Trieng människors musikinstrument

Báo KonTum•15/08/2023

[annons_1]

15 augusti 2023 13:05

Som en gren av den etniska gruppen Gie Trieng i norra centrala höglandet är Trieng-folket, som har bott i generationer nära gränsen i Ngoc Hoi-distriktet, stolta över sin rika och mångsidiga traditionella kultur. Förutom gongar och trummor har de också unika traditionella musikinstrument gjorda av rotting, bambu och trä.

I byn Dak Rang, Dak Duc kommun, Ngoc Hoi-distriktet, har byäldste Brol Ve äran att vara "dirigent" för en traditionell folkorkester med en speciell dragningskraft. Efter att ha blivit bekant med flöjter och stråkinstrument vid 13-14 års ålder har han nu, i 70-årsåldern, tillverkat och spelat nästan 20 olika typer av instrument. Tack vare denna hängivna byäldstes ansträngningar har kärleken till traditionella musikinstrument spridit sig i hela samhället. Efterföljande generationer fortsätter passionen för de resonanta ljuden från flöjter och stråkinstrument.

För många år sedan presenterades en preliminär studie av Trieng-folkets traditionella musikinstrument i Dak Rang, baserad på den inledande forskningen av den avlidne musikern Pham Cao Dat - en tidigare tjänsteman vid provinsens avdelning för kultur, sport och turism. Enligt denna studie har Trieng-folket en rik, mångsidig och unik repertoar av folkmusik (inklusive sång och instrumentalmusik). När det gäller instrumentalmusik finns det, förutom huvudinstrumenten som gongar och trummor, också ett system av traditionella folkinstrument.

Konstnären Brôl Thị (andra från höger) spelar traditionella etniska musikinstrument från Triêng. Foto: TN

Enligt den ursprungliga klassificeringen omfattade blåsinstrument flöjter, främst talen, talun och talét. Talen är en flöjt med fyra hål som spelas vertikalt. Talunen har tre hål men är längre än talen och ger en lägre tonhöjd. Taléten har bara ett hål i mitten av röret, och dess ljud produceras genom att kombinera blåsning med knackning och lätt täcka änden av röret med handflatan.

Gor är tillverkad av ett mycket litet rörrör (endast 1-1,5 cm i diameter) men upp till 1 meter långt, med ett vibrerande membran av hönsnät som producerar en distinkt ton.

Khen be består av sju par pipor sammanfogade med bivax. Enligt äldste Brôl Vẻ hämtar khen sin inspiration från "doar" - ett älskat flertonigt traditionellt musikinstrument av Triêng-folket. Door-kroppen består av sex små bamburör i varierande längder, sammanfogade och fästa vid ett torkat kalebassskal, både för att förstärka ljudet och för att ge det form.

I form av horn för att blåsa i finns kayol och kakit. Kayol är gjord av hornet från en bergsget, 12-15 cm långt. Hornets större ände är förseglad med bivax, medan den spetsiga änden är avfasad för att skapa en öppning på cirka 0,5 cm i diameter. Ljudet produceras inuti hornets kurva. Kayol har ett klart ljud och kräver bara ett lätt andetag. Kakit är gjord av buffelhorn, och andningen är tung och djup. Kakit används som en gonggong för att kalla på och samla bybor när det finns en händelse. Kadon blåses för att signalera till byborna när ett vildsvin är fångat.

Bland Trieng-folkets musikinstrument är dinh tut ett anmärkningsvärt sådant. Detta instrument består av sex rör som spelas av sex personer samtidigt, vilket skapar ett vackert och unikt ljud.

Tillverkning av tändspole . Foto: TN

Brôl Thị är en av de första unga männen i byn Đăk Răng som lärs av äldre Brôl Vẻ hur man använder och tillverkar m'bin – Triêng-folkets populäraste instrument. Hittills har han skapat mer än 10 instrument själv. Några av dem visas i byns utställningshus och visar upp dess karakteristiska produkter. M'bin är liten i formen (som mandolinen eller ta lư från Vân Kiều-folket...), gjord av mjölkved, men enligt Brôl Thị kan den inte snidas i form utan tålamod och flit. Det unika med m'bin är att den med bara två strängar fästa vid små band kan producera ett milt ljud. Besläktad med m'bin är pui, liknande goong från den etniska gruppen Ba Na.

När det gäller stränginstrumenten inkluderar Trieng-folkets oong eng ot och oong eng nham, vilka har liknande struktur och skiljer sig bara i hur de hålls. Oong eng producerar ett mycket mjukt ljud, bara ett surrande som en mygga, och är tillverkad enligt principerna för kơní-instrumentet (tillhörande den etniska gruppen Gia Rai) men i en mer rudimentär form. Förutom en träpinne och rottingtråd är oong engs stråke en liten, flexibel bit bambu som gnids mot strängarna.

Enligt uppskattningar står hemmagjorda musikinstrument av bambu, rotting och trä för två tredjedelar av det totala antalet musikinstrument som för närvarande används i byn Dak Rang. Trieng-folkets karakteristiska folkmusik är mild och fridfull, som en mjuk konversation i ett begränsat utrymme, som uttrycker djupa känslor och Trieng-folkets fridfulla liv.

Med sin exceptionella musikaliska känslighet och många års erfarenhet av traditionella musikinstrument säger byäldste Brôl Vẻ att varje instrument – stränginstrumentet, flöjten, munspelet – tycks berätta en historia, ett öde, ett liv kopplat till de dagliga aktiviteterna och livet för människorna i den lilla byn. Från antiken, medan binn vanligtvis spelades i både vardagslivet och på festivaler, ackompanjerades doorn ofta av andra som spelades när man gick ut på fälten. Munspelet spelades uteslutande under fester och stora festivaler. Oong eng ót är en kärlekssång om en ung man som saknar sin älskare, eller om en avlägsen släkting som saknar vänner och byn... I synnerhet är ensemblen av dessa instrument anmärkningsvärt effektiv när den ackompanjerar folksånger, vilket bidrar till en unik och fängslande harmoni. Tillsammans med gongar och trummor har dessa traditionella musikinstrument sällskapt byns hantverkare till festivaler och kulturevenemang som organiserats av olika myndighetsnivåer och lokala myndigheter.

Dagens unga människors ansträngningar att föra arvet från den föregående generationen hantverkare vidare bidrar till att sprida samhällets långvariga kulturella skönhet.

Thanh Nhu

[annons_2]
Källänk