มรดกข้ามพรมแดน: 'ปราการอ่อน' บอกเล่าเรื่องราวของการเชื่อมโยงและการพัฒนาที่ยั่งยืน

แหล่งมรดก เช่น ฟองญา-เคอบ่าง และหินน้ำโน (ลาว) กลายเป็น "ป้อมปราการอันอ่อนนุ่ม" โดยที่ถ้ำแต่ละแห่ง แม่น้ำใต้ดินแต่ละสาย และเรือนยอดป่าหินปูนแต่ละแห่ง... ล้วนบอกเล่าเรื่องราวของการอยู่ร่วมกัน และการเลือกเชื่อมโยง

ผู้แทนรัฐสภา บุ่ย ฮวย เซิน (ที่มา: รัฐสภา )

การที่ UNESCO รับรอง "อุทยานแห่งชาติฟ็องญา-เคอบ่างและอุทยานแห่งชาติหินน้ำโน" ให้เป็นแหล่งมรดก โลก ข้ามพรมแดนแห่งแรกของเวียดนามและลาว ไม่เพียงแต่เป็นเหตุการณ์ประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังเปิดรูปแบบใหม่ของความร่วมมือด้านการอนุรักษ์ระหว่างประเทศในภูมิภาคอีกด้วย

จากเรื่องราวความสำเร็จนี้ แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความสำคัญของการปกป้องมรดกข้ามพรมแดนในบริบทของโลกาภิวัตน์และการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ

การข้ามพรมแดนทางภูมิศาสตร์

พื้นที่มรดกเป็นที่เข้าใจกันมานานแล้วว่าเป็นสถานที่สำหรับอนุรักษ์คุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์ของธรรมชาติและผู้คน ซึ่งเชื่อมโยงกับชุมชนหรือประเทศใดประเทศหนึ่ง แต่ในยุคปัจจุบัน ยุคแห่งการเคลื่อนย้ายข้ามพรมแดน การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศโลก และความปรารถนาที่จะอนุรักษ์สิ่งที่มนุษยชาติมีร่วมกัน แนวคิดดังกล่าวไม่เพียงพออีกต่อไป

มรดกไม่ได้เป็นของใคร การอนุรักษ์มรดกจำเป็นต้องอาศัยแนวทางใหม่ ก้าวข้ามขอบเขตการบริหารและความเป็นเจ้าของ สู่คุณค่าร่วมแห่งความสามัคคี ความร่วมมือ และมนุษยธรรม

การที่ยูเนสโกประกาศให้ “อุทยานแห่งชาติฟ็องญา-เกอบ่างและอุทยานแห่งชาติหินน้ำโน” เป็นมรดกโลกทางธรรมชาติข้ามพรมแดนแห่งแรกระหว่างเวียดนามและลาว ถือเป็นเครื่องพิสูจน์แนวคิดดังกล่าว นับเป็นทั้งการตัดสินใจเชิงสัญลักษณ์และจุดเปลี่ยนที่บ่งบอกถึงพัฒนาการของแนวคิดการอนุรักษ์ในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ซึ่งคุณค่าทางธรรมชาติไม่ได้ถูกแบ่งแยกด้วยพรมแดน แต่เชื่อมโยงกันด้วยประวัติศาสตร์ทางธรณีวิทยาหลายร้อยล้านปี ระบบนิเวศข้ามชาติ และสำนึกแห่งความรับผิดชอบร่วมกัน

ในระบบมรดกโลกของยูเนสโก แหล่งมรดกโลกข้ามพรมแดนได้รับการให้ความสำคัญเพิ่มมากขึ้นในฐานะแนวทางที่ครอบคลุมเพื่อปกป้องระบบนิเวศขนาดใหญ่ เพื่อสร้างหลักประกันความสมบูรณ์และความต่อเนื่องของคุณค่า ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่โลกมีต้นแบบที่ประสบความสำเร็จ เช่น เทือกเขาวadden (เนเธอร์แลนด์ เยอรมนี และเดนมาร์ก) ป่าฝนอเมซอน (หลายประเทศในอเมริกาใต้) หรือเทือกเขาคาร์เพเทียน (โปแลนด์ สโลวาเกีย และยูเครน) ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นว่า หากประเทศต่างๆ มองไปในทิศทางเดียวกัน ร่วมมือกันอนุรักษ์คุณค่าทางธรรมชาติและวัฒนธรรม จะสามารถปกป้องสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าได้

