บนศิลาจารึกมีชื่อของไมไฮ เจ้าหน้าที่จากสถาบันศึกษาชาวฮั่นนอม ซึ่งเคยทำหน้าที่แทนคนในแถวช่วงที่ยังได้รับเงินอุดหนุน ส่วน "สมบัติ" คือพัดหูช้าง ซึ่งเป็นของที่ผู้คนในยุคนั้นต่างปรารถนา แม้แต่ในอาคารที่พักอาศัยรวมก็ยังมีหมูเลี้ยงไว้ "เพื่อเลี้ยงคน" โดยมีเสียงร้องของหมูเป็นฉากหลัง สิ่งของโบราณเหล่านี้และภาพยนตร์สารคดีชุมชนต่างบอกเล่าเรื่องราว ของฮานอย ในช่วงที่ยังได้รับเงินอุดหนุน นิทรรศการนี้เป็นหนึ่งในนิทรรศการประวัติศาสตร์สมัยใหม่ที่ประสบความสำเร็จและมีชื่อเสียงมากที่สุดในรอบหลายทศวรรษที่ผ่านมา
รองศาสตราจารย์ ดร. เหงียน วัน ฮุย อดีตผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาเวียดนาม เป็นผู้รับผิดชอบนิทรรศการดังกล่าว และท่านยังได้แบ่งปันข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการสร้างนิทรรศการประวัติศาสตร์ร่วมสมัยที่น่าสนใจอีกด้วย

รองศาสตราจารย์ ดร. เหงียน วัน ฮุย
ภาพ: ได้รับความอนุเคราะห์จากผู้ให้สัมภาษณ์
นิทรรศการ "เรื่องราวของฮานอยในยุคการอุดหนุน " ยังคงได้รับการยกย่องว่าเป็นนิทรรศการที่ซื่อตรงและน่าสนใจเกี่ยวกับประวัติศาสตร์สมัยใหม่ แต่ในเวลานั้น มีนักประวัติศาสตร์คนใดบ้างที่คัดค้านนิทรรศการนี้ครับ?
ไม่มีใครคัดค้าน ความคิดเห็นของประชาชนและนักวิจัยต่างให้การตอบรับในเชิงบวก นักวิชาการนานาชาติมองว่าเป็นเหตุการณ์พิเศษสำหรับเวียดนาม และสงสัยว่าทำไมจึงมีนิทรรศการประวัติศาสตร์ที่ออกแบบมาอย่างดีเกี่ยวกับช่วงเวลานั้นได้ นิทรรศการนี้กล้าที่จะบอกความจริงและเล่าเรื่องราวได้อย่างชาญฉลาด แต่จากนั้นเราก็ได้รับประสบการณ์ในการสร้างนิทรรศการที่ประสบความสำเร็จ เรื่องราวของช่วงเวลาการอุดหนุนเป็นนิทรรศการประวัติศาสตร์โดยพื้นฐานแล้ว บอกเล่าเรื่องราวประวัติศาสตร์และชีวิตทางสังคมของช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ตั้งแต่ปี 1975 ถึง 1980 เป็นช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ และนิทรรศการพูดถึงชีวิตของผู้คนในฮานอยในเวลานั้น เกี่ยวกับการดิ้นรนเพื่อให้แน่ใจว่าครอบครัวมีมาตรฐานการครองชีพขั้นต่ำ เกี่ยวกับชีวิตประจำวันของครอบครัวในพื้นที่บ้านรวม เกี่ยวกับชีวิตทางจิตวิญญาณของพวกเขา… ทุกแง่มุมของประวัติศาสตร์สังคมสะท้อนและตีความอย่างตรงไปตรงมา วางไว้ในบริบทที่ถูกต้อง ดังนั้นนิทรรศการจึงดึงดูดผู้เข้าชมจำนวนมาก
นิทรรศการเกี่ยวกับเศรษฐกิจที่ได้รับการอุดหนุนมีข้อดีตรงที่นำเสนอแง่มุมทางมานุษยวิทยาและชาติพันธุ์วิทยา แต่ไม่ใช่ทุกพิพิธภัณฑ์จะมีข้อดีนั้น ดังนั้น ในความคิดของคุณ พวกเขาควรจัดการกับเรื่องราวทางประวัติศาสตร์อย่างไร?
ในความคิดของผม พิพิธภัณฑ์ทุกแห่งจำเป็นต้องใช้แนวทางมานุษยวิทยา ผู้คนคือหัวใจสำคัญของเรื่องราวในพิพิธภัณฑ์ ประวัติศาสตร์เกี่ยวพันกับผู้คน วีรบุรุษ ทหาร ผู้บัญชาการ และนายพล ล้วนเป็นมนุษย์ สงครามมีแง่มุมทางมานุษยวิทยา ดังนั้น เราจึงสะท้อนเรื่องราวของคนเหล่านี้ นั่นคือแนวทางมานุษยวิทยา พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ให้ความสำคัญกับชีวิตทางสังคมในแต่ละยุคสมัยมากขึ้นเรื่อยๆ ดังนั้นมุมมองทางมานุษยวิทยาจึงยิ่งมีความจำเป็นมากขึ้น
แต่เมื่อเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์คลี่คลายลงในอีกหลายทศวรรษต่อมา และพยานต่างๆ ไม่ได้มีสติสัมปชัญญะครบถ้วนแล้ว เราจะหาคนจากไหนมาเขียนหนังสือเหล่านั้นล่ะครับ?
