การแสดงทั้งสี่ชุด ได้แก่ พิธีบรรลุนิติภาวะของกลุ่มชาติพันธุ์ซานดิว (อำเภอทามเดา จังหวัดวินห์ฟุก) พิธีเรียกวิญญาณของกลุ่มชาติพันธุ์ซานดิว (อำเภอลุคงัน จังหวัด บั๊กซาง ) พิธีบูชาบรรพบุรุษของกลุ่มชาติพันธุ์โลโล (อำเภอด่งวัน จังหวัดห่าซาง) และพิธีบรรลุนิติภาวะของกลุ่มชาติพันธุ์ซานชี (อำเภอบาวหลัก จังหวัดกาวบาง)
คณะนาฏศิลป์ในแต่ละจังหวัดต้องใช้เวลาเตรียมการและปรับปรุงการแสดงเป็นเวลานานก่อนจะทำการแสดง “เราไม่จำเป็นต้องฝึกซ้อมมากนักสำหรับพิธีนี้ เพราะถือเป็นวัฒนธรรมและประเพณีของชาติ แต่เราใช้เวลาเตรียมฉากและอุปกรณ์ประกอบฉากมากกว่าหนึ่งเดือนเพื่อสร้างสถานที่ให้เหมือนพิธีจริง” เหงียน วัน ตวน สมาชิกกลุ่มช่างฝีมือชาติพันธุ์ซานดิว (อำเภอ Luc Ngan จังหวัดบั๊กซาง) กล่าว
ผ่านแต่ละฉากพิธีอันแสนมีชีวิตชีวา ผู้ชมรู้สึกเหมือนได้ดื่มด่ำไปกับสถานที่จริงของพิธี นี่ไม่เพียงเป็นโอกาสให้ผู้คนได้เรียนรู้และสัมผัสกับวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์เท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อกลุ่มชาติพันธุ์เมื่อพวกเขาแบ่งปันเอกลักษณ์ของตนกับชุมชนอีกด้วย
“คณะนักแสดงของเรามีความสุขและตื่นเต้นมากหลังจากเสร็จสิ้นการแสดงพิธีกรรม จังหวัดห่าซาง เป็นจังหวัดที่มีประชากรชาวโลโลมากเป็นอันดับสองของประเทศ ดังนั้น เราจึงเลือกพิธีกรรมนี้โดยหวังว่าจะแสดงถึงคุณลักษณะทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของจังหวัด” นางสาวเล ทุย ดุง เจ้าหน้าที่ศูนย์วัฒนธรรมและภาพยนตร์จังหวัดห่าซางกล่าว
ศาสตราจารย์ ดร. เล ง็อก ทัง บรรณาธิการบริหาร นิตยสาร Ethnic and Modern รู้สึกยินดีที่มรดกทางวัฒนธรรมพื้นบ้านยังคงได้รับการอนุรักษ์และส่งเสริม โดยกล่าวว่า “หากไม่มีความเชื่อพื้นบ้านเหล่านี้ เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมหลายอย่างก็คงสูญหายไป ความเชื่อพื้นบ้านเหล่านี้แสดงออกผ่านเครื่องเซ่นไหว้ สวดมนต์ พิธีกรรม และเครื่องแต่งกายที่แฝงไปด้วยปรัชญาชีวิต ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรม การได้สัมผัสกับสิ่งเหล่านี้ในปัจจุบันถือเป็นสิ่งที่มีค่ามาก”
งานเทศกาลวัฒนธรรมชาติพันธุ์ กีฬา และการท่องเที่ยวภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ครั้งที่ 11 ปี 2567 จะจัดขึ้นเป็นเวลา 3 วัน ตั้งแต่วันที่ 2 ถึง 4 พฤศจิกายน ที่จังหวัดลางซอน ภายในกรอบเทศกาลจะมีกิจกรรมไฮไลท์ต่างๆ มากมาย เช่น การแสดง การแนะนำตัวอย่างจากเทศกาล พิธีกรรมทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิม พื้นที่จัดนิทรรศการเพื่อแนะนำและส่งเสริมผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมของท้องถิ่น เทศกาลศิลปกรรมมวลชนและการแสดงชุดชาติพันธุ์ของภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
พิธีการเริ่มต้นเป็นพิธีกรรมที่โลกวิญญาณต้องยอมรับซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นผู้ใหญ่ นี่ก็เป็นข้อกำหนดบังคับสำหรับการเป็นหมอผี ซึ่งเป็นบุคคลที่ได้รับการเคารพนับถือในชุมชนซานดิอูในจังหวัดวิญฟุก