ในบริบทดังกล่าว เวียดนามและลาวได้แสดงให้เห็นถึงวิสัยทัศน์เชิงกลยุทธ์ของตนด้วยการร่วมกันสร้างโปรไฟล์มรดกข้ามพรมแดนแห่งแรกของภูมิภาค การดำเนินการนี้แสดงให้เห็นว่าเราเป็นพันธมิตรที่มีความรับผิดชอบร่วมกันในการอนุรักษ์ “ทรัพย์สินอันล้ำค่าของมนุษยชาติ” งานนี้ยังเป็นการเปิดแนวทางใหม่ในนโยบายมรดก ซึ่งไม่เพียงแต่เกี่ยวกับการอนุรักษ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเชื่อมโยง ความร่วมมือ และการพัฒนาที่ยั่งยืนบนพื้นฐานคุณค่าร่วมกันอีกด้วย

มรดกไม่ได้ดำรงอยู่เพียงในพิพิธภัณฑ์หรือการวางแผนแบบปิดอีกต่อไป แต่กำลังก้าวข้ามขีดจำกัด กลายเป็นสัญลักษณ์ของ สันติภาพ ความร่วมมือ และการพัฒนา นี่คือแนวโน้มที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เป็นความรับผิดชอบร่วมกันของทุกประเทศในการปกป้องโลก เพราะมรดกคือความทรงจำของอดีต เป็นพยานของปัจจุบัน และความมุ่งมั่นสู่อนาคต

เชื่อมโยงมรดก เผยแพร่คุณค่า

บนแผนที่มรดกโลกนั้นไม่มีสถานที่มากนักที่มีทั้งร่องรอยของประวัติศาสตร์ธรณีวิทยาและเชื่อมโยงมิตรภาพระหว่างสองประเทศอย่างแน่นแฟ้นเหมือนกับ Phong Nha - Ke Bang และ Hin Nam No นี่ไม่ใช่เพียงชื่อ แต่เป็นภาพของความสมบูรณ์ทางธรรมชาติที่ไร้รอยต่อ โดยมีระบบนิเวศหินปูนโบราณที่ทอดยาวข้ามเทือกเขา Annam ซึ่งไม่รู้จักแนวคิดของ "พรมแดน"

การตัดสินใจทางประวัติศาสตร์ของ UNESCO ที่จะยอมรับ "อุทยานแห่งชาติ Phong Nha-Ke Bang และอุทยานแห่งชาติหินน้ำโน" ให้เป็นแหล่งมรดกโลกข้ามพรมแดนแห่งแรกของเวียดนามและลาว ถือเป็นเสียงสะท้อนของแนวคิดการอนุรักษ์แบบใหม่ที่ก้าวข้ามขอบเขตทางภูมิศาสตร์และวงโคจรการบริหาร เพื่อปกป้องคุณค่าร่วมกันของธรรมชาติและมนุษยชาติ

หัวใจสำคัญของกระบวนการนี้คือกฎหมายมรดกทางวัฒนธรรมฉบับแก้ไขเพิ่มเติม พ.ศ. 2567 ของเวียดนาม ซึ่งเป็นเอกสารฉบับแรกที่นำแนวคิดเรื่อง “มรดกข้ามชาติ” มาตีความทางกฎหมาย กฎหมายฉบับนี้กำหนดไว้อย่างชัดเจนถึง “ความร่วมมือระหว่างประเทศในการสร้างบันทึก การบริหารจัดการ การติดตามตรวจสอบ และการส่งเสริมคุณค่าของมรดกข้ามพรมแดน” ซึ่งถือเป็นก้าวกระโดดในแนวคิดการอนุรักษ์ ไม่ใช่เรื่องของประเทศใดประเทศหนึ่งอีกต่อไป แต่เป็นความรับผิดชอบร่วมกันของมนุษยชาติ

