Trieng-folkets musikinstrument

[annons_1]

15 augusti 2023 13:05

Som en gren av den etniska gruppen Gie Trieng i norra centrala höglandet har Trieng-folket länge bott nära gränsen i Ngoc Hoi-distriktet, stolta över sin rika och mångsidiga traditionella kulturella skönhet. Förutom gonggongar och xoang finns det också unika traditionella musikinstrument gjorda av rotting, bambu och trä.

I byn Dak Rang, Dak Duc kommun, Ngoc Hoi-distriktet, är byäldste Brôl Ve hedrad över att vara "dirigent" för en traditionell orkester med speciell dragningskraft. Efter att ha blivit bekant med flöjter och instrument sedan 13-14 års ålder har han nu, vid över 70 års ålder, tillverkat och använt nästan 20 musikinstrument av alla de slag. Tack vare den hängivna byäldstes ansträngningar har kärleken till traditionella musikinstrument spridit sig i hela samhället. Generationer fortsätter passionen för de klingande ljuden från flöjter och instrument.

För många år sedan introducerades en preliminär studie av Trieng-folkets traditionella musikinstrument i Dak Rang, genom resultaten av inledande forskning av den avlidne musikern Pham Cao Dat - tidigare tjänsteman vid provinsens avdelning för kultur, sport och turism. Följaktligen har Trieng-folket en mycket rik, mångsidig och unik folkmusik (inklusive sång och instrumentalmusik). När det gäller instrumentalmusik finns det, förutom de viktigaste gonggongarna, också ett system av folkliga "musikinstrument".

Konstnären Brôl Thị (andra från höger) spelar etniska musikinstrument från Trieng. Foto: TN

Enligt originalsamlingen omfattar blåsinstrumenten flöjter, främst talen, talun och talét. Talen är en flöjt med fyra hål som blåses vertikalt. Talun har tre hål men är längre än talen och har ett lägre ljud. Talét har bara ett hål mitt i röret, vilket skapar ljud genom att kombinera blåsning med munnen och klappning, och genom att lätt täcka änden av röret med handflatan.

Gor är gjord av ett mycket litet rörrör (bara 1-1,5 cm i diameter) men upp till 1 meter långt, med ett vibrerande membran av hönsnät som skapar en speciell ton.

Khen be består av sju par pipor sammankopplade med bivax. Enligt äldste Brôl Vé inspirerades Khen av "doar" - ett traditionellt polyfoniskt musikinstrument som är mycket populärt bland Trieng-folket. Doorens kropp består av sex små bamburör i olika längder, sammankopplade och fästa vid ett torrt kalebassskal för att både resonera ljudet och skapa formen.

I form av ett horn som ska blåsas finns kayol och ka kit. Kayol är gjord av ett 12-15 cm långt gethorn. Hornets stora ände är förseglad med bivax, medan hornets spetsiga ände är avfasad för att skapa ett hål med en diameter på cirka 0,5 cm. Ljudet skapas inuti hornets kurva. Kayol har ett klart ljud och kräver bara ett lätt slag. Kakit är gjord av ett buffelhorn, slaget är tungt och djupt. Kakit används som en gonggong för att kalla på och samla bybor när det finns en händelse. Ka don blåses för att signalera till byborna när ett vildsvin är fångat.

Bland Trieng-folkets musikinstrument är det omöjligt att inte nämna Dinh Tut, ett musikinstrument bestående av 6 pipor som används av 6 personer samtidigt, vilket skapar ett mycket vackert och unikt ljud.

Tillverkning av spolar . Foto: TN

Brôl Thị var en av de första unga männen från byn Dak Rang som fick lära sig av gamle Brôl Vé hur man använder och tillverkar spole (m'bin) – Trieng-folkets populäraste instrument. Hittills har han själv skapat mer än 10 instrument. Några instrument valdes ut för att visas på utställningshuset och introducera byns typiska produkter. Spolen är liten i formen (som mandolinen, eller Van Kieu-folkets ta lu...), gjord av mjölkträ, men enligt Brôl Thị är det omöjligt att skära till den utan uthållighet och hårt arbete. Det unika med spolen är att med bara två strängar fästa vid ett litet band räcker det för att skapa ett ljuvt ljud. I samma familj som spolen finns också spolpui, som liknar Ba Na-folkets gong.

När det gäller instrumentet är Trieng-folkets oong eng, inklusive oong eng ot och ong eng nham, likadana i struktur, bara sättet de hålls på är annorlunda. Oong eng ger ifrån sig ett mycket svagt ljud, bara ett surrande ljud som en mygga, och är tillverkad enligt principen om kôní (av den etniska gruppen Gia Rai) men är mer primitiv. Förutom en träpinne och rottingtråd är oong engs dragstång en liten, flexibel bit bambu som gnuggar mot strängarna.

Enligt uppskattning står Trieng-folkets hemgjorda musikinstrument av bambu, rotting och trä för 2/3 av det totala antalet musikinstrument som för närvarande används i byn Dak Rang. Deras folkmusik kännetecknas av mild och fridfull musik, som en mild bekännelse i ett trångt utrymme, som uttrycker Trieng-folkets djupa känslor och fridfulla liv.

Med en speciell musikalisk känsla och många års erfarenhet av traditionella musikinstrument sa byäldste Brôl Vé att varje instrument, flöjt, panflöjt... som tillverkas och används verkar vara en berättelse, ett öde, ett liv förknippat med människornas aktiviteter och liv i den lilla byn. Sedan urminnes tider, medan spolen vanligtvis spelas i både dagliga aktiviteter och festivaler, paras ofta ihop med "door" för att spelas när man går ut på fälten. Panflöjten spelas vid glada tillfällen och stora ceremonier. Oong eng ót är en kärlekssång om en ung man som saknar sin älskare, en avlägsen släkting som saknar sina vänner, byn... I synnerhet är ensemblen av musikinstrument anmärkningsvärt effektiv när den ackompanjeras av folksånger, vilket bidrar till att skapa en unik och charmig harmoni. Tillsammans med gonggonger och xoang har traditionella musikinstrument följt byns hantverkare till festivaler och kulturevenemang organiserade av nivåer, sektorer och orter.

Dagens ungas ansträngningar att föra arvet från tidigare hantverkare vidare bidrar till att sprida samhällets långvariga kulturella skönhet.

Thanh Nhu

[annons_2]
Källänk