Genomsyrad av revolutionär etik för att tjäna folket

Vem ska man skriva för, vad ska man skriva för och hur ska man skriva? har varit och är fortfarande den röda tråden som löper genom medvetandet och handlingarna hos vietnamesiska revolutionära journalister.

1. President Ho Chi Minh bekräftade att vår regim är en demokratisk regim, det vill säga att folket är herrarna. Journalister från central till lokal nivå är alla folkets tjänare och måste helhjärtat tjäna folket. Vid Vietnams journalistförbunds andra kongress (1959) påpekade han: "Pressens uppgift är att tjäna folket, att tjäna revolutionen. Det är hela vårt partis och folks uppgift, och även vår press uppgift" . I ett brev till Huynh Thuc Khangs första journalistklass var det första han instruerade "att vara nära folket, om man bara sitter i ett tidningsrum och skriver, kan man inte skriva praktiskt" ...

I många av sina artiklar bad han upprepade gånger journalister att svara på frågorna ”För vem skriver jag? För vem skriver jag? I vilket syfte skriver jag?” ... Han påpekade: ”Tidningens publik är den stora majoriteten av folket”. Därför måste sättet att skriva en artikel vara enkelt och lättförståeligt, språket måste vara tydligt och främmande ord måste undvikas; att skriva för att ”tjäna folket” måste definitivt välja det som är fördelaktigt för folket och för att tjäna revolutionen. Att välja det som är fördelaktigt för folket måste alltid baseras på sanningen.

Enligt farbror Ho måste journalister skriva sanningsenligt – sanningsenlighet är styrka eftersom den har trovärdighet. Varje artikel av en reporter måste komma från verkligheten med siffror och händelser som har granskats, kontrollerats och valts ut. Artikeln måste ge läsarna en hög mängd korrekt information.

Skrivandet måste vara sanningsenligt, inte påhittat, inte slarvigt, inte undersökt, inte utforskat, inte tydligt känt, tala inte, skriv inte. Farbror Ho lärde: "En tidning som inte är älskad av majoriteten av folket är inte värdig att vara en tidning" ... En tidning som ska "älskas" som farbror Ho lärde är en tidning som måste sträva efter att tjäna allmänheten, att tjäna folket.

Reportrar på jobbet. Foto: TL

2. Är det svårt att göra det i den rådande utmanande kontexten? I samband med att vi måste återfå allmänhetens förtroende, och samtidigt tvingar oss själva att förnya oss inför en hård informationskonkurrens... att hänga med och utvecklas. Vi upprätthåller yrkesetik men måste också följa med i den digitala transformationen, förbättra professionalismen och moderniteten. Inför den starka utvecklingen av informationsteknik och nya applikationer, framväxten av sociala medier och leverantörer av sociala plattformar... står pressen inför rädslan för att förlora läsare och allmänheten.

Dessutom hämmar pressens brister och begränsningar, särskilt försämringen av pressetiken som det "röda kortet", delvis allmänhetens förtroende för pressen idag. Därför måste pressen fortsätta att förnya sig och verkligen bli en korrekt och aktuell informationskanal med mer makt, långtgående inflytande och högre ansvar i samhället. Varje journalist måste "djupt inse att journalistiken revolutionerar, att journalister är pionjärer på partiets ideologiska och kulturella front", vilket farbror Ho alltid förväntade sig.

I den andan uppmanade president Vo Van Thuong också den revolutionära pressgruppen: ”Varje journalist måste ha en stark politisk hållning, entusiasm och en lugn inställning till alla frågor; måste ha ett rent hjärta, respektera sanningen, en stark känsla av socialt ansvar, inte låta negativitet dominera, inte låta personliga känslor överväldiga, vilket förlorar objektiviteten och ärligheten i varje journalistiskt arbete. Oavsett hur vetenskap och teknologi utvecklar och underlättar journalisters arbete, kan de inte ersätta journalisters hjärta, sinne, vilja, mod och mänsklighet.”

Samtidigt, resolut och snabbt rätta till och övervinna situationen med att informationen reflekteras som saknar objektivitet och sanningsenlighet; den moraliska förfallet hos ett antal journalister, tillsammans med felaktigheter i politisk ideologi och historia i publikationer, som påverkar förtroendet och orsakar oro och skepticism mot journalistteamet..." .