หากจะบวช ผู้รับพิธีกรรม ซึ่งโดยปกติจะเป็นผู้ชาย จะต้องเคยศึกษาอักษรฮันนอม สามารถอ่านและเขียนได้คล่อง มีเวลาช่วยเหลือครู ตลอดจนเข้าใจและปฏิบัติตามพิธีกรรมดั้งเดิมบางอย่างของชนเผ่าของเขา ในตัวอย่างพิธีอุปสมบทของกลุ่มช่างฝีมือจังหวัดวิญฟุก มี 5 ส่วน: ส่วนที่ 1: การเชิญนักบุญ 3 รูปมาร่วมงานและเป็นสักขีพยาน ; ส่วนที่ 2: การชักธง - การเป็นสาวก ; ตอนที่ 3: การสร้างสะพาน - การสร้างสะพาน การเชิญปรมาจารย์หยินหยาง ; ภาคที่ ๔ : ปฏิบัติธรรมแสง ; ตอนที่ 5: คำสั่ง (การอัญเชิญเทพสายฟ้าสวรรค์ทั้ง 5 มาเป็นพยาน)
การแสดงพิธีเรียกวิญญาณโดยศิลปินกลุ่มชาติพันธุ์ซานดิ่วแห่งจังหวัดบั๊กซาง ตามแนวคิดของชาวซานดิ่ว มนุษย์สามารถมีชีวิตอยู่ได้อย่างมีสุขภาพดี เนื่องจากจิตวิญญาณและร่างกายมีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดอยู่เสมอ แต่บางครั้งวิญญาณก็ออกจากร่างไปเพื่อเดินทางและไม่กลับเข้าสู่ร่างอีก ทำให้บุคคลนั้นเกิดความเจ็บป่วย ถ้าอยากให้ใครสุขภาพดีก็ต้องเชิญคุณเต๋าและคุณพุดมาบ้านเพื่อทำพิธีเรียกดวงวิญญาณกลับเข้าสู่ร่างกายให้แข็งแรง ในจำนวนนี้ มีพิธีเรียกวิญญาณเด็กๆ เป็นจำนวนมาก ซึ่งจัดโดยครอบครัวต่างๆ
พิธีบูชาบรรพบุรุษของกลุ่มชาติพันธุ์โลโลเป็นพิธีกรรมดั้งเดิมที่สืบต่อกันมายาวนานซึ่งปลูกฝังให้ชุมชนโลโลมองย้อนกลับไปถึงรากเหง้าของตนเอง มีความกตัญญูต่อบรรพบุรุษ และสร้างความเชื่อมโยงกับชุมชน ผู้ดำเนินรายการคือหมอผีและผู้ช่วย ก่อนเริ่มพิธีกรรมหลัก หมอผีจะเตรียมเครื่องบูชาเพื่อนำไปถวายบรรพบุรุษ
หลังจากพิธีก็เป็นช่วงงานเทศกาล ชาวโลโลในภูมิภาคเข้าร่วมการเต้นรำพื้นเมือง 12 ประเภทเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของ 12 เดือนในปีของชนเผ่าของตน ท่ามกลางเสียงกลองทองแดงอันดังกึกก้อง การเต้นรำพื้นเมืองผสมผสานกับเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมหลากสีสัน... สร้างสรรค์ลักษณะเฉพาะตัวของกลุ่มชาติพันธุ์โลโลในห่าซาง
พิธีบรรลุนิติภาวะเป็นพิธีกรรมที่ขาดไม่ได้ในชีวิตของชายซานจีทุกคน ตามความเชื่อของชาวซานชี เด็กชายจะได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ใหญ่หลังจากพิธีแล้ว พิธีบรรลุนิติภาวะจะทำโดยหมอผีหลัก หมอผีผู้ช่วย 2 คน และนักดนตรี 2 คนที่จะเล่นกลองและฉาบ ชุดของหมอผีมีสีสันที่โดดเด่นชัดเจน หมอผีหลักที่มีตำแหน่งสูงสุดจะสวมชุดพิธีกรรมสีเหลือง
หลังจากเสร็จสิ้นพิธีกรรมในบ้านแล้ว หมอผีจะพาผู้รับพิธีกรรมไปยังแท่นบูชางูไดเพื่อทำพิธีกรรมคริสต์มาส
ภายหลังเสร็จสิ้นพิธี ครอบครัวได้จัดงานฉลองเพื่อแสดงความขอบคุณเพื่อนบ้านที่มาร่วมช่วยเหลือและแบ่งปันความสุข
ที่มา: https://thanhnien.vn/dac-sac-man-trinh-dien-le-hoi-nghi-thuc-sinh-hoat-van-hoa-truyen-thong-dan-toc-185241102164251377.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)