ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ ความถูกต้อง ตามความคิดของโฮจิมินห์

ขาดคุณธรรมอย่างหนึ่งไม่มีมนุษย์รูป 1 — ภาพประกอบ, แหล่งที่มา: Tuyengiao.vn

หนึ่งวันหลังจากอ่านคำประกาศอิสรภาพที่นำไปสู่การสถาปนาสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม เมื่อวันที่ 3 กันยายน 1945 ที่สำนักงานรัฐบาลภาคเหนือ ประธานาธิบดี โฮจิมินห์ เป็นประธานการประชุมสภารัฐบาลครั้งแรก ในการประชุมสำคัญครั้งนี้ ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้สรุปภารกิจเร่งด่วน 6 ประการสำหรับสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม

ที่น่าสังเกตคือ ในภารกิจที่สี่ หลังจากกล่าวว่า “ระบอบอาณานิคมได้วางยาพิษประชาชนของเราด้วยแอลกอฮอล์และฝิ่น พวกเขาใช้กลอุบายทุกวิถีทางเพื่อทำให้ประเทศของเราเสื่อมเสียด้วยนิสัยที่ไม่ดี ความขี้เกียจ เล่ห์เหลี่ยม การยักยอกทรัพย์ และนิสัยที่ไม่ดีอื่นๆ เรามีภารกิจเร่งด่วนที่จะต้อง อบรม ประชาชนของเราใหม่ เราต้องทำให้ประเทศของเราเป็นประเทศที่กล้าหาญ รักชาติ ทำงานหนัก เป็นประเทศที่คู่ควรกับเวียดนามที่เป็นอิสระ” ประธานโฮจิมินห์เน้นย้ำว่า “ข้าพเจ้าเสนอที่จะเปิดตัวแคมเปญอบรมจิตวิญญาณของประชาชนใหม่โดยนำหลักความขยันหมั่นเพียร ประหยัด ซื่อสัตย์ และความชอบธรรมมาใช้” ในการทำงานอันยุ่งวุ่นวายในช่วงแรกๆ ของการก่อตั้งประเทศ การที่ลุงโฮเน้นย้ำถึงหลัก “ความขยันหมั่นเพียร ประหยัด ซื่อสัตย์ และความชอบธรรม” ก็เพียงพอที่จะแสดงให้เห็นว่าเขาให้คุณค่ากับ “คุณธรรมสี่ประการ” เหล่านี้มากเพียงใด

ขาดคุณธรรมอย่างหนึ่งไม่มีมนุษย์รูป ๒ — ประธานโฮจิมินห์เยือนสหกรณ์ Hung Son อำเภอ Dai Tu จังหวัด ท้ายเหงียน (พ.ศ. 2497) เก็บภาพ

สองปีต่อมา ในผลงานเรื่อง New Life (มีนาคม 1947) ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้กล่าวอย่างชัดเจนว่าภารกิจที่จำเป็นในช่วงสงครามต่อต้านและการสร้างชาติคือการดำเนินชีวิตแบบใหม่ จุดมุ่งหมายของชีวิตแบบใหม่คือการทำให้ประชาชนของเรามีชีวิตที่อุดมสมบูรณ์ทางวัตถุมากขึ้น และจิตวิญญาณของพวกเขามีความสุขมากขึ้น เพื่อให้ชีวิตของเพื่อนร่วมชาติของเราทุกคนมีความอุดมสมบูรณ์และอุดมสมบูรณ์ และเพื่อสร้างเวียดนามที่เจริญรุ่งเรือง

