
I bergsregionen Khanh Son, Khanh Hoa-provinsen, finns ljudande stenplattor, som Raglai-folket helt enkelt kallar goong lu eller stenklockor, med det vetenskapliga namnet ryolit. Sedan urminnes tider har Raglai-folket vetat hur man använder ljudet som produceras av ljudande stenplattor för att skydda sina åkrar och byar genom att arrangera stenplattorna fästa vid små hammare i bäcken. Kraften från det strömmande vattnet får hammarna att slå mot stenen och skapa ljud. Raglai-folket skapar litofoner.
Herr Mau Quoc Tien, en forskare inom Raglai etnisk folkkultur, bekräftade: Som Raglai-folkets "heliga själ" framförs litofonen alltid först vid viktiga festivaler för Raglai-folket.
Enligt forskare är skalan på Khanh Son-litofonen modellerad efter tonhöjden i folksånger. Långa, stora, tjocka litofoner har en låg tonhöjd; korta, små, tunna litofoner har en hög tonhöjd. Litofonkonstnären Bo Bo Hung sa att varje litofon har sin egen stämning. Det verkar som att han vill säga att stenar också har känslor och själar.
Klippornas ljud, i en unik skala, fängslar människor likt de enkla men djupa Akhàt Jucar-eposen från Raglai-folket. När man lyssnar på det finns böljande moln, vindar som blåser; det finns en passionerad nostalgi, kärlek. De otaliga ljuden från berg och bäckar smälter samman med de djupa ekona från berg och skogar från urminnes tider…
Som Raglai-folkets "heliga själ" framförs litofonen alltid först vid viktiga Raglai-festivaler.
Mau Quoc Tien, forskare i Raglais etniska folkkultur
Eftermiddagen faller. To Hap-floden är drömsk i dimman. På stranden, mitt bland de tysta bergen och skogarna, hör jag ljudet av litofonen genljuda av melodin "Dan oi hat cung ta" av musikern Bang Linh. Herr Mau Quoc Tien nynnar med till texten: "... Oh Khanh Son litofon/ Oh vietnamesisk litofon/ Ekon från tusen år sedan...".
”Bara Bo Bo Hung kan spela den rösten!”, bekräftade herr Mau Quoc Tien, likt en själsfrände.
Varifrån kommer du? Ljudet från steninstrumentet låter så nära. Det högfrekventa, klara, melodiska ljudet låter som ljudet av en bäck mitt i en vidsträckt skog. Det lågfrekventa ljudet låter som regnet i bergen, som skakar träd och slår sönder stenar. Jag hör ljudet av stenen som en harmoni av vinden, molnen, det strömmande vattnet, den vilsna veden, som andedräkten från den stora skogen för tusentals år sedan. Ljudet från hans steninstrument ekar genom bergen och skogarna och kallar bergsgudarna, skogsgudarna och förfäderna att vakna upp och förena sig med Raglai-folket i att njuta av den nya rissäsongen. Stenen verkar veta hur man gråter, hur man skrattar med Bo Bo Hung.
Jag har många gånger hört folkkonstnären Do Loc spela litofon med sångerna: Spring in Ho Chi Minh City, The girl sharpening spikes, Greeting the rising sun... Ljudet är så klart att det berör hjärtat, även de låga tonerna. En gång, när han lyssnade på litofonen, kände den avlidne professorn, doktor Tran Van Khe, att litofonen har "ett uttryck för tankar precis som en människa"; samtidigt bekräftade han att inget land i världen har två förhistoriska musikinstrument med så djupgående kulturell, konstnärlig och filosofisk betydelse som den vietnamesiska bronstrumman och litofonen.
När jag lyssnade på de två unga artisterna Tro Thi Nhung och Bo Bo Thi Thu Trang spela litofon i duett blev jag mycket förvånad, för i framförandet fanns det många mycket fina musikaliska passager som tidigare bara hade setts på gitarr, piano, fiol... Nu kan litofonen inte bara sjungas med raglai-folksånger, utan den kan också spelas i harmoni med ett antal andra musikinstrument som ma la, tale piloi-flöjt, kalebasstrumpet... eller spela de melodiska klockorna på nyårsafton i den västerländska musiken Gott nytt år...
Enligt musikern Nguyen Phuong Dongs samling, tidigare chef för Khanh Hoa Provincial Cultural Center, heter den första litofonen som hittats i Vietnam Ndut Lieng Krak, utgrävd av den franske etnologen Georges Condominas i Dak Lak 1949. Ndut Lieng Krak fördes till Frankrike för forskning och visas för närvarande på Musée de l'Homme i Paris.
