เทศกาลแห่ 'กษัตริย์และขุนนางผู้มีชีวิต' ที่ไม่เหมือนใครในดงอันห์ ฮานอย

ทุกๆ ปีใหม่ ชาวตำบลทุยลัมโดยทั่วไปและชาวบ้านทุยลอยโดยเฉพาะจะจัดงานเทศกาลวัดไซซึ่งจัดขึ้นระหว่างวันที่ 11-15 มกราคม ตามปฏิทินจันทรคติ โดยมีพิธีเปิดที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการต้อนรับพระมหากษัตริย์และพระเจ้าแผ่นดินในฐานะบุคคลจริง และการตัดหัวผีไก่ขาว ซึ่งดึงดูดนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลกเป็นจำนวนมาก

เทศกาลวัดไซมีต้นกำเนิดมาจากเรื่องราวของพระเจ้าอานเซืองเวืองที่สร้างป้อมปราการโกโลอาในตำบลถุ่ยลัม เขตดงอันห์ กรุง ฮานอย (ที่มา: หนังสือพิมพ์ได่ดว่านเกตุ)

โบราณสถานของวัดไซได้รับการจัดอันดับให้เป็นโบราณสถานแห่งชาติโดยรัฐบาลในปี พ.ศ. 2529 สถานที่แห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อบูชานักบุญ Huyen Thien Tran Vu ผู้ซึ่งช่วยกษัตริย์ Thuc - An Duong Vuong สร้างป้อมปราการ Co Loa

ตำนานเล่าขานกันว่าในสมัยนั้น พระเจ้าถุกได้สร้างป้อมปราการขึ้นในดินแดนเวียดถุง กว้างหนึ่งพันฟุต โค้งงอเหมือนหอยทาก จึงได้ชื่อว่าโลอาถั่น ป้อมปราการพังทลายลงเรื่อย ๆ หลังจากสร้างเสร็จ กษัตริย์จึงทรงวิตกกังวล จึงทรงอดอาหารและอธิษฐานต่อสวรรค์ โลก และเทพเจ้าแห่งขุนเขาและสายน้ำ แล้วทรงเริ่มสร้างใหม่ กษัตริย์ตรัสถามว่าเหตุใดป้อมปราการจึงพังทลายลงหลายครั้ง เต่าทองจึงตรัสตอบว่าเป็นเพราะวิญญาณของขุนเขาและสายน้ำในบริเวณนี้มีภูตผีชื่อบั๊กเกอติญ (ภูตไก่ขาว) ซ่อนตัวอยู่ในภูเขาตัตดิเยอ กษัตริย์และบริวาร รวมถึงเจ้าผู้ครองนครและขุนนางในราชสำนัก ได้สร้างแท่นบูชาเพื่ออธิษฐานต่อเทพเจ้า ดังนั้น เหวียนเทียนเจิ่นหวู่ จึงส่งเทพกิมกวีไปปรึกษาหารือเกี่ยวกับแผนการปราบภูตไก่ขาว เพื่อให้การก่อสร้างป้อมปราการเสร็จสมบูรณ์

เพื่อเป็นการรำลึกถึงคุณงามความดีของเหวียนเทียน เจิ่น หวู กษัตริย์จึงทรงสร้างวัดขึ้นบนยอดเขาแทต ดิเยอ ซึ่งปัจจุบันคือวัดไซ วัดแห่งนี้ยังเป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมของเหวียนเทียน จึงเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า หวู่เซืองเซิน

เทศกาลอุ้มกษัตริย์และขุนนางที่แท้จริงจัดขึ้นเพื่อขอพรให้ปีใหม่เป็นปีแห่งความมั่งคั่ง ความสำเร็จ ความสงบสุข และความสุข และถือเป็นพิพิธภัณฑ์สารานุกรมของชีวิตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณอันรุ่มรวยของชาวหมู่บ้าน Thuy Loi โดยเฉพาะตำบล Thuy Lam และชาว Dong Anh โดยทั่วไป