ในงานนี้ ประธานโฮจิมินห์เน้นย้ำถึงความจำเป็นในการฝึกฝน “ความขยันหมั่นเพียร ประหยัด ซื่อสัตย์ และเที่ยงธรรม” โดยระบุอย่างชัดเจนว่าการฝึกฝนชีวิตใหม่เป็นหน้าที่ของทุกภาคส่วน ทุกชนชั้น และทุกคน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ท่านได้ระบุอย่างชัดเจนว่า “ความขยันหมั่นเพียร ประหยัด ซื่อสัตย์ และเที่ยงธรรม” คืออะไร “…การดำเนินชีวิตแบบใหม่คือ ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์สุจริต และความเที่ยงธรรม กองทัพต้องฝึกฝนอย่างขยันขันแข็งและต่อสู้ด้วยความขยันขันแข็ง ประชาชนต้องเพิ่มผลผลิตและทำงานอย่างขยันขันแข็ง เมื่อนั้นฝ่ายต่อต้านจะชนะอย่างแน่นอน ดังนั้นจึงต้องมีความขยันขันแข็ง ทหารต้องประหยัดกระสุน กระสุนแต่ละนัดคือศัตรู ประชาชนต้องประหยัดวัสดุ เมื่อนั้นกองทัพและประชาชนจึงจะสามารถอพยพได้ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงต้องประหยัด ทุกคนต้องสะอาด ไม่โลภ ไม่ใช้ทรัพย์สินสาธารณะเพื่อประโยชน์ส่วนตัว เมื่อนั้นทุกอย่างจะดำเนินไปอย่างราบรื่น ดังนั้นทุกคนต้องซื่อสัตย์ พลเมืองทุกคนต้องลืมบ้านเพื่อประโยชน์ของประเทศ สนับสนุนฝ่ายต่อต้านอย่างกระตือรือร้น พยายามเพิ่มผลผลิต กำจัดผู้ที่ขายชาติและทำร้ายประชาชน และมุ่งมั่นที่จะทำให้ปิตุภูมิเป็นหนึ่งเดียวและเป็นอิสระ นั่นคือความชอบธรรม” - เขาเขียนไว้ในงาน

ในเดือนตุลาคม 1947 เมื่อเขียนงานเรื่อง “การปฏิรูปวิธีการทำงาน” ประธานโฮจิมินห์ยังเน้นย้ำด้วยว่า: สมาชิกพรรคทุกคน ก่อนอื่นเลย ทุกๆ คณะทำงาน จะต้องวิพากษ์วิจารณ์ตัวเองอย่างซื่อสัตย์ และแก้ไขข้อบกพร่องของตนเอง ยึดถือผลประโยชน์ของพรรคและประเทศชาติเหนือสิ่งอื่นใด ต่อสู้กับความประมาท ความเห็นแก่ตัว ความเย่อหยิ่ง และความโอ้อวดอย่างเด็ดเดี่ยว ต้องปฏิบัติตามคำขวัญที่ว่า “ความยุติธรรม ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์สุจริต และความเที่ยงธรรม!”

ขาดคุณธรรมข้อหนึ่งก็ทำไม่ได้ — ลุงโฮเข้าร่วมงานคลอดบุตรที่สวนสาธารณะทงเญิท ฮานอย ภาพ: TL

สองปีต่อมาในปี 1949 ประธานโฮจิมินห์ได้เขียนผลงานเรื่อง ความขยัน ประหยัด ความซื่อสัตย์ และความชอบธรรม ซึ่งประกอบด้วยบทความ 4 เรื่องโดยใช้นามปากกาว่า เล เกวียตทัง ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ “เกว่ก๊วก” เมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม 31 พฤษภาคม 1 มิถุนายน และ 2 มิถุนายน 1949 ในผลงานชิ้นนี้ ท่านถือว่า “คุณธรรมสี่ประการ” เป็นรากฐานของชีวิตใหม่ รากฐานของความรักชาติ และได้อธิบาย “คุณธรรมสี่ประการ” ทั้งในสวรรค์ โลก และมนุษย์ และความสัมพันธ์ของฤดูกาล – สวรรค์ ทิศทาง – โลก คุณธรรม – มนุษย์ พระองค์ตรัสว่า “สวรรค์มีสี่ฤดู ฤดูใบไม้ผลิ ฤดูร้อน ฤดูใบไม้ร่วง ฤดูหนาว / โลกมีสี่ทิศ: ตะวันออก ตะวันตก ใต้ เหนือ / มนุษย์มีคุณธรรมสี่ประการ: ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ และความชอบธรรม / ขาดฤดูกาลหนึ่งย่อมไม่ใช่สวรรค์ / ขาดทิศทางหนึ่งย่อมไม่ใช่โลก / ขาดคุณธรรมหนึ่งย่อมไม่ใช่มนุษย์”