Litofonuppsättningen, som anses typisk för Vietnam, består av 12 stenstänger i olika storlekar, former och ljud, gömda av Mr. Bo Bo Rens familj vid Doc Gao-berget i Trung Hap-kommunen, Khanh Son-distriktet (gammalt), Khanh Hoa-provinsen. Trots det hårda kriget var hans familj fast besluten att behålla den värdefulla litofonuppsättningen. Arkeologer drog slutsatsen: Detta är en litofonuppsättning från Raglai-folket, som är 2 000–5 000 år gammal. År 1979 tillkännagav Vietnam officiellt för världen upptäckten av Khanh Son-litofonuppsättningen, ett forntida musikinstrument med särskilt värde i nationens historia, kultur och konst.
Musikern Nguyen Phuong Dong berättade att han, artisten Hai Duong och folkkonstnären Do Loc år 1979, när han upptäckte Khanh Son-litofonen, fick i uppdrag att öva på att framföra musik för kultur- och informationsministeriet. Därefter etablerade Khanh Hoa-provinsen en folkmusik- och danstrupp. Musikern Nguyen Phuong Dong utsågs till biträdande chef för truppen, och han började sin resa för att hitta ljudstenar för att tillverka litofoner för framföranden. Enligt honom är Khanh Son-litofonen huvudsakligen tillverkad av ryolitporfyr, som har det bästa ljudet som finns i Doc Gao-området, så den skiljer sig från litofoner på andra platser.
Enligt dokument från departementet för kultur, sport och turism i Khanh Hoa-provinsen, efter att ha tillkännagivit för världen om de två uppsättningarna Khanh Son-litofoner, gav Mai Duong, ordförande för folkkommittén i Phu Khanh-provinsen vid den tiden, den 16 mars 1979, två uppsättningar litofoner till musikern Luu Huu Phuoc, chef för Vietnam Music Research Institute, ordförande för Khanh Sons litofonvetenskapliga råd för forskning. Enheter under ministeriet för kultur, sport och turism tog med sig dessa två uppsättningar litofoner för att introducera och framföra dem nationellt och internationellt, vilket väckte forskares uppmärksamhet.
Enligt musikern Nguyen Phuong Dongs samling, tidigare chef för Khanh Hoa-provinsens kulturcenter, heter den första litofonen som hittats i Vietnam Ndut Lieng Krak, utgrävd av den franske etnologen Georges Condominas i Dak Lak 1949.
År 2020 restaurerade Khanh Son-distriktets folkkommitté tre ursprungliga vattenlitofonsystem från Raglai-folket; arrangerade vid naturliga bäckar i Doc Gao (To Hap stad); Ba Cum Nam kommun och Thanh Son kommun; och beordrade samtidigt musikern Nguyen Phuong Dong att tillverka 10 uppsättningar litofoner för framförande.
Vid den tidpunkten delade ordföranden för Khanh Son-distriktets folkkommitté, Nguyen Van Nhuan: "Vi är fast beslutna att bevara och främja Raglai-folkets traditionella musikaliska värden. Genom att bevara detta kommer lokalbefolkningen att ärva och främja värdet av Khanh Sons litofon i synnerhet och Raglai-folkets kultur i allmänhet för att gynna utvecklingen av den lokala turismen i framtiden."
Den 27 mars 2023 överlämnades de två ovannämnda litofonuppsättningarna till provinsen Khanh Hoa vid huvudkontoret för Vietnams nationella institut för kultur och konst, under Vietnams nationella institut för kultur och konst. Den 18 januari 2024 utfärdade premiärministern beslut nr 73/QD-TTg som erkände Khanh Sons litofon som en nationalskatt.
Litofonen är en skatt, Raglai-folkets heliga själ. Det finns dock inte många Raglai-folk som brinner för den längre. Beviset är att antalet människor som vet hur man tillverkar och spelar Khanh Son-litofonen nu kan räknas på ena handens fingrar. Värt att notera är att det fortfarande finns människor som Mr. Bo Bo Hung, som brinner för litofonens ljud och alltid entusiastiskt förmedlar passionen för sitt folks traditionella musik till Raglai-pojkar och -flickor.
I morse vaknade Bo Bo Hung tidigt. Han väckte oss med litofonens klara melodier. Bergen och skogarna sov fortfarande i dimman. I de kvardröjande ekona av tapaivinet från igår kväll hörde jag drömmande ljuden av klipporna och bergen eka vida omkring, lika magiska som de poetiska, känslosamma Raglai-kärlekssångerna.
Källa: https://nhandan.vn/nhiem-mau-khuc-tu-tinh-raglai-post923246.html






Kommentar (0)