Oc Eo-kulturen utvecklas ständigt genom inhemska och internationella arkeologiska aktiviteter.

VHO - Den 30 september anordnade Oc Eos kulturminnesförvaltningsnämnd ett vetenskapligt seminarium i An Giang-provinsen med temat: "Oc Eo-kultur - Historiska nivåer och utformning av Oc Eos traditionella kultur i söder".

Arbetet med att bevara och främja värdet av Oc Eos kulturminnen har lett till viktiga resultat.

Sträva efter att slutföra dokumentationen och lämna in den till UNESCO senast 2026

Vid workshopens öppnande redogjorde Nguyen Huu Gieng, direktör för Oc Eos förvaltningsnämnd för kulturminnen och ordförande för organisationskommittén, för utgrävningarnas historia på den arkeologiska platsen Oc Eo.

Följaktligen kom Louis Malleret, en fransk forskare, hit våren 1944 för att förespråka utgrävning av en arkeologisk plats på fältet öster om berget Ba The. Platsen är idag staden Oc Eo i distriktet Thoai Son i provinsen An Giang .

Med de viktiga resultaten från denna första arkeologiska utgrävning döpte han den utgrävda kullen till Oc Eo-kullen, varifrån den spred sig över hela södra Vietnam och världen , om en forntida Oc Eo-kultur, tillhörande kungariket Phu Nam, som existerade och försvann i Sydostasien från det första århundradet till det sjunde århundradet.

Under de senaste 80 åren har Oc Eo-kulturen i Mekongdeltat och södra Vietnam kontinuerligt utvecklats genom inhemska och internationella arkeologiska aktiviteter.

Sedan landets återförening 1975 har det gjorts dussintals arkeologiska utgrävningar enbart i An Giang-provinsen, varav den senaste var mellan 2017 och 2020.

Följaktligen organiserade Vietnams akademi för samhällsvetenskap den största arkeologiska utgrävningen vid Oc Eo-Ba, den nationella speciella relikplatsen, med det största antalet ledande arkeologer och professorer, och den största finansieringskällan för Oc Eo-kulturen.

Resultaten av denna arkeologiska utgrävning har gett många nya värden i form av reliker och artefakter, vilket har tillfört många viktiga vetenskapliga argument och bidragit till bevarandet och konstruktionen av världsarvsdokumentationen för den arkeologiska platsen Oc Eo-Ba.

”Oc Eo-kulturens 80-åriga historia i An Giang, särskilt sedan Oc Eo-kulturrelikförvaltningsstyrelsen inrättades av An Giangs provinsiella folkkommitté den 20 maj 2013. Sedan dess har Oc Eo-kulturen i An Giang, tillsammans med södern och hela landet, ökat många aktiviteter, vanligtvis bevarandet och främjandet av relikvärden, vilket lett till viktiga resultat”, betonade Nguyen Huu Gieng.

Fram till nu har fas 1 av världsarvsdokumentationen för den arkeologiska platsen Oc Eo-Ba slutförts. Investeraren håller på att snarast slutföra de processuella dokumenten, organisera öppen anbudsgivning, välja ut entreprenörer för att utarbeta nomineringsdokument och förvaltningsplaner för den arkeologiska platsen Oc Eo-Ba, och lämna in dem till UNESCO för erkännande som ett världsarv.

Enligt färdplanen strävar An Giang-provinsen efter att slutföra hela dokumentationen och lämna in den till UNESCO senast 2026.

Delegater som deltar i workshopen

Förslag om att ta den 10 februari till den traditionella dagen för sydlig Oc Eo-kultur

På workshopen diskuterade forskare, chefer och vetenskapsmän många viktiga ämnen: Ny forskning om Oc Eo-kultur; bevarande och främjande av värdet av Oc Eos kulturarv och skapandet av många turismprodukter från Oc Eo-kulturen, vilket bidrar till provinsens socioekonomiska utveckling...

Genom att utbyta och tillkännage forskningsresultat diskuterade, kompletterade och förtydligade deltagarna integriteten, autenticiteten och det enastående globala värdet hos den arkeologiska platsen Oc Eo-Ba.

Lösningar och tekniker för att bevara keramik och organiska artefakter (särskilt träföremål); lösningar för att omvandla Oc Eos kulturella reliker och artefakter till turistprodukter för att locka besökare, vilket bidrar till provinsens ekonomiska och sociala utveckling under den kommande tiden...

Några av författarnas artiklar har klargjort livet för invånarna i Oc Eo-kulturen genom artefakter och upptäckter såsom samlingar av bladguld i Da Noi, medalj- och smyckessamlingar, keramik, trä- och benföremål som grävts ut och upptäckts vid de antika Kinh-relikerna (Lung Lon, Oc Eo - Ba The).

Det kulturella förhållandet mellan Oc Eo-relikplatserna och Cat Tien nationalpark (Lam Dong) har också klargjorts av vissa författare genom jämförande forskning av guldbladssamlingar samt förhållandet till regionala kulturer och indisk civilisation.

Att förvalta, bevara och främja värdet av kulturarv är en viktig uppgift idag med tanke på att vi påverkas av många effekter av den socioekonomiska utvecklingen.

Yttrande från experter och förvaltare har visat att de nuvarande bevarandeaktiviteterna för Oc Eos kulturarv står inför många utmaningar, inklusive negativ påverkan på arkeologiska lämningar och artefakter.

Deltagarna delade även erfarenheter och föreslog idéer för hantering och bevarande av fornlämningar. Många lösningar med modern teknik föreslogs också för att omsättas i praktiken i arbetet med att främja och kommunicera Oc Eos kulturarv.

Oc Eo kulturutställningsaktiviteter

Oc Eo - Ba Den arkeologiska platsen är en plats som många experter inom turismområdet bedömer ha stor potential att utvecklas till turistprodukter, särskilt arkeologisk turism...

Under de senaste 80 åren, sedan den franske arkeologen Louis Malleret upptäckte, organiserade arkeologiska utgrävningar och först namngav Oc Eo-kulturen i södern, har det inte funnits någon traditionell dag.

Vid konferensen erkände många presentationer bidragen från Louis Malleret och många generationer av vietnamesiska forskare till forskningens historia om Oc Eo-kultur.

Vissa författare har också föreslagit att man varje år ska markera den 10 februari (den 10 februari 1944 genomförde Louis Mallaret det första arkeologiska utgrävningsprogrammet av Oc Eo-kulturreliker) som den traditionella dagen för sydlig Oc Eo-kultur.

Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-oc-eo-khong-ngung-phat-trien-thong-qua-cac-hoat-dong-khao-co-hoc-trong-nuoc-va-quoc-te-106829.html