3. För närvarande har de flesta ledare för pressbyråer identifierat digital transformation som den väg som pressen behöver ta, även snabbt och beslutsamt, för att överleva och utvecklas. Men i takt med att pressen rör sig allt snabbare in i den digitala tidsåldern väcker det också många frågor om yrkesetik. Journalisten Nguyen Huu Phung Nguyen (Nhan Dan Newspaper) tänkte på talesättet "Intelligens är en gåva, men vänlighet är ett val" när han talade om pressetik.

Det verkar som att för dagens journalister är det också ett val, och ofta ett svårt val, att följa yrkesetik. Journalister tvingas välja mellan att söka objektiv sanning i sina artiklar eller att välja ett slarvigt och avslappnat arbetssätt utan att verifiera information? Väljer journalister sensationell, vulgär och clickbait-reportage, eller väljer de mänsklighet och främjar sanning, godhet och skönhet i sina verk? Väljer de att ägna sig trots svårigheter åt att kämpa för rättvisa och opartiskhet, eller väljer de ett "salongsmässigt" sätt att journalistisera, följa mängden och "kämpa" enligt "order" ? Dessa val utgör journalisternas etik...

Journalisten Phung Nguyen sa: ”I en sund press, en etisk och human press, kommer det att finnas ’attraktionskrafter’ för journalister att välja vänlighet. Den ’attraktionskraften’ kommer inte naturligt, utan är en resonans mellan många faktorer. När vänlighet och yrkesetik blir ett naturligt val, återgår journalistiken till sina kärnvärden och ger ett stort bidrag till samhället.”

Att återgå till journalistikens kärnvärden kräver också att många faktorer och lösningar beaktas, där frågan om journalistikens mekanism och ekonomi är mycket viktig. Därför måste pressbyråer försäkra journalister om lönepolicyer, royalties, försäkringar, reseersättningar, belöningar etc. så att reportrar och samarbetspartners kan säkra sina liv.

Det bör finnas en policymekanism för att underlätta journalistisk verksamhet, belöna och hedra journalister som engagerar sig i samhället. Dagens journalistik har många påtryckningar och många frestelser. Förbrytare kommer de att hitta sätt att pressa, muta eller använda många metoder och knep för att undvika att bli rapporterade av pressen, så det är nödvändigt att strikt hantera handlingar som hindrar journalistisk verksamhet, hotar, skrämmer eller mutar journalister...

Dessutom är ledarens exemplariska roll också mycket viktig i fråga om att återgå till dagens journalistiks kärnvärden. Vice ordförande för Vietnams journalistförbund, Tran Trong Dung, sa: ”Chefredaktören är ett mycket speciellt yrke, han är chef för en pressbyrå. För att kräva att en tidning ska ha journalistisk etik är det första som krävs av chefredaktören inte bara politiskt mod och omfattande yrkeskvalifikationer, förmågan att leda och driva, utan också att vara en person med moralisk karaktär, eller enkelt uttryckt, en ”anständig” person. Särskilt i det avseendet att tidningen måste vara ekonomiskt oberoende måste den sträva efter att bedriva journalistisk ekonomisk verksamhet för att ha resurser för att stödja apparaten och utveckla tidningen. Därför måste chefredaktören uttrycka en tydlig, ideell synpunkt i andan att sätta samhällets intressen framför tidningens intressen och tidningens intressen framför personliga intressen…”

I alla perioder är "journalistik för revolutionen, för partiet, för folket" både målet, villkoret och den etiska standarden i journalistisk verksamhet. Och för att göra det har pressen inget annat sätt än att återvända till journalistikens kärnvärden, det finns inget högre mål än att tjäna fosterlandet, att tjäna folket.

Varje journalist måste alltid komma ihåg vad den erfarne journalisten Phan Quang en gång delade: "En etisk journalist är någon som har tillräckligt med mod för att övervinna korruptionen på samhällets mörka sida, behålla sitt hjärta, fokusera på landets intressen och sätta landets intressen i fokus."

Van Ha

Källa: https://www.congluan.vn/tham-nhuan-dao-duc-cach-mang-de-phung-su-nhan-dan-post252151.html