ในบทความทั้ง 4 บทความ ประธานโฮจิมินห์ได้อธิบายความหมายของคุณธรรม 4 ประการ ได้แก่ ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์สุจริต และความเที่ยงธรรม ในบทความเรื่อง “ความขยันหมั่นเพียรคืออะไร” ลุงโฮได้อธิบายไว้อย่างชัดเจนว่า “ความขยันหมั่นเพียรหมายถึงความขยันหมั่นเพียร การทำงานหนัก และความเพียร มีดที่ลับคมอย่างขยันขันแข็งก็จะคม ทุ่งนาที่ถูกถอนวัชพืชอย่างขยันขันแข็งก็จะได้ข้าวสารที่ดี เป็นเรื่องที่เข้าใจง่ายมาก ความขยันหมั่นเพียรในการเรียนจะทำให้คุณเรียนรู้ได้เร็ว ความขยันหมั่นเพียรในการคิดจะทำให้คุณมีความคิดที่ดี ความขยันหมั่นเพียรในการทำงานจะนำมาซึ่งความสำเร็จ ความขยันหมั่นเพียรในกิจกรรมต่างๆ จะทำให้คุณมีสุขภาพดี” ลุงโฮชี้ให้เห็นว่า “หากคุณต้องการให้คำว่าขยันหมั่นเพียรได้ผลมากขึ้น คุณจะต้องมีแผนสำหรับงานทั้งหมด นั่นหมายความว่าคุณจะต้องคำนวณอย่างรอบคอบ จัดเตรียมอย่างเป็นระเบียบ ดังนั้น ความขยันหมั่นเพียรและการวางแผนจะต้องมาคู่กัน การวางแผนจะต้องมาคู่กันกับการแบ่งงาน” “ความขยันหมั่นเพียรและความเชี่ยวชาญต้องมาคู่กัน ความเชี่ยวชาญหมายถึงความเพียรและความอดทน” เขายังยืนยันอีกว่า “ความขี้เกียจเป็นศัตรูของความขยันหมั่นเพียร... ดังนั้นความขี้เกียจจึงเป็นศัตรูของชาติด้วย ดังนั้นคนขี้เกียจจึงมีความผิดต่อเพื่อนร่วมชาติและปิตุภูมิ”

ในบทความเรื่องความประหยัดคืออะไร เขาได้วิเคราะห์ไว้ว่า “ความประหยัดคืออะไร? คือการประหยัด ไม่ฟุ่มเฟือย ไม่ฟุ่มเฟือย ไม่เลือกหน้า ไม่ตระหนี่ หรืออีกนัยหนึ่งคือ ไม่ฟุ่มเฟือย ซึ่งความจำเป็นต้องมาคู่กับความประหยัด “เหมือนขาสองข้างของมนุษย์” เพราะ “ความประหยัด” ที่ปราศจาก “ความจำเป็น” จะไม่เพิ่มขึ้น ไม่พัฒนา เขาอธิบายวิธีการประหยัดและวิเคราะห์ต่อไปว่า “เวลาต้องได้รับการประหยัดเช่นเดียวกับความมั่งคั่ง หากความมั่งคั่งหมดไป ก็ยังคงสร้างเพิ่มได้ เมื่อเวลาผ่านไปแล้ว เราไม่สามารถดึงกลับคืนมาได้ มีใครสามารถดึงอดีตกลับคืนมาได้หรือไม่? หากเราต้องการประหยัดเวลา เราต้องทำทุกอย่างอย่างรวดเร็วและทันท่วงที เราไม่ควรชักช้า เราไม่ควร “เลื่อนวันนี้ไปเลื่อนพรุ่งนี้” ในตอนท้ายบทความ เขาสรุปว่าผลลัพธ์ของการออมคือ “ผลลัพธ์ของความต้องการบวกกับผลลัพธ์ของการออมคือ กองทัพจะเต็ม ประชาชนจะอบอุ่นและอยู่ดีมีสุข กองกำลังต่อต้านจะชนะอย่างรวดเร็ว การก่อสร้างประเทศจะประสบความสำเร็จอย่างรวดเร็ว ประเทศของเราจะร่ำรวยและแข็งแกร่งอย่างรวดเร็วเทียบเท่ากับประเทศที่พัฒนาแล้วในโลก ผลลัพธ์ของความต้องการและการออมนั้นยิ่งใหญ่มาก ดังนั้น ผู้รักชาติต้องแข่งขันกันออมเงิน”