ปัญหาอยู่ที่ว่าจะรู้วิธีอย่างไร มีแนวทางทางมานุษยวิทยามากมาย ตัวอย่างเช่น เมื่อพูดถึงช่วงการปฏิวัติและการต่อต้าน เราจำเป็นต้องใช้บันทึกประจำวันและบันทึกความทรงจำของบุคคลสำคัญ รวมถึงหนังสือพิมพ์ร่วมสมัยอย่างละเอียดถี่ถ้วน บุคคลสำคัญอย่าง โว เหงียน เกียป, ซง เหา, วัน เทียน ดุง และ เหงียน จี๋ ทันห์ ได้เขียนบันทึกความทรงจำและงานวิจัยมากมาย เราต้องศึกษาอย่างรอบคอบเพื่อดึงเรื่องราวที่เชื่อมโยงกับเหตุการณ์ที่เราต้องการเล่า นักประวัติศาสตร์ทั่ว โลก เขียนไว้เสมอว่า ประวัติศาสตร์เวียดนามมีสิ่งใหม่ๆ ให้ค้นพบอยู่เสมอ พวกเขานำเสนอข้อมูลใหม่ มุมมองใหม่ และเรื่องราวใหม่ๆ มากมาย เจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์สามารถใช้แนวทางมานุษยวิทยาผ่านบันทึกความทรงจำของบิดาและบุตรชายตระกูลแม็คนามารา (อดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมสหรัฐฯ โรเบิร์ต แม็คนามารา มีบันทึกความทรงจำชื่อ *Recollections* และบุตรชายของเขา เครก แม็คนามารา มีหนังสือ ชื่อ *Because Our Fathers Lied *) เพื่อช่วยให้ประชาชนเข้าใจสงครามครั้งล่าสุดได้ดียิ่งขึ้น
ในการจัดแสดงประวัติศาสตร์ของเวียดนามในช่วงปีเหล่านั้น เราใช้เสียงที่แตกต่างกัน—เสียงของผู้นำเวียดนามและเสียงของผู้นำอเมริกัน—รวมถึงมุมมองด้านข่าวกรองของทั้งสองฝ่ายเกี่ยวกับเหตุการณ์นั้น ๆ เนื่องจากทั้งสองฝ่ายต่างเล่าเหตุการณ์เช่นเหตุการณ์อ่าวตองกิน โดยอธิบายว่าทำไมจึงเกิดขึ้นและเกิดขึ้นได้อย่างไร การจัดแสดงที่นำเสนอการสนทนาเช่นนี้จึงน่าสนใจอย่างแน่นอน
นิทรรศการและพิพิธภัณฑ์หลายแห่งยังขาดแคลนโบราณวัตถุ จาก เรื่องราว "ฮานอยในยุคการอุดหนุน " มีสูตรสำเร็จสำหรับนิทรรศการประวัติศาสตร์สมัยใหม่หรือไม่ครับ?
นิทรรศการหลายแห่งของเรายังไม่เพียงพอ ทะเยอทะยานเกินไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งล้มเหลวในการเปิดโอกาสให้ผู้ชมได้สัมผัสบริบทของแต่ละยุคสมัยทางประวัติศาสตร์ที่จัดแสดง นิทรรศการเหล่านี้ขาดความเป็นมืออาชีพทางด้านพิพิธภัณฑ์วิทยา นิทรรศการในพิพิธภัณฑ์ต้องรับประกันความถูกต้องทางประวัติศาสตร์เป็นอันดับแรก การเล่าเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ต้องอาศัยความซื่อสัตย์อย่างที่สุด ประการที่สอง นิทรรศการในพิพิธภัณฑ์แตกต่างจากหนังสือประวัติศาสตร์ นักประวัติศาสตร์เขียนประวัติศาสตร์ของเวียดนามสมัยใหม่ทีละส่วน บางครั้งยาวเป็นร้อยๆ หน้า แต่พิพิธภัณฑ์ไม่สามารถคัดลอกหนังสือประวัติศาสตร์ได้โดยตรง พิพิธภัณฑ์ต้องอาศัยความรู้ทางประวัติศาสตร์ในการสร้างนิทรรศการ เล่าเรื่องราวผ่านเอกสารและโบราณวัตถุ เปิดโอกาสให้ผู้ชมได้สัมผัสบริบทของเหตุการณ์ต่างๆ ด้วยภาพและประสาทสัมผัส นั่นคือ พวกเขาต้องสร้างเทคนิคทางพิพิธภัณฑ์วิทยา สิ่งสำคัญคือการทำวิจัยเชิงลึกและสร้างบริบทอย่างสร้างสรรค์ที่สอดคล้องกับยุคสมัยทางประวัติศาสตร์ที่กำลังกล่าวถึง
ที่มา: https://thanhnien.vn/cau-chuyen-con-nguoi-la-trong-tam-cua-lich-su-185250913225921198.htm






การแสดงความคิดเห็น (0)