ผู้มีสิทธิออกเสียงทางศาสนากาวได๋แสดงความคิดเห็นในการประชุมเพื่อพบปะกับผู้มีสิทธิออกเสียงกับผู้แทน รัฐสภา
ในการประชุมกับผู้มีสิทธิออกเสียงก่อนการประชุมสภานิติบัญญัติแห่งชาติกลางปี 2566 ที่เมือง เตยนินห์ ผู้แทนระดับสูงของกาวไดได้ถามผู้แทนสภานิติบัญญัติแห่งชาติว่า “ในปัจจุบัน มีเด็กจำนวนหนึ่งที่มีจิตวิญญาณแห่งการรับใช้ปิตุภูมิในกองทัพ แต่เมื่อทำโปรไฟล์แล้ว หากโปรไฟล์นั้นรวมศาสนาเข้าไปด้วย จะถูกละเลยไป จริงหรือไม่”
หลังจากตอบว่าข้อมูลนี้ไม่ถูกต้อง นาย Pham Hung Thai รองเลขาธิการพรรคประจำจังหวัด หัวหน้าคณะผู้แทนรัฐสภาจังหวัด Tây Ninh ยืนยันว่า “นโยบายปัจจุบันของพรรคและรัฐคือ ผู้ที่เข้าร่วมศาสนา ปฏิบัติศาสนกิจ และพบว่าเป้าหมาย อุดมคติ แพลตฟอร์ม และระเบียบข้อบังคับของ พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม สอดคล้องกับความคิด ความรู้สึก และความปรารถนาของตน และปรารถนาที่จะเป็นสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์ ก็จะต้องได้รับการเลี้ยงดูให้เข้าเป็นสมาชิกพรรคด้วย”
ถ้อยแถลงของหัวหน้าคณะกรรมการพรรคจังหวัดเตยนินห์เป็นการยืนยันทัศนคติที่มั่นคงเกี่ยวกับศาสนาในกระบวนการนำการปฏิรูปพรรคในประเทศของเรา ซึ่งตอบสนองข้อกังวลที่ยาวนานของผู้ติดตามกาวไดโดยเฉพาะและผู้ที่มีความเชื่อทางศาสนาโดยทั่วไปอย่างเป็นทางการ: "ผู้ที่นับถือศาสนาสามารถเข้าร่วมพรรคได้หรือไม่"
ในความเป็นจริง ตั้งแต่วันแรกแห่งการปลดปล่อยเมื่อวันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2518 แม้กระทั่งก่อนหน้านั้นในช่วงสงครามต่อต้าน ในไตนิญ มีผู้รักชาติจำนวนมากที่มุ่งมั่นเพื่อเป้าหมายและอุดมคติของพรรค เข้าร่วมกลุ่มของพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม
ผู้นำจังหวัดถ่ายรูปเป็นที่ระลึกกับบุคคลสำคัญทางศาสนากาวไดในการประชุมทางศาสนาและชาติพันธุ์ประจำปี 2565
ในส่วนของผู้นับถือศาสนากาวได จำนวนผู้คนที่เข้าร่วมในศาสนา ปฏิบัติศาสนกิจ และเข้าร่วมพรรคได้เพิ่มขึ้นอย่างมาก นับตั้งแต่ที่ศาสนากาวไดเตยนิญได้รับ "สถานะทางกฎหมาย" จากสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม และได้รับการยอมรับโดยกฎบัตรแห่งความรอดพ้นสากลครั้งที่สามของนครรัฐวาติกันกาวไดเตยนิญ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งนับตั้งแต่มีการโอนผู้พิทักษ์ธรรม Pham Cong Tac จากราชอาณาจักรกัมพูชาไปยังนครรัฐวาติกัน
สิ่งนี้ได้รับการพิสูจน์โดยเฉพาะผ่าน "จำนวนผู้พูด": ในช่วงปี 2549-2553 ในศาสนากาวไดมีผู้ติดตามชั้นสูง 1,248 คน คิดเป็น 8.53% ของมวลชนชั้นสูงที่ได้รับการยอมรับจากความเห็นอกเห็นใจของพรรค มีสมาชิกพรรคที่ได้รับการรับเข้า 816 คน คิดเป็น 10.89% ของจำนวนสมาชิกพรรคที่ได้รับการรับเข้าใหม่ทั้งหมดในมณฑลใน 5 ปี ซึ่งมากกว่าจำนวนสมาชิกพรรคที่นับถือศาสนากาวไดก่อนปี 2549 ถึงสองเท่า (816/1,675 สมาชิกพรรค)
