Forntida reliker i Indien "återupplivades" genom att utveckla offentlig konst

Konsten att förena det gamla och det nya

Jodhpur – även känd som Indiens "blå stad" – är känd för sina blå byggnader och är känd för sin trappbrunnen, en gammal struktur byggd på 1700-talet.

Bland dem finns Mahila Baag Jhalra-trappbrunnen - en 1700-talsbyggnad med utarbetade trappor som omger en central sjö, men i allvarligt förfall.

"När jag först såg det fanns det mycket skräp i lokalen: cigarettfimpar, skal från potatischips och plastpåsar", sa den Delhi-baserade konstnären Ayesha Singh och tillade att många lokalbor hon träffade inte var medvetna om byggnadens existens.

Tidigare denna månad samarbetade konstnären Singh med de lokala metallexperterna Mayank, Anshul och Kuldeep Kularia för att förvandla utrymmet till en levande installation av skimrande stålskulpturer.

Installationen innehöll en serie skulpturer som fyllde den historiska trappbrunnen. Vissa såg ut som flytande kvicksilver som flödade fritt. Andra var mer kantiga.

Starkt solljus som reflekteras från metallskulpturerna kan ibland skymma en del av trappbrunnen, sa Singh.

Projektet är en del av Jodhpur Art Week, som hålls i staden, i delstaten Rajasthan, under den första veckan i oktober i år.

Projektet, som initierades av Public Art Trust of India (PATI), en ideell organisation grundad av filantropen Sana Rezwan, är en del av en våg av initiativ för offentlig konst över hela Indien.

Konstveckan, med titeln ”Hath Ro Hunar” (”händernas färdigheter”), sammanför samarbeten mellan många samtida konstnärer och lokala hantverkare.

Tillsammans skapar de signaturföremål på historiska platser över hela Jodhpur, inklusive gamla skolor, klocktorn och herrgårdar från 1900-talet.

Dessutom var en annan höjdpunkt under evenemanget verket ”Through Me Runs the Ancient Water” (2025), också det en meditativ installation i ett tempel av den Bengaluru-baserade konstnären Abishek Ganesh Jayashree, även känd som Kaimurai.

Den tempelliknande strukturen är tillverkad av indigofärgad röd sandsten och khadi-tyg, ett samarbete mellan sandstensskulptören Kishore Sankhla och indigofärgaren Sabeer Muhammad. De lugnande ljuden av karnatisk musik fyller också utrymmet.

Historia finns överallt här eftersom offentlig konst ofta förbinder det gamla och det nya.

Massor av idéer om installationskonst

Skulpturparken i Jaipur, huvudstaden i Rajasthan, cirka 300 km från Jodhpur, öppnade nyligen 2017 vid Madhavendra-palatset från 1800-talet i Nahargarh Fort.

Aparajita Jain, grundare av den ideella organisationen Saat Saath Arts Foundation, och intendenten och galleristen Peter Nagy, har samarbetat med Rajasthans regering för att lansera projektet.

Skulpturparken lockar en stor publik genom året runt-utställningar med samtida indiska och internationella konstnärer.

År 2024 fyllde den Berlinbaserade konstnären Alicja Kwade gården till Madhavendra-palatset med en lekfull installation bestående av bronsstolar, stenkulor och sammankopplade stålramar.

Under årens lopp har konstinstallationerna blivit väl mottagna och lockat många ungdomar som kommer hit för att läsa hindi-skyltarna och beundra verken.

Under vintern besöker cirka 5 000 till 6 000 personer dessa fort varje dag.

Nästa utställning i lokalen öppnar i november. Bland de största verken finns en platsspecifik installation av den Delhi-baserade konstnären Vibha Galhotra, som kommer att skapa en massiv labyrint gjord av betongspillror för att återspegla den obevekliga processen av urbanisering och krig.

”Att engagera sig med allmänheten är verkligen viktigt ”, säger konstnären Galhotra. ” Indiens ständigt växande offentliga konstscen .”

Offentlig konst "är inget nytt. Förr i tiden förekom denna konstform bara i religiösa ceremonier.

Offentliga konstinitiativ spelar en betydande roll i Indiens kulturlandskap. Oavsett om det handlar om att restaurera gamla trappbrunnar i Rajasthan eller skapa avfallsfri konst i Himalaya, verkar konstformen återuppliva det forntida arvet här.

Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhung-di-tich-co-o-an-do-hoi-sinh-boi-nghe-thuat-cong-cong-phat-trien-177310.html