อันที่จริง นับตั้งแต่ปี พ.ศ. 2561 ผู้เชี่ยวชาญ เจ้าหน้าที่ และผู้บริหารจากทั้งสองประเทศได้ก้าวข้ามอุปสรรคด้านภาษา กฎหมาย และขั้นตอนต่างๆ เพื่อสร้างเอกสารร่วมกัน นับเป็นครั้งแรกที่กรมมรดกทางวัฒนธรรมเวียดนามได้ให้การสนับสนุนลาวในการจัดทำเอกสารเสนอชื่อ แลกเปลี่ยนผู้เชี่ยวชาญ และจัดเวิร์กช็อปเพื่อให้คำแนะนำแก่ผู้จัดทำเอกสารตามเกณฑ์ของ IUCN ซึ่งถือเป็นการผสมผสานที่ลงตัวระหว่างแนวคิดเชิงวิชาชีพและความสามัคคีในระดับนานาชาติ

Phong Nha-Ke Bang ได้รับการยอมรับจาก UNESCO ถึงสองครั้ง (พ.ศ. 2546, 2558) แต่ครั้งที่สามเมื่อ "ร่วมมือ" กับ Hin Nam No ได้แสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งเชิงยุทธศาสตร์อย่างแท้จริง: การอนุรักษ์ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับการรักษามูลค่าทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับการสร้างความไว้วางใจ เชื่อมโยงชุมชน และขยายพื้นที่อิทธิพลเพื่อการพัฒนาอย่างยั่งยืนตั้งแต่พื้นที่ชายแดนซึ่งเคยเป็นพื้นที่ลุ่มในแง่ของการลงทุนและการเอาใจใส่

เป็นที่น่าสังเกตว่าพระราชบัญญัติมรดกทางวัฒนธรรม พ.ศ. 2567 ยังกำหนดให้ชุมชนท้องถิ่นเป็นศูนย์กลางของระบบมรดกทางวัฒนธรรมอีกด้วย ชนกลุ่มน้อยในพื้นที่ชายแดนที่มีความรู้เกี่ยวกับถ้ำ ป่าไม้ และแนวทางการอนุรักษ์แบบเงียบๆ ถือเป็น “วัตถุคุ้มครอง” ในปัจจุบัน ทั้งยังเป็นผู้ร่วมเขียนและผู้ร่วมพิจารณาในการตัดสินใจทั้งหมด พวกเขาเป็นทั้งเจ้าหน้าที่พิทักษ์ป่า มัคคุเทศก์ และตัวแทนทางวัฒนธรรมที่แท้จริงสำหรับคณะผู้แทนนานาชาติที่มาเยือนแต่ละคณะ

เมื่อมรดกได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตชุมชน ช่วยให้พวกเขาพัฒนาการท่องเที่ยวเชิงนิเวศ บริการโฮมสเตย์ และการอนุรักษ์ป่าไม้ คุณค่าที่แท้จริงของ Phong Nha-Hin Nam No ไม่ใช่แค่ธรรมชาติที่ "สวยงามและสมบูรณ์" เท่านั้น แต่ยังเป็น "ชุมชนที่เจริญรุ่งเรือง ความรู้ที่เป็นเกียรติ และความรับผิดชอบร่วมกัน" อีกด้วย

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พระราชบัญญัติมรดกทางวัฒนธรรม พ.ศ. 2567 ถือเป็น "กระดูกสันหลัง" ทางกฎหมาย ที่สร้างช่องทางโปร่งใสให้ทุกฝ่ายร่วมมือกันดำเนินการ ไม่ว่าจะเป็นการแลกเปลี่ยนข้อมูลการวิจัย การประสานงานการติดตามการแสวงประโยชน์ที่ผิดกฎหมาย การแบ่งปันบันทึกการประเมินทางวิทยาศาสตร์ การพัฒนานโยบายสินเชื่อสีเขียว การจัดการป่าไม้เอนกประสงค์ในระดับนานาชาติ ทั้งหมดนี้ล้วนได้รับการรับรองให้ถูกกฎหมาย

นอกจากเรื่องราวการอนุรักษ์มรดกแล้ว ฟ็องญา-เค่อบ่างและหินนามโนยังเป็นเส้นทางแห่งความไว้วางใจระหว่างประเทศ ความเคารพในกฎหมายและประเพณี และวิสัยทัศน์เชิงยุทธศาสตร์เพื่อการพัฒนาชายแดน ที่ซึ่งการอนุรักษ์ การพัฒนาชุมชน และความร่วมมือระหว่างประเทศผสานรวมเข้าด้วยกัน นี่คือตัวอย่างที่ชัดเจนของแนวคิดด้านมรดกที่ก้าวหน้า นั่นคือการเปิดกว้าง ข้ามพรมแดน และใส่ใจต่อยุคสมัย

