Relik- och natursköna komplexet Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son och Kiep Bac: Världsarvet berättar den extraordinära historien om zensekten Truc Lam

Om Con Son utstrålar skönheten i ett pittoreskt landskap, där bäckar porlar, så bär Kiep Bac inom sig en gränslös anda...

Dr. Trinh Le Anh anser att relik- och naturkomplexet Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son och Kiep Bac har skönheten i en blandning av natur, poesi och meditation. (Foto: TGCC)

Efter en lång och hängiven resa erkändes relikerna och natursköna komplexet Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son och Kiep Bac officiellt som ett världsarv av UNESCO. Det är både en titel och ett erkännande från världen för den stora kulturella källa som har flödat i nästan ett årtusende i nationens hjärta.

Längs den heliga Yen Tu-bergskedjan berättar varje sten, tallrot och bäck tyst en historia om den ärorika perioden av nationens kultur, tro och historia, likt andliga milstolpar – där vi kan ”röra” Dai Viets ande på det mest intima och autentiska sättet. Den extraordinära berättelsen om Truc Lam Zen-sekten grundad av en kung-Buddha själv; den tysta mässan som ekar från de tusen år gamla träklossarna vid Vinh Nghiem-pagoden; glorian från Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan tycks fortfarande lysa starkt över Kiep Bacs heroiska land.

"Con Son välkomnar oss med skönheten i ett pittoreskt landskap, där bäckens brus fortfarande mumlar likt för tusen år sedan i Nguyen Trais poesi, där den tredje patriarken Huyen Quang valde att praktisera. Det är skönheten i harmonin mellan natur, poesi och meditation...".

Kärnan i detta arv är Truc Lam Zen-sekten – en unik skola i världsbuddhismens historia. I mitten av 1200-talet, efter att två gånger ha lett armén och folket för att besegra de yuan-mongoliska hästarna, satte kung Tran Nhan Tong ett historiskt avtryck när han gav upp tronen, gick till Yen Tu för att utöva och enade zen-sekterna för att bilda en zen-sekt med vietnamesisk identitet. Tillsammans med de två på varandra följande patriarkerna Phap Loa och Huyen Quang byggde kungen en buddhistisk ideologi genomsyrad av nationens engagemangsanda.

Kultivering handlar inte om att undvika världen, utan om att leva fullt ut i världen, att skydda landet och tjäna folket som vägen till upplysning. Det är denna ideologi som har skapat den okuvliga men välvilliga nationella andan, och skapat styrkan för Dai Viet att stå fast och lysa.

Som någon som har varit där, studerat, frågat, lyssnat och skrivit, har jag turen att få möjligheten att vandra på den kulturarvsstigen, att känna den med alla mina sinnen.

Pilgrimsfärder utgår ofta från Quang Ninh , som anses vara ursprunget och huvudstaden för Truc Lam-buddhismen. När vi anländer till Yen Tu känns det som att vi är vilsna i en helig sfär, där dimma, moln och uråldriga träd smälter samman. Varje steg upp till Dongpagoden är som en självfrågan, och när vi når Ngoa Van Am, där Buddha inträdde i nirvana, är våra hjärtan märkligt lugna.

”Komplexet av reliker och natursköna platser Yen Tu – Con Son – Kiep Bac – Vinh Nghiem” har upptagits på listan över världsarv. (Foto: Hoang Duong)

Efter att ha lämnat Yen Tu tar vårt kulturarv oss till Bac Giang , där den majestätiska och uråldriga Vinh Nghiem-pagoden ligger. Detta är inte bara en pagod, utan också hela landets centrala buddhistiska akademi, där den andre patriarken Phap Loa organiserade och utvecklade zensekten.

Stående i templets tysta utrymme kan vi fortfarande känna våra förfäders visdom och flit när de bevarar skatten med mer än 3 000 buddhistiska skrifter, ett dokumentärt världsarv som har erkänts tidigare. Inte långt därifrån ligger Bo Da-pagoden med sin unika och fridfulla tornträdgård, viloplatsen för tusentals zenmästare, ett bevis på trons långa liv.

"Kiep Bac bär inom sig en gränslös anda. Stående vid Luc Dau Giang-korsningen, där sex floder möts, tycks vi fortfarande höra ekon av Tran Hung Daos "Hich tuong si" (Proklamation till soldaterna), och känna andan från de ärorika sjöslagen. Kiep Bac är inte bara ett tempel, utan också en symbol för andan att skydda landet och folket, Dai Viets militära hjärta."

Men kanske den plats som berörde mitt hjärta djupast och kände mig mest fäst vid var när resan ledde mig tillbaka till Con Son-Kiep Bacs land, tidigare en del av Hai Duong, nu en del av den stora staden Hai Phong efter den historiska sammanslagningen den 1 juli.

Jag brukade andas in dimman från Con Son-berget, stilla mitt hjärta inför den heliga tystnaden i den uråldriga pagoden, det heliga templet… Con Son välkomnade solnedgången med skönheten i en pittoresk landskapsmålning, där bäckens ljud fortfarande mumlade som för tusen år sedan i Nguyen Trais dikt, där den tredje patriarken Huyen Quang valde att praktisera. Det är skönheten i harmonin mellan natur, poesi och meditation.

I kontrast till Con Sons dystra utseende bär Kiep Bac inom sig en gränslös anda. Stående vid Luc Dau Giang-korsningen – där sex floder flyter samman – verkar det som att Tran Hung Daos ”Hich tuong si” (Proklamation till soldaterna) fortfarande ekar, ekande från de heroiska sjöslagen.

Det är inte bara ett heligt tempel, utan också en symbol för andan att skydda landet och folket, det militära hjärtat i det antika Dai Viet. Förutom de två huvudkomplexen bevarar detta land också "värdefulla juveler" som Thanh Mai-pagoden, Nham Duong-pagoden och Kinh Chu-grottan - där många kungars och berömda forskares skrifter genom århundradena är inristade på klipporna.

Att ha dagens stolthet är en 13-årig resa för många människor. Jag förstår att registreringen inte bara är till för att världen ska lära känna oss, utan också för att vi, Vietnams barn, ska få möjlighet att se tillbaka och djupare uppskatta de värderingar vi har. Det är ett arbete av forskare och chefer som noggrant har forskat och kopplat samman data för att bevisa att dessa inte är separata reliker, utan en oskiljaktig enhet, som tillsammans berättar en fantastisk historia om Truc Lam Zen.

Källa: https://baoquocte.vn/quan-the-di-tich-va-danh-thang-yen-tu-vinh-nghiem-con-son-kiep-bac-di-san-van-hoa-the-gioi-ke-cau-chuyen-phi-thuong-ve-thien-phai-truc-lam-323360.html