ผู้รับบทเป็นเจ้าเมืองถูกทาหน้าแดงเพื่อแยกความแตกต่างจากกษัตริย์ (ที่มา: ฮานอยมอย)

เพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับเทศกาลวัดไซ ชาวบ้านต้องเลือกบุคคลที่จะสวมบทบาทเป็นกษัตริย์ปลอม ขุนนางปลอม และขุนนางชั้นสูง บุคคลที่ได้รับเลือกจะต้องเป็นชายชราอายุ 75 ปี และมีครอบครัวที่อบอุ่น ก่อนเริ่มขบวนแห่ ขุนนางจะไปทำพิธีฆ่าไก่ที่ลานด้านหลังวัด

ระหว่างขบวนแห่ ขบวนแห่นี้มีขุนนางตระกูลตันลี หนึ่งในขุนนางสี่คนที่ประทับบนเปลญวนร่วมขบวนแห่ นอกจากนี้ยังมีขุนนางอีกสามคนที่รู้จักกันในชื่อ "เสาหลักสี่แห่งราชสำนัก" ได้แก่ ขุนนางตระกูลทูเว ขุนนางตระกูลเต๋อลิง และขุนนางตระกูลตรันทู (ซึ่งล้วนมีอายุมากกว่า 60 ปี) ขุนนางเหล่านี้ประทับบนเปลญวนและถูกทหารหามตลอดการเดินทาง

ขบวนแห่ของพระราชาได้รับการหามโดยกลุ่มวัยรุ่นจำนวนมาก ซึ่งผลัดกันสนับสนุนและเชียร์ สร้างความคึกคักให้กับงานเทศกาล (ที่มา: Urban Economics )

หลังจากทรงถูกหามออกจากวัดประจำหมู่บ้านแล้ว พระองค์ได้ทรงประกอบพิธีบูชา Cao Son Dai Vuong ณ วัดบน ขณะที่เจ้าเมืองได้ถวายความเคารพแก่ Huyen Thien Tran Vu ณ วัด Sai ช่วงบ่าย พระองค์ได้เสด็จกลับไปยังวัดบนเพื่อเตรียมขบวนแห่รอบที่สองกลับไปยังศาลาประชาคม หลังจากเสร็จสิ้นพิธีบูชาแล้ว พระองค์ได้ทรงนำ "กษัตริย์และเจ้าเมือง" ขึ้นบนเปลไปยังทุ่งนา พระองค์ได้ทรงประกอบพิธีบูชา Duc Thanh Huyen Thien ณ วัด Sai จากนั้นจึงเสด็จกลับไปยังศาลาประชาคมพร้อมกับเหล่าขุนนาง เปลของ "กษัตริย์และเจ้าเมือง" ถูกหามโดยชายหนุ่มหลายสิบคน ซึ่งเป็นลูกหลานของบุคคลสองคนที่ได้รับเลือกให้สวมบทบาทเป็นกษัตริย์และเจ้าเมือง ผลัดกันสนับสนุนและให้กำลังใจ

เทศกาลแห่พระบรมราชานุสาวรีย์ฯ เป็นโอกาสให้ประชาชนและนักท่องเที่ยวทุกคนได้แลกเปลี่ยน แลกเปลี่ยนความเห็นอกเห็นใจ และถ่ายทอดคุณค่าทางวัฒนธรรมและคุณธรรมอันดีงามของชาติ เพื่อให้ทุกคนได้ซึมซับความรู้สึกและความปรารถนาที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้นและมีคุณค่ามากยิ่งขึ้น ไม่เพียงแต่เป็นความงดงามเท่านั้น แต่ยังเป็นทรัพย์สินอันล้ำค่าที่จำเป็นต้องอนุรักษ์ สืบทอด อนุรักษ์ และส่งเสริม

แหล่งที่มา