เครื่องหมายของนายทหารศิลปะการต่อสู้ Cao Son Hau บนดินแดนแห่ง Ngan Nua

หมู่บ้านซ้าป (เดิมเป็นส่วนหนึ่งของตำบลโกดิญ ตำบลโกดิญ อำเภอหนองกง ปัจจุบันคือเมืองนัว อำเภอเตรียวเซิน) เป็นดินแดนโบราณที่มีประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันยาวนาน และเป็นดินแดนแห่งการเรียนรู้ของดินแดนแถ่ง ซึ่งเป็นบ้านเกิดของผู้คนมากมายที่สอบผ่านและมีชื่อเสียง อุทิศความสามารถ สติปัญญา และรับใช้ชาติเพื่อปลดปล่อยและรวมชาติ หนึ่งในนั้นคือนายทหารกาวเซินเฮาเลมันห์

เครื่องหมายของนายทหารศิลปะการต่อสู้ Cao Son Hau บนดินแดนแห่ง Ngan Nua วัด Cao Son Hau อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมประจำจังหวัด ภาพโดย Khac Cong

ตามบันทึกทางประวัติศาสตร์ เหวิน เหมินห์ มาจากหมู่บ้านซ้าป ตำบลโกดิญห์ นามสกุลของเขาคือ เล นามจริงของเขาคือ เหมินห์ และชื่อรองของเขาคือ จ่องดุง เขามีรูปร่างสูงและใหญ่ เขาติดตามพระเจ้าเลไปต่อสู้กับศัตรู เขามีสติปัญญาและความแข็งแกร่ง เขามีความสำเร็จมากมาย จึงได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นเหมินห์ เหมินห์ หลังจากที่ราชวงศ์หมากแย่งชิงบัลลังก์จากราชวงศ์เล เขาได้หลบซ่อนตัวอยู่ในบ้านเกิด ในช่วงเวลานี้ เขาได้เข้าไปในป่าและจับลูกเสือที่หลงมาได้ เขานำมันกลับบ้านและเลี้ยงดูมันเหมือนสุนัขในบ้าน เขากับเสือเป็นหนึ่งเดียวกันอย่างแยกไม่ออก ไม่ห่างกันแม้แต่ก้าวเดียว

ต่อมา เหงียนกิมได้พบกับซุยนิญ ผู้สืบเชื้อสายราชวงศ์เล จึงสถาปนาพระองค์ขึ้นเป็นกษัตริย์ โดยมีพระนามว่า จ่างตง และสถาปนาเมืองหลวงขึ้นที่อานเจื่อง (หรือที่รู้จักกันในชื่อเยนเจื่อง) โดยวางแผนทำลายมักและยึดครองประเทศ เมื่อเมืองหลวงกลับสู่วันไหล-เยนเจื่อง พระองค์ก็เสด็จกลับมาช่วยเหลือกษัตริย์เลและนำเสือที่โตเต็มวัยมาด้วย เขาเป็นนายทหารของราชวงศ์เล และเป็นเพื่อนสนิทของเหงียนกิม เจียวฮวนกง (จากอำเภอตงเซิน ปัจจุบันคืออำเภอห่าจุง) ด้วยความเฉลียวฉลาดและแข็งแกร่ง ทรงสร้างคุณูปการอันยิ่งใหญ่มากมาย และได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์และเงินเดือนมากมายจากกษัตริย์เล

หลังจากที่เหงียนกิมถูกวางยาพิษจนตายโดยแม่ทัพเดือง ชับ ญัต แห่งราชวงศ์มักกะฮ์ ในปี ค.ศ. 1545 บุตรชายทั้งสองของเหงียนกิม คือเหงียนอวงและเหงียนฮวง ยังไม่สามารถทำหน้าที่ฟื้นฟูเมืองได้ พระเจ้าเลจึงทรงแต่งตั้งให้ตรีญเกียม ราชครูใหญ่แลง ก๊วก กง เป็นผู้กุมอำนาจทางทหารทั้งหมดและจัดการทำลายล้างราชวงศ์มักกะฮ์ เพื่อให้ได้มาซึ่งอำนาจสูงสุด ตรีญเกียมพยายามทุกวิถีทางเพื่อกำจัดนายพลคนสนิทของเหงียนกิม โดยเริ่มจากการสังหารเหงียนอวง บุตรชายของเหงียนกิมเสียก่อน บุตรชายคนที่สองของเหงียนกิมเป็นกังวลอย่างยิ่ง ตามคำแนะนำของจรังตรีญ เหวียนบิญเคียม เหงียนฮวงจึงได้ขออนุญาตพระเชษฐาธิปไตย ซึ่งเป็นพระมเหสีองค์โต เพื่อปกป้องดินแดนถ่วน-กวาง

