ทุกๆ วันปีใหม่ ชาวบ้านตำบลทุยลัมโดยทั่วไปและชาวบ้านทุยลอยโดยเฉพาะจะจัดงานเทศกาลวัดไซ ซึ่งจัดขึ้นระหว่างวันที่ 11 ถึง 15 มกราคมตามปฏิทินจันทรคติ โดยมีพิธีเปิดที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวในการต้อนรับพระมหากษัตริย์และเจ้าผู้ครองนครตัวจริงและการตัดหัวผีไก่ขาว ซึ่งดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมากจากทั่วโลก
เทศกาลวัดไซมีต้นกำเนิดมาจากเรื่องเล่าที่พระเจ้าอันเซืองเวืองสร้างป้อมปราการโกเลาในตำบลทุยลัม เขตด่งอันห์ กรุง ฮานอย (ที่มา: หนังสือพิมพ์ไดดวนเกตุ) |
โบราณสถานสำคัญทางประวัติศาสตร์ของวัดไซได้รับการจัดอันดับให้เป็นโบราณสถานสำคัญทางประวัติศาสตร์ของชาติโดยรัฐบาลในปี พ.ศ. 2529 สถานที่แห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อบูชานักบุญ Huyen Thien Tran Vu ผู้ซึ่งช่วยกษัตริย์ Thuc - An Duong Vuong สร้างป้อมปราการ Co Loa
ตำนานเล่าว่