ภายในสิ้นปี 2564 ทั้งจังหวัดมีสมาชิกพรรคการเมืองในกลุ่มศาสนาจำนวน 3,400 คน คิดเป็นสัดส่วนที่สำคัญของจำนวนสมาชิกพรรคการเมืองทั้งหมดในคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด โดยมีสมาชิกพรรคที่นับถือศาสนากาวได จำนวน 2,767 คน (เป็นผู้หญิง 1,605 คน) คิดเป็นร้อยละ 81.38 ของจำนวนสมาชิกพรรคที่นับถือศาสนาทั้งหมด สมาชิกพรรคจำนวนมากมีส่วนร่วมในงานศาสนากาวได๋
รองเลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด Pham Hung Thai แสดงความเห็นว่า โดยทั่วไปแล้ว หลังจากที่ได้ดำเนินการตามนโยบายของคณะกรรมการกลางพรรคเกี่ยวกับการทำงานร่วมกับศาสนากาวไดมาเป็นเวลา 30 ปี คณะกรรมการพรรคทุกระดับ องค์กรพรรค หน่วยงาน หน่วยงานและหน่วยงานต่างๆ ก็ได้ตระหนักถึงศาสนากาวไดมากขึ้น ส่งเสริมบทบาทและภารกิจของระบบการเมืองทั้งหมดในการแก้ปัญหาความต้องการทางจิตวิญญาณของประชาชน ทำให้องค์กรและบุคคลกาวไดมีความเชื่อมั่นต่อแนวปฏิบัติและนโยบายของพรรค นโยบายของรัฐและกฎหมายเกี่ยวกับศาสนาโดยทั่วไปและกาวไดโดยเฉพาะมากขึ้น
ทุกระดับและทุกภาคส่วนจะต้องปฏิบัติตามแนวปฏิบัติของพรรค นโยบายของรัฐ และกฎหมายเกี่ยวกับกิจกรรมของกาวได๋อย่างดี รวมทั้งชี้นำและสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยให้กาวได๋ดำเนินงานได้ตามโปรแกรมและแผนที่กำหนด
ศาสนากาวไดในจังหวัดนี้ดำเนินไปอย่างมั่นคงโดยทั่วไป มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องในหลายๆ ด้าน โดยมีการเติบโตทั้งจำนวนผู้ทรงคุณวุฒิ ข้าราชการ และผู้ติดตาม มุ่งเน้นการฝึกอบรมและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับองค์กร ก่อสร้างซ่อมแซมสถานประกอบศาสนกิจให้กว้างขวางมากยิ่งขึ้น ขจัดความงมงาย ปฏิบัติตามกฎหมาย; กิจกรรมการกุศลและการประกันสังคมมุ่งเน้นในเรื่องดังต่อไปนี้ มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในขบวนการเลียนแบบรักชาติในท้องถิ่น มีส่วนสนับสนุนอย่างสำคัญต่อคณะกรรมการพรรคและรัฐบาลในการดำเนินการตามเป้าหมายการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม การป้องกันประเทศ และความมั่นคงของจังหวัดให้ประสบความสำเร็จ
รองเลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด Pham Hung Thai และหัวหน้าคณะกรรมการระดมมวลชนคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด Truong Nhat Quang มอบของขวัญปีใหม่ให้กับอาจารย์ Thuong Tam Thanh
เพื่อบรรลุผลลัพธ์ที่ดีดังกล่าว คณะกรรมการพรรคและรัฐบาลตั้งแต่ระดับจังหวัดไปจนถึงระดับรากหญ้าได้ตระหนักถึงความหมายและความสำคัญของงานศาสนาในสถานการณ์ใหม่ได้อย่างถูกต้อง ความเป็นผู้นำที่ทันท่วงที ทิศทางและการดำเนินการอย่างมีประสิทธิผล โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้มีเกียรติ เจ้าหน้าที่ และผู้ติดตามของกาวได๋ต่างมีความตื่นเต้นและมั่นใจในความเป็นผู้นำของพรรคและรัฐ ส่งผลให้กิจกรรมทางศาสนามีความมั่นคงขึ้นตามลำดับ อีกทั้งยังมีส่วนช่วยรักษาความมั่นคงทางการเมือง ความสงบเรียบร้อย และความปลอดภัยทางสังคม