ในบทความเรื่อง ความซื่อสัตย์คืออะไร ลุงโฮวิเคราะห์ไว้ว่า “ความซื่อสัตย์” หมายความถึงความสะอาด ไม่โลภในเงินทอง ทรัพย์สิน พฤติกรรมที่นำไปสู่ความโลภในสถานะ ชื่อเสียง อาหารที่อร่อย และชีวิตที่สงบสุข ล้วนแต่เป็น “ความไม่เหมาะสม” คำว่า “ความซื่อสัตย์” ต้องมาคู่กับคำว่า “ความประหยัด” เพราะความฟุ่มเฟือยก่อให้เกิดความโลภ ความโลภจะนำไปสู่ความฉลาด ดังนั้น ผู้ใต้บังคับบัญชาจะต้องฝึกฝนคำว่า “ความซื่อสัตย์” ก่อน เพื่อเป็นแบบอย่างให้ประชาชน เขาชี้ให้เห็นว่า “ประชาชนต้องรู้ถึงอำนาจของตน ต้องรู้วิธีควบคุมผู้ใต้บังคับบัญชา เพื่อช่วยให้ผู้ใต้บังคับบัญชาฝึกฝนคำว่า “ความซื่อสัตย์” กฎหมายจะต้องลงโทษผู้ไม่ซื่อสัตย์อย่างเข้มงวด ไม่ว่าจะมีตำแหน่งหรืออาชีพใดก็ตาม” เขาสรุปว่า “ชาติที่รู้จักประหยัด รู้จักซื่อสัตย์ จะเป็นชาติที่มั่งคั่งด้วยวัตถุ เข้มแข็งในจิตวิญญาณ เป็นชาติที่เจริญก้าวหน้า”

คุณธรรมข้อสุดท้ายในสี่ประการคือความชอบธรรม ในบทความเรื่อง ความชอบธรรมคืออะไร พระองค์ได้ทรงอธิบายว่า “ความชอบธรรมหมายถึงการไม่ชั่ว หมายถึงการตรงไปตรงมาและเที่ยงธรรม สิ่งใดก็ตามที่ไม่ตรงไปตรงมาและเที่ยงธรรมคือความชั่ว” พระองค์ได้ทรงสรุปว่า “ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด และความซื่อสัตย์สุจริตเป็นรากฐานของความชอบธรรม” “เช่นเดียวกับต้นไม้ จำเป็นต้องมีราก กิ่ง ก้าน ใบ ดอก และผลจึงจะสมบูรณ์ คนเราต้องขยันหมั่นเพียร ความประหยัด และความซื่อสัตย์สุจริต แต่ต้องมีความชอบธรรมด้วยจึงจะเป็นผู้ประพฤติตนเป็นแบบอย่างที่ดีได้อย่างสมบูรณ์แบบ”

