Dessa "lärare utan podium" håller den thailändska kulturens låga vid liv i hjärtat av bergen.

VHO - I arbetet med att bevara etniska minoriteters kulturella värderingar finns det "lärare" som inte undervisar i traditionell bemärkelse. De öppnar i tysthet klasser i sina egna hus på pålar och för vidare läskunnighet, språk och etnisk stolthet till nästa generation.

Herr Cao Bang Nghia lär tålmodigt ut tekniken att spela munspel av bambu till den yngre generationen – och bevarar det thailändska folkets distinkta ljud mitt i det moderna livet.

I hjärtat av Thanh Hoa-provinsen återuppväcker personer som Cao Bang Nghia (76 år, Hoi Xuan-kommunen) och Ha Nam Ninh (Ba Thuoc-kommunen) den thailändska kulturens låga med sitt engagemang och sin uthållighet.

Lektioner börjar dyka upp i hus på pålar.

Den som har besökt Mr. Cao Bang Nghias hus på styltor blir oundvikligen överraskad: varje litet hörn vårdas av honom som ett miniatyrmuseum. Han har samlat och bevarat bronsgongar, bambuflöjter, hmongflöjter, lövflöjter och andra musikinstrument under flera decennier.

Men föremålen är bara en del av det. Ännu mer beundransvärt är den stora kunskap om det thailändska folkets skriftsystem, språk och seder som han bevarade på varje sida av sina manuskript och varje sällsynt bevarat dokument.

Född bland porlande bäckar och uppvuxen till ljudet av sin fars bambuflöjt, genomsyrade den thailändska kulturen honom från ung ålder. Ödets vändning ledde honom från vattenresurs- och transportsektorn till kulturellt arbete, vilket öppnade en väg för livslångt engagemang för sitt etniska arv.

Efter att ha tjänstgjort i många år som chef för kulturavdelningen och sedan chef för propagandaavdelningen i Quan Hoa-distriktets partikommitté var han alltid djupt oroad över risken för kulturell nedgång.

"Som medlem av den thailändska etniska gruppen handlar det också om att återupptäcka sig själv att lära sig om thailändsk kultur. Att förlora sin kultur innebär att förlora en hel nation", sa han med nedsänkta ögon.

Herr Cao Bang Nghia presenterar thailändska folkets antika böcker.

Trots sin höga ålder och sjunkande hälsa bevarar Mr. Nghia i stillhet samhällets "essens" på sitt eget sätt: han håller en thailändska språkkurs i sitt hem, undervisar små barn i khen be (bambumunspel), begravningsmunspel och bambuflöjt; ger råd till regeringen om att öppna utbildningar i folkkultur för lokala tjänstemän; och etablerar Khen Be-klubben och folkkulturklubben i Quan Hoa-distriktet (tidigare) för att skapa en plats för dem som delar samma passion.

De första kurserna i thailändsk skrift som han öppnade för mer än ett decennium sedan lockade bara ett fåtal personer, mestadels äldre personer som ville läsa om gamla familjetexter. Gradvis spreds ryktet. Lokala tjänstemän, ungdomsfackmedlemmar, lärare och andra kom för att lära sig.

Hittills har han undervisat i den forntida thailändska skriften till över 220 personer; dussintals elever i munspel i bambu, sju personer i Hmong-munspel och 20 barn i grannskapet i bambuflöjt.

Det fanns ingen vit krita i klassrummen. Inga studieavgifter. Bara den tålmodige, vithårige läraren som satt vid en bambupall och läste högt varje gammalt tecken. För att hålla eleverna engagerade införlivade han thailändska ordspråk, epos och folksånger i sina föreläsningar, så att tecknen inte bara var ord, utan en levande kultur bakom dem.

Sakta men säkert återupplivades rörelsen att lära sig den thailändska skriften i Quan Hoa (tidigare) av honom.

De som håller lågan brinnande starkt i modern tid.

Inte bara i Quan Hoa (tidigare), utan även i Ba Thuoc-distriktet (tidigare), tillbringade herr Ha Nam Ninh nästan halva sitt liv med att resa genom byarna för att samla dokument skrivna med forntida thailändsk skrift.