ในบริบทอันวุ่นวายเช่นนี้ เหวินเฉาเซิน มาร์ควิส เล มังห์ ยังคงช่วยเหลือพระเจ้าเลอย่างเต็มที่ในการบูรณะ พระเจ้าเลทรงรักเขามาก จึงทรงแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งผู้บัญชาการวังซ้ายและขวา คอยดูแลกำลังพลหนึ่งหมื่นนาย คอยคุ้มกันเมืองหลวงอันเจื่อง ปกป้องพระองค์ ในเวลานั้น ตรินห์เกียมตั้งใจจะสร้างอาชีพแยกต่างหากให้กับพระเจ้าเล โดยส่งคนไปชักชวนเล มังห์ ให้ร่วมมือกับพระองค์เพื่อโค่นล้มราชวงศ์เล แต่เขาปฏิเสธอย่างหนักแน่น ตรินห์เกียมจึงสั่งให้คนวางยาพิษพระองค์ หลังจากพระองค์สวรรคต พระเจ้าเลทรงโศกเศร้าและพระราชทานบรรดาศักดิ์เหวินเฉาเซิน (ซึ่งเป็นตำแหน่งอันดับสองในบรรดาห้าตำแหน่ง) ให้แก่พระองค์ในฐานะเทพเจ้าแห่งโชคลาภประจำหมู่บ้าน 10 แห่ง ซึ่งเป็นของตำบลโคดิญห์ในขณะนั้น และทรงสร้างวัดเพื่อบูชาพระองค์ ณ ที่แห่งนี้

วัดของ Cao Son Hau มีขนาดไม่ใหญ่นัก ประกอบด้วยบ้านด้านหน้า 3 ห้อง และห้องหลัก 2 ห้อง เรียงตัวกันเป็นรูปตัวอักษร "Dinh" ตัววัดหันหน้าไปทางทิศใต้ ด้านหน้าเป็นแม่น้ำ Nhom ด้านหลังเป็นพื้นที่อยู่อาศัย สำหรับ Cao Son Hau นักสู้ศิลปะการต่อสู้ ไม่เพียงแต่ชาวบ้าน Giap เท่านั้นที่เคารพบูชาท่าน แต่ทุกหมู่บ้านใน Co Dinh ต่างเคารพบูชาท่าน และท่านได้รับการยกย่องว่าเป็นเทพเจ้าประจำหมู่บ้าน ที่วัด Cao Son Hau ยังคงมีประโยคคู่ขนานอยู่สองประโยคว่า "วิญญาณของแม่ทัพคือวัดเก่าแก่พันปี วิญญาณอันชอบธรรมของ Cao Son คือเทพเจ้าประจำหมู่บ้านสิบแห่ง" ตลอดกาลเวลาและประวัติศาสตร์ วัด Cao Son Hau ได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงมากมาย วัดและโบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์ในหมู่บ้านถูกทำลายไปหมดแล้ว มีเพียงวัด Cao Son Hau ในเขตที่พักอาศัยกลุ่มที่ 2 เมือง Nua และ Trieu Son เท่านั้นที่ยังคงรักษารูปลักษณ์ดั้งเดิมไว้ และได้รับการลงทุนและบูรณะจากรัฐบาลและประชาชนในพื้นที่มาโดยตลอด

ในปี พ.ศ. 2536 วัดกาวเซินเฮาได้รับการยกย่องจากกรมวัฒนธรรมและสารสนเทศประจำจังหวัด (ปัจจุบันคือกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว) ให้เป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมประจำจังหวัด และตั้งอยู่ในเขตโบราณสถานและทัศนียภาพอันงดงามของโกดิญ สืบสานประเพณีดังกล่าวมาจนถึงปัจจุบัน ลูกหลานของโกดิญ บ้านเกิดอันเก่าแก่หลายรุ่นยังคงสืบสานประเพณีแห่งความขยันหมั่นเพียรและความคิดสร้างสรรค์ ประเพณีแห่งการเรียนรู้วัฒนธรรม และจิตวิญญาณแห่งความรักชาติอันแรงกล้า นับเป็นความภาคภูมิใจอย่างยิ่ง และในขณะเดียวกันก็เป็นความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ของหลายชั่วรุ่นต่อรุ่นในการฟื้นฟู อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิม อันมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการสร้างและปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนและประเทศชาติ

การแกะสลัก

แหล่งที่มา