ต่อมาในพินัยกรรมของเขา ลุงโฮได้เน้นย้ำอีกครั้งว่า “สมาชิกพรรคและแกนนำทุกคนจะต้องปลูกฝังคุณธรรมปฏิวัติอย่างแท้จริง ประหยัด ซื่อสัตย์ เที่ยงธรรม และเสียสละ”

ประธานาธิบดีโฮจิมินห์เป็นแบบอย่างของคอมมิวนิสต์ เขาใช้คำพูดและการกระทำอย่างสม่ำเสมอ ตลอดชีวิตของเขา เขาใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย ไม่ว่าจะเป็นคำพูด การกระทำ สไตล์ การแต่งกาย ไปจนถึงกิจกรรมประจำวัน แม้กระทั่งเมื่อดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี เสื้อผ้าที่เขาสวมมีเพียงชุดสูทสีกรมท่าแบบเดียวกันไม่กี่ตัว ซึ่งบางตัวมีคอเสื้อขาดและถูกปะซ้ำแล้วซ้ำเล่า และเขาไม่ยอมให้เปลี่ยน ครั้งหนึ่ง เขาเคยพูดกับผู้นำพรรคระดับสูงอย่างจริงใจว่า "คุณลุง! ประธานพรรคและประธานาธิบดีแห่งรัฐที่สวมเสื้อปะแบบนี้เป็นพรสำหรับประชาชน อย่าทิ้งพรนั้นไป" ในปี 1954 เมื่อเขากลับมาอาศัยที่ทำเนียบประธานาธิบดี เขาปฏิเสธที่จะอาศัยอยู่ในบ้านของผู้ว่าการรัฐและเลือกบ้านช่างไฟฟ้าแทน ในเดือนกรกฎาคม 1968 โปลิตบูโรประชุมและออกมติเกี่ยวกับการจัดตั้งวันหยุดสำคัญสี่วันของปี ได้แก่ วันสถาปนาพรรค วันชาติ วันเกิดของเลนิน และวันเกิดของประธานาธิบดีโฮจิมินห์ เมื่อได้ยินข่าวนี้ เขาเสนอแนะว่า “ผมเห็นด้วยกับมติเพียงสามในสี่เท่านั้น ผมไม่เห็นด้วยที่จะให้วันที่ 19 พฤษภาคมเป็นวันครบรอบสำคัญในปีหน้า ตอนนี้ นักเรียนกำลังจะเข้าสู่ปีการศึกษาใหม่แล้ว คุณควรใช้กระดาษ หมึก และเงินที่ใช้โปรโมตวันเกิดลุงโฮในการพิมพ์หนังสือเรียนและซื้ออุปกรณ์การเรียนให้กับนักเรียน แทนที่จะทิ้งมันไปโดยเปล่าประโยชน์

“บุคคลที่มีคุณธรรม 4 ประการ คือ ความขยัน ประหยัด ซื่อสัตย์ และเที่ยงธรรม หากขาดคุณธรรมข้อใดข้อหนึ่ง เขาก็ไม่สามารถเป็นสวรรค์ได้ หากขาดคุณธรรมข้อใดข้อหนึ่ง เขาก็ไม่สามารถเป็นดินได้ หากขาดคุณธรรมข้อใดข้อหนึ่ง เขาก็ไม่สามารถเป็นมนุษย์ได้” คำสอนของเขายังคงก้องอยู่ในใจตลอดกาล คำถามคือจะนำสิ่งที่ลุงโฮสอนไปปฏิบัติได้ดีได้อย่างไร

ตามคำกล่าวของศาสตราจารย์ ดร. ฮวง ชี เป่า พรรคการเมืองจะต้องให้ความสำคัญกับการศึกษา โดยเฉพาะในหมู่แกนนำและสมาชิกพรรค โดยเฉพาะผู้ที่มีความรับผิดชอบสำคัญ โดยอิงจากการนำจริยธรรมเข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของการสร้างพรรค จึงจำเป็นต้องส่งเสริมการศึกษาเกี่ยวกับเกียรติยศ ความซื่อสัตย์ และความอับอายเมื่อตกอยู่ในสิ่งที่ไม่ดีและไม่ซื่อสัตย์