อุทยานแห่งชาติฟองญา-เคอบ่าง ได้รับการยกย่องจากองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดกโลกทางธรรมชาติในปี พ.ศ. 2546 และ พ.ศ. 2558 (ที่มา: TITC)

สัญลักษณ์แห่งมิตรภาพ สันติภาพ และการพัฒนาที่ยั่งยืน

มีมรดกที่ได้รับการยกย่องถึงความงดงามทางธรรมชาติอันตระการตา มีมรดกที่ได้รับการยกย่องถึงความลึกซึ้งทางประวัติศาสตร์หรือความเป็นเอกลักษณ์ทางชีวภาพ แต่ยังมีมรดกอื่นๆ เช่น ฟ็องญา-เค่อบ่าง และหินนามโน ซึ่งเปี่ยมไปด้วยคุณค่าอันเหนือสิ่งอื่นใด ทั้งในด้านสันติภาพ มิตรภาพ และการพัฒนาร่วมกันระหว่างสองประเทศ

มรดกนี้ไม่เพียงแต่เป็นสิ่งมหัศจรรย์ทางธรณีวิทยาที่มีอายุกว่า 400 ล้านปีเท่านั้น แต่ยังเป็นภาพสะท้อนของความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นและมั่นคงระหว่างเวียดนามและลาว ซึ่งได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยเลือดเนื้อเชื้อไขในสงครามต่อต้าน ความร่วมมือในสันติภาพ และปัจจุบันด้วยมิตรภาพในการรักษาสมบัติร่วมกันของมนุษยชาติ การร่วมกันเสนอชื่อมรดกข้ามชาติเป็นกิจกรรมทางวิชาชีพ และเป็นการกระทำเชิงสัญลักษณ์ที่แสดงให้เห็นถึงวิสัยทัศน์ทางการเมืองอันลึกซึ้งและความผูกพันเชิงยุทธศาสตร์ระยะยาวระหว่างสองประเทศ

แหล่งมรดก เช่น ฟองญา-เคอบ่าง และหินนามโน กลายเป็นป้อมปราการอันอ่อนนุ่ม ที่ซึ่งถ้ำทุกแห่ง แม่น้ำใต้ดินทุกสาย และเรือนยอดป่าหินปูนทุกแห่ง... ล้วนบอกเล่าเรื่องราวของการอยู่ร่วมกัน การเลือกที่จะเชื่อมโยงกัน

ในด้านนโยบาย การก่อตั้งแหล่งมรดกข้ามชาติแห่งแรกระหว่างเวียดนามและลาวถือเป็นก้าวสำคัญในยุทธศาสตร์ “การทูตเชิงมรดก” ซึ่งเป็นรูปแบบการทูตเชิงอ่อนที่ประเทศต่างๆ กำลังใช้ประโยชน์อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อยกระดับสถานะของประเทศและสร้างภาพลักษณ์ที่เป็นมิตรและมีความรับผิดชอบต่อสังคมของประเทศต่อประชาคมโลก ในมติว่าด้วยยุทธศาสตร์วัฒนธรรมต่างประเทศของเวียดนามในยุคใหม่ กิจกรรมความร่วมมือด้านมรดก รวมถึงการสร้างภาพลักษณ์ข้ามพรมแดน ได้รับการวางแนวทางอย่างชัดเจนในฐานะเสาหลักของการทูตระหว่างประชาชน การทูตเชิงวัฒนธรรม และการทูตพหุภาคี

