden är 5-10 m.

Flaggan som hängs under Vu Lan-ceremonin har betydelsen att inbjuda själarna att lyssna på sutrorna och ta emot allmosor.

Vu Lan-festivalen har en del av att "ge plattformen" (eller "dra plattformen") eftersom man förr i tiden, tillsammans med böneceremonin, på den sista dagen av Vu Lan-festivalen också byggde en plattform som var 3-5 meter hög, på vilken det fanns många offergåvor. Förutom vegetarisk mat finns det andra offergåvor till plattformen genom att kasta kort. Att kasta kort är en form där människor som står på en hög plattform kastar kort som slumpmässigt blandas till folkmassan för att dra i plattformen. På varje kort skrivs namnet på den vinnande offergåvan, såsom: ris, salt, sockerrör, sötpotatis, godis, betel- och arekanötter fästa på lyckopengakuvert, fläskben... Den som vinner ett kort får offergåvan enligt det kortet.

Organisera en vegetarisk ceremoni för att hjälpa avlidna soldaters själar att befrias.

Denna form av offergåva har dock nu övergivits av många pagoder och tempel eftersom den skapar en kaotisk scen av strider och ofta orsakar olyckor på grund av knuffande för att få tag på kortet. Istället är det formen av att dela ut riskuponger (från 5-10 kg/kupong) och helt överge offergåvan.

Offergåvor för byggnadsställningsceremonin.

Jämfört med tidigare år har Vu Lan-festivalen för Hoa Ca Mau-samhället förändrats mycket. I synnerhet har många pagoder och tempel djärvt förkortat tiden för att hålla ceremonier och be för de döda från 7 dagar till 2 dagar, vilket begränsar förbränningen av votivpapper som orsakar avfall, miljöföroreningar och inte garanterar säkerheten på grund av risken för brand och explosion. Samtidigt har de använt dessa pengar för att köpa ris till fattiga hushåll, köpa fisk för att släppa ut...

Man kan säga att Vu Lan-festivalen verkligen är en vacker sedvänja, som visar filial fromhet, utbildar traditionell kultur och även en möjlighet att sprida kärlek i samhället.

Lam Kiet Tuong

Källa: https://baocamau.vn/net-rieng-le-vu-lan-cua-nguoi-hoa--a122087.html