ในเดือนมิถุนายน 2021 ในการประชุมเพื่อทบทวนการปฏิบัติตามคำสั่ง 05 ของโปลิตบูโรเกี่ยวกับ "การส่งเสริมการศึกษาและปฏิบัติตามอุดมการณ์ ศีลธรรม และวิถีชีวิตของโฮจิมินห์" เลขาธิการเหงียน ฟู จ่องเน้นย้ำว่าวิธีหนึ่งในการศึกษาและปฏิบัติตามลุงโฮคือการรักษาความซื่อสัตย์ เกียรติยศ ความบริสุทธิ์ และความชัดเจน เพราะความซื่อสัตย์เป็นรากฐานของศีลธรรมของมนุษย์

เลขาธิการเหงียน ฟู จ่อง เน้นย้ำว่า “ความบริสุทธิ์และความซื่อสัตย์สุจริตคือความซื่อสัตย์สุจริต ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใด บุคคลที่ซื่อสัตย์จะไม่โลภมากหรือต้องการสิ่งของทางวัตถุ นอกจากนี้ ความซื่อสัตย์สุจริตคือจิตวิญญาณแห่งความเที่ยงธรรม “การรับใช้ประชาชนมาเป็นอันดับแรก” และรู้จักลืมตัวว่าต้องทำสิ่งต่างๆ เพื่อประโยชน์ส่วนรวม บุคคลที่ซื่อสัตย์จะต้องรักษาบุคลิกภาพของตนไว้ ชื่อเสียงของตนจะต้องหอมหวน ไม่ฉวยโอกาสจากตำแหน่งหน้าที่ของตนเพื่อรับบริการประชาชนเพื่อประโยชน์ส่วนตัว คุกคามหรือเอาเปรียบเพื่อนมนุษย์ ผู้รับใช้ชาติที่ซื่อสัตย์ต้อง: มีคุณธรรม มีความสามารถ รู้จักเคารพในอาชีพของตน มีความสุขกับทุกคน ยุติธรรมและเที่ยงธรรม รู้มารยาท แยกแยะความดีจากความชั่ว ความถูกต้องจากความผิด ในท้ายที่สุด บุคคลที่ซื่อสัตย์คือบุคคลที่มีความสามารถและมีคุณธรรม สมกับตำแหน่ง ฐานะ และตำแหน่งหน้าที่ของตน

ความซื่อสัตย์สุจริตก็คือการเห็นทรัพย์สินของผู้อื่นและของประเทศชาติโดยไม่คิดจะยักยอกเอาไปอย่างผิดกฎหมาย นั่นก็คือรู้จักตัดสินว่าอะไรคือขอบเขตระหว่างสาธารณะกับส่วนตัว ไม่กล้าทำสิ่งไม่ดีที่ขัดต่อกฎหมายและศีลธรรมของชาติ โดยเฉพาะการไม่ปกปิดสิ่งไม่ดี ซึ่งหมายถึงการมีคุณธรรมอย่างสมบูรณ์ หากไม่มีความซื่อสัตย์สุจริตก็จะกล้าที่จะเอาอะไรไปก็ได้ หากไม่มีความละอายก็จะทำทุกอย่างโดยไม่คำนึงถึงใคร คนที่เข้ามาแบบนั้นจะไม่เพียงแต่นำความหายนะมาให้ "เสื่อมเสียชื่อเสียง" เท่านั้น แต่จะถามตัวเองว่าจะมีภัยพิบัติอะไรที่ไม่เกิดขึ้นอีก ยิ่งกว่านั้น หากเป็นข้าราชการแต่วางแผนยึดทุกอย่าง ทำทุกอย่างด้วยวิธีใดก็ได้ โลกจะไม่วุ่นวาย ประเทศจะไม่เสียหายได้อย่างไร

เหงียน ฮา

แหล่งที่มา