Herr Ha Nam Ninh presenterade de antika böckerna – hundratals sällsynta och värdefulla dokument som han noggrant har samlat in och bevarat, och som blivit en kulturell skatt olik alla bibliotek.

Efter att ha gått i pension ägnade han sig helt åt att sammanställa lektionsplaner och öppna gratiskurser för folket. År 2007 bjöd utbildningsdepartementet in honom att undervisa 13 lärare från Hong Duc University, vilket lade grunden för det thailändska språkundervisningsprojektet i Thanh Hoa.

År 2014 blev han återigen inbjuden att undervisa i ett thailändskt språkutbildningsprogram för tjänstemän, statstjänstemän och lärare. Tack vare dessa specialkurser fick många tjänstemän och lärare i provinsen gedigna kunskaper för att integrera thailändska i sin ordinarie undervisningsplan.

Han var inte bara en hängiven lärare, utan han samlade och bevarade också hundratals antika böcker, vilket blev en sällsynt och unik informationskälla som inget bibliotek besitter.

Han är särskilt författare och redaktör för tre viktiga dokument: "The Ancient Thai Script of Thanh Hoa", "Teaching Materials for the Thai Ethnic Language" (2008) och "Training and Development Materials for the Thai Language" (2014), värdefulla handböcker som återspeglar hans vision och engagemang för thailändsk kultur.

År 2015 tilldelades han titeln Distinguished Artisan, ett välförtjänt erkännande för hans ihärdiga och engagerade arbete under många år.

Tillsammans med dessa två män finns det många andra hantverkare, byäldste och respekterade individer som arbetar outtröttligt dag och natt i Thanh Hoas bergsregion. De behöver inte titeln "lärare", men de utför sanna lärares arbete: de lär ut läs- och skrivkunnighet, språkkunskap och hur man älskar och respekterar sina rötter.

Dessa värdefulla texter, skrivna med forntida thailändsk skrift och existerande i hundratals år, har omsorgsfullt samlats in och förts vidare till den yngre generationen av herr Ha Nam Ninh, vilket bevarar nationens essens.

Det de oroar sig mest för är inte materiella saker, utan kulturens försvagning bland den yngre generationen. Herr Nghia suckade: "Numera talar folk en blandning av thailändska och vietnamesiska, typ halvt ris, halvt ris. Få människor bryr sig om det thailändska språket, och inte heller deras seder. När kulturen väl är förlorad är det mycket svårt att rädda den."

Denna oro är inte ogrundad. I det moderna livet ignoreras traditionell kultur ibland, eller till och med "kommersialiseras". Ursprungliga värden från språk, familjetraditioner och seder går lätt förlorade i det moderna livets jäkt och stress.

Många gräsrotskulturtjänstemän saknar kunskap och passion. ”Jag är orolig över att se detta. Det är svårt att upprätthålla kulturarbete utan en kärlek till kultur”, sa han sorgset. Men sedan intalade han sig själv att han var tvungen att hålla ut, för bakom honom fanns många studenter som skulle följa i hans fotspår.

Det kanske vackraste med dessa "lärare i bergen" ligger i deras uthållighet. De har ingen 20 november att hedra. Det finns inga blommor, inga tacksånger. Men de spelar en oersättlig roll i ett samhälles kulturella kontinuitet.

Deras engagemang ger en betydande insikt för utbildningssektorn: att bevara den nationella kulturen är inte enbart skolornas ansvar, utan kräver en gemensam ansträngning från de kulturkunniga i samhället.

Thailändska språkkurser hölls i hus på styltor, bambuflöjtens melodier fördes vidare genom de äldres darrande händer – det här är "livliga lärosessioner" som ingen lärobok kan ersätta.

Vietnamesiska lärardagen är inte bara ett tillfälle att uttrycka tacksamhet till dem som undervisar i klassrummet, utan också ett tillfälle att hedra de okända hjältar som bevarar immateriella men ovärderliga värden: kultur och våra förfäders arv.

Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhung-nguoi-thay-khong-buc-giang-giu-lua-van-hoa-thai-giua-dai-ngan-182481.html