ในทางกลับกัน มรดกทางวัฒนธรรมเองก็ได้รับประโยชน์จากนโยบายต่างประเทศที่แข็งขันนี้เช่นกัน การประสานงานอย่างใกล้ชิดระหว่างหน่วยงานจัดการมรดกทางวัฒนธรรม องค์กรวิจัยทางวิทยาศาสตร์ กองกำลังพิทักษ์ป่าไม้ และชุมชนทั้งสองฝั่งชายแดน ก่อให้เกิดกลไกการดำเนินงานที่ยั่งยืน ช่วยพัฒนาความสามารถในการฟื้นตัวของมรดกทางวัฒนธรรมต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและผลกระทบจากมนุษย์ ขณะเดียวกัน ข้อตกลงความร่วมมือทวิภาคีที่ลงนามระหว่างจังหวัด กระทรวง และคณะกรรมการจัดการป่าไม้เพื่อประโยชน์พิเศษ ก็ได้กลายเป็น “สัญญาประชาคม” ฉบับใหม่ เพื่อปกป้องไม่เพียงแต่ทรัพยากรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความไว้วางใจและความรับผิดชอบอีกด้วย

นับแต่นั้นมา ฟองญา-หินน้ำโนได้กลายเป็นมากกว่าแค่จุดชมวิวหรือพื้นที่ทางนิเวศวิทยาอันพิเศษ ฟองญา-หินน้ำโนได้กลายเป็นสัญลักษณ์อันชัดเจนของรูปแบบความร่วมมือรูปแบบใหม่ระหว่างประเทศกำลังพัฒนาในภูมิภาคอาเซียน อันได้แก่ การแบ่งปันความรู้ การพัฒนาศักยภาพการบริหารจัดการ และที่สำคัญที่สุดคือการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมไว้ให้คนรุ่นหลัง

มรดกยังคงยืนยันถึงบทบาทของตนในฐานะสะพานอ่อนที่เชื่อมโยงประเทศต่างๆ เป็นจุดบรรจบของวัฒนธรรม นิเวศวิทยา ประวัติศาสตร์ และการเมือง โดยที่สันติภาพเป็นทั้งเป้าหมายและกระบวนการที่ปลูกฝังขึ้นทุกวันผ่านทุกขั้นตอนของการค้นพบ การจับมือร่วมมือแต่ละครั้ง และผู้คนแต่ละรุ่นที่อยู่ร่วมกับธรรมชาติอย่างกลมกลืน

ถ้ำแห่งหนึ่งที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในอุทยานแห่งชาติหินน้ำโน (ที่มา: Laotian Times)

ยุทธศาสตร์ความร่วมมือเพื่อการอนุรักษ์มรดกข้ามชาติ

เมื่อโครงการ Phong Nha – Ke Bang ร่วมมือกับโครงการ Hin Nam No แบบจำลองความร่วมมือข้ามชาติฉบับแรกในด้านการอนุรักษ์ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้จึงถือกำเนิดขึ้นอย่างเป็นทางการ แบบจำลองดังกล่าวเป็นสัญลักษณ์และเปิดทิศทางการพัฒนาใหม่สำหรับเวียดนาม-ลาว และครอบคลุมทั่วทั้งภูมิภาค ในความพยายามอนุรักษ์คุณค่าทางธรรมชาติและวัฒนธรรมที่กำลังถูกคุกคามจากการพัฒนาที่ไร้การควบคุม การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ และการสูญเสียความหลากหลายทางชีวภาพทั่วโลก

โครงการ Phong Nha – Ke Bang และ Hin Nam No คือบทเรียนของการคิดเชิงบูรณาการเชิงรุก การเชื่อมโยงเชิงรุกไม่ได้รอคอยการยอมรับ แต่กลับสร้างคุณค่าที่ยิ่งใหญ่ขึ้นสำหรับแต่ละฝ่าย นอกจากนี้ยังเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงศักยภาพที่เพิ่มมากขึ้นของเวียดนามในการจัดการ จัดทำบันทึก และดำเนินงานด้านมรดกทางวัฒนธรรมตั้งแต่ระดับชาติไปจนถึงระดับนานาชาติ ด้วยการมีส่วนร่วมอย่างกว้างขวางของหน่วยงานเฉพาะทาง นักวิทยาศาสตร์ ชุมชนท้องถิ่น และองค์กรระหว่างประเทศ