นาย Pham Hung Thai รองเลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด กล่าวว่า จังหวัด Tây Ninh จำเป็นต้องส่งเสริมบทบาทและความรับผิดชอบของระบบการเมืองทั้งหมดต่อไป โดยจะยังคงดำเนินงานด้านศาสนาให้ดีในจังหวัดต่อไปในอนาคต คณะกรรมการพรรค หน่วยงาน ภาคส่วน และระดับต่างๆ จะต้องปฏิบัติตามและนำไปปฏิบัติอย่างใกล้ชิดซึ่งแนวปฏิบัติและนโยบายของพรรค นโยบายของรัฐและกฎหมายเกี่ยวกับศาสนาโดยทั่วไป และโดยเฉพาะกาวได๋ จำเป็นต้องรวมจุดยืนหลักที่ว่างานด้านศาสนาคือการทำงานเพื่อระดมมวลชนซึ่งเป็นความรับผิดชอบของระบบการเมืองทั้งหมดเข้าด้วยกัน
รองเลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัดเหงียนมานห์หุ่งต้อนรับคริสตจักรกาวไดเตยนิญซึ่งเข้าเยี่ยมและอวยพรปีใหม่แก่ผู้นำคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด
นอกจากนี้ เรายังมุ่งเน้นการเผยแพร่นโยบายและกฎหมายด้านศาสนา ตลอดจนสร้างความตระหนักรู้ให้กับผู้มีเกียรติ เจ้าหน้าที่ และผู้ติดตามของกาวไดเกี่ยวกับงานศาสนาอยู่เสมอ พร้อมกันนี้ ให้สร้างความสัมพันธ์อันใกล้ชิดและเหนียวแน่นระหว่างผู้นำคณะกรรมการพรรค รัฐบาล และผู้มีเกียรติกาวได๋ ภาคส่วนที่เกี่ยวข้องต้องเสริมสร้างการประสานงานและความสามัคคีในการแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับงานศาสนา ทำหน้าที่ระดมมวลชนได้ดี
พร้อมกันนี้ ส่งเสริมบทบาทของข้าราชการและบุคลากรระดับสูงในศาสนากาวได เหล่านี้คือบุคคลตัวอย่างที่เข้าใจศาสนาและนโยบายทางศาสนาของพรรคและรัฐ มีศักดิ์ศรี อิทธิพลด้านศาสนา และมีความสามารถระดมผู้นับถือกาวไดให้ปฏิบัติตามกฎหมาย และมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในขบวนการปฏิวัติในท้องถิ่น
ตามที่รองเลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัดได้กล่าวไว้ว่า ในการทำงานเพื่อระดมมวลชนที่มีความเชื่อทางศาสนาในอนาคตอันใกล้นี้ จังหวัดจะต้องปรับปรุงประสิทธิภาพและประสิทธิผลของการบริหารจัดการของรัฐ ส่งเสริมการปฏิรูปการบริหารงานด้านการดำเนินการทางปกครองที่เกี่ยวข้องกับศาสนา ส่งเสริมบทบาทและความรับผิดชอบของทุกระดับและทุกภาคส่วนในการประสานงานเพื่อแก้ไขปัญหาที่มีความซับซ้อนเกี่ยวกับศาสนาอย่างทั่วถึง
แนวร่วมปิตุภูมิและองค์กรทางสังคมและการเมืองทุกระดับยังคงดำเนินการอย่างมีประสิทธิผลในการเคลื่อนไหว "ทุกคนร่วมใจสร้างชีวิตทางวัฒนธรรม" ที่เกี่ยวข้องกับ "การสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกทางศาสนาและความเชื่อที่เจริญ" การรณรงค์เพื่อสร้างพื้นที่ชนบทใหม่และพื้นที่เมืองที่เจริญ การสร้างชุมชนทางศาสนาที่ปราศจากความชั่วร้ายทางสังคมและการปกป้องสิ่งแวดล้อม กิจกรรมทางศาสนาในยุคปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่ 4; กิจกรรมทางศาสนาที่ปลอดภัยในบริบทการระบาดใหญ่ของโควิด-19 ที่ยังไม่สิ้นสุดทั่วโลก
เหงียนเติ๋นฮุง - ดังโตตวน
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)