
Khmerfolket i Mekongdeltat har en rik och mångsidig kulturhistoria, med höjdpunkten i de buddhistiska khmer-pagoderna Theravada och tornen i byarna med unik arkitektur och speciella dekorativa motiv. Khmerfolkets andliga kultur, språk och skrift formades för länge sedan, fulländades gradvis under utvecklingsprocessen och är nu i princip tillräckligt kompletta för att användas i alla aspekter.
Utöver det har khmerlitteraturen många genrer som myter, sagor, fabler, folksagor, dikter, epos, prosa, folksånger, ordspråk, idiom och traditionella festivaler som khmerfolket förknippar med legender från sydlig buddhism som Chol chnam Thmay, Dontal, Ok om bok,... och de teatrala konstformerna Robam, Du Ke,... är mycket unika.
Vördade Dr. Ly Hung, biträdande chef för den centrala juridiska kommittén för Vietnams buddhistiska sangha, biträdande chef för den verkställande kommittén - chef för den juridiska kommittén för Vietnams buddhistiska sangha i Can Tho City, biträdande direktör för Khmer Theravada Buddhist Academy, sade till reportrar: "Khmerfolkets scenkonst i Mekongdeltat är unika kulturella produkter som formats och utvecklats i processen av arbete, skapande, erövring av naturen, kamp mot utländska inkräktare, vilket har bidragit starkt till att utbilda khmerfolket i Mekongdeltat om medkänsla, altruism, ren kärlek mellan par, passionerad kärlek till hemlandet och landet...".

Enligt den vördnadsvärde Dr. Ly Hung bevarar och främjar den khmeriska theravadabuddhismen, förutom att bevara och främja nationens traditionella historiska och kulturella värden, även aktivt khmersamhället om etik, etikett och ordning enligt Buddhas filosofi om godhet, medkänsla och förlåtelse. Samtidigt utbildar den om en sund ekonomi i khmersamhället. Det är utifrån theravadabuddhismens utbildning och läror som khmerfolket i Mekongdeltat alltid har en rättrådig och ärlig livsstil, respekt för moral, att inte konkurrera eller lura. Alla i byn och småstaden vet alltid hur man ger efter, stödjer, hjälper varandra, utbyter erfarenheter med varandra, ... och därigenom utvecklar mänskliga resurser och bidrar till att främja hållbar ekonomisk utveckling, ett stabilt och civiliserat samhälle.
Dessutom är Theravadabuddhismen inte bara en religion som tillfredsställer khmerfolkets andliga behov, utan historiskt sett spelar denna religion också en särskilt viktig roll i utvecklingen av khmersamhället. Khmermunkar är khmerintellektuella, de besitter all den kunskap som samlats under generationer av khmerfolket, från språk till konst, produktionserfarenhet... och för vidare den till khmerungdomar som studerar vid pagoden, vilket hjälper dem att förbättra sin medvetenhet, förståelse och tillämpa den i livet för att utveckla familjeekonomin och samhället efter att ha återvänt till det sekulära livet; samtidigt deltar de aktivt i sociala välfärdsaktiviteter som att bygga skolor, bygga broar och anlägga vägar för att tjäna folkets intressen.
Under senare år har partiet och staten utfärdat många policyer och riktlinjer för socioekonomisk utveckling i områden med en stor khmer-etnisk grupp. På grundval av detta har khmer-theravadabuddhism i allmänhet och khmermunkar i synnerhet samordnat med myndigheter på alla nivåer för att integrera propaganda i föreläsningar om sutror, lagar och avhandlingar i pagoder, och därigenom bidragit till ett effektivt genomförande av socioekonomiska utvecklingsprogram för den etniska khmergruppen i Mekongdeltat.

Enligt den vördnadsvärde Dr. Ly Hung är bevarandet och främjandet av traditionella kulturella värden en lösning som direkt påverkar främjandet av khmeriska kulturella värden i samband med khmerisk theravadabuddhism i Mekongdeltat under den nuvarande perioden. Samtidigt bevarar man de andliga kulturella värdena hos den etniska khmergruppen för att möta kraven och utvecklingsmålen i det sociala livet, vilket bidrar till att stärka det stora nationella enhetsblocket.
Dessutom kan buddhistisk utbildning styra utvecklingen av en human och omfattande utbildning. Därför är buddhistisk utbildning i allmänhet, och sydbuddhistisk utbildning i synnerhet under den internationella integrationsperioden, en fråga som behöver uppmärksammas för att snabbt kunna förbättras i enlighet med integrationstrenden i framtiden. För att effektivt kunna genomföra en politik för jämlikhet och solidaritet, främja mänskliga resurser och stödja varandra för ömsesidig utveckling i de vietnamesiska etniska gruppernas gemenskap, är det i framtiden nödvändigt att fortsätta studera och implementera ett antal lösningar för att främja rollen för sydbuddhistiska khmeriska dignitärer och munkar för att stödja propagandan och genomförandet av partiets politik och statens lagar för att främja hållbar utveckling i khmersamhället i Mekongdeltat.
[annons_2]
Källa

![[Foto] Premiärminister Pham Minh Chinh deltar i den femte nationella pressprisutdelningen om att förebygga och bekämpa korruption, slöseri och negativitet.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761881588160_dsc-8359-jpg.webp)
![[Foto] Da Nang: Vattnet drar sig gradvis tillbaka, lokala myndigheter drar nytta av saneringen](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761897188943_ndo_tr_2-jpg.webp)
![[Foto] Den tredje patriotiska tävlankongressen för den centrala inrikeskommissionen](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/30/1761831176178_dh-thi-dua-yeu-nuoc-5076-2710-jpg.webp)


































































Kommentar (0)