จากจุดนี้ เราสามารถนึกถึงบันทึกมรดกข้ามชาติใหม่ๆ ได้อย่างเต็มที่ เช่น พื้นที่ป่าดิบชื้นเจื่องเซิน ซึ่งเป็นเทือกเขาที่ลาวและกัมพูชาอาศัยอยู่ร่วมกัน หรือที่ราบสูงหินห่าซาง ซึ่งเป็นพื้นที่ที่มีความเชื่อมโยงทางธรณีวิทยาและวัฒนธรรมกับมณฑลยูนนาน (จีน) พื้นที่เหล่านี้ล้วนเป็นโอกาสให้เวียดนามได้ส่งเสริมบทบาทผู้นำในการสร้างกลไกการอนุรักษ์ร่วมกัน การสร้างระเบียงนิเวศระดับภูมิภาค และการส่งเสริมการพัฒนาการท่องเที่ยวเชิงนิเวศข้ามชาติอย่างยั่งยืน

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายดังกล่าว จำเป็นต้องมียุทธศาสตร์ระยะยาวเกี่ยวกับความร่วมมือด้านมรดก ซึ่งกฎหมายมรดกทางวัฒนธรรมฉบับปรับปรุงใหม่ในปี พ.ศ. 2567 ได้ปูทางไปสู่กฎระเบียบที่เอื้อต่อการจัดตั้งกลไกการบริหารจัดการร่วม การแบ่งปันผลประโยชน์ การแบ่งปันข้อมูลการวิจัย และการเสริมสร้างความร่วมมือระหว่างประเทศด้านการฝึกอบรม การคุ้มครอง และการส่งเสริมคุณค่าของมรดก จำเป็นต้องส่งเสริมกิจกรรม “การทูตด้านมรดก” ให้มากยิ่งขึ้น โดยเชื่อมโยงสถานทูต องค์กรระหว่างประเทศ และเครือข่ายยูเนสโกในประเทศเพื่อนบ้าน เพื่อสร้างจุดร่วมในการตระหนักรู้ ลำดับความสำคัญ และพันธสัญญาในงานอนุรักษ์ในภูมิภาคที่มีความผันผวน

ขณะเดียวกัน จำเป็นต้องลงทุนอย่างเข้มแข็งยิ่งขึ้นในวิทยาศาสตร์สหวิทยาการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งด้านธรณีวิทยา นิเวศวิทยา มานุษยวิทยา และเทคโนโลยีดิจิทัลด้านมรดก เพื่อพัฒนาศักยภาพด้านการวิจัย การประเมิน การเตือนภัย และการบริหารจัดการ จากนั้น การสร้างบันทึกมรดกจะเป็นทั้งกิจกรรมการขึ้นทะเบียนและกระบวนการสร้างคุณค่าที่ยั่งยืน ซึ่งจะนำมาซึ่งประโยชน์เชิงปฏิบัติต่อธรรมชาติ ผู้คน และนโยบายการพัฒนา

ในบริบทของความพยายามของอาเซียนในการเสริมสร้างความเชื่อมโยงภายในกลุ่ม การอนุรักษ์ข้ามชาติจะเป็นเสาหลักใหม่สำหรับความร่วมมือระดับภูมิภาค โดยมรดกคือกาวที่เชื่อมโยงวัฒนธรรม นิเวศวิทยา เศรษฐกิจ และการทูตระหว่างประชาชน เมื่อประเทศต่างๆ มองไปในทิศทางเดียวกันในการอนุรักษ์สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุดทางธรรมชาติและประวัติศาสตร์ สันติภาพและการพัฒนาจะไม่ใช่แค่คำขวัญอีกต่อไป แต่จะกลายเป็นความจริง

การที่ยูเนสโกประกาศให้ “อุทยานแห่งชาติฟ็องญา-เกอบ่างและอุทยานแห่งชาติหินน้ำโน” เป็นมรดกโลกข้ามชาติแห่งแรกของเวียดนามและลาว จึงเปิดโลกทัศน์ใหม่ ที่การอนุรักษ์ยังเป็นการกระทำเพื่ออนาคต อนาคตที่ป่าทุกแห่ง ถ้ำทุกแห่ง และทุกคนได้รับการอนุรักษ์ เคารพ และพัฒนาในโลกที่จำเป็นต้องแบ่งปันกันมากขึ้น

ที่มา: https://baoquocte.vn/di-san-lien-bien-gioi-thanh-luy-mem-ke-chuyen-gan-ket-va-phat-trien-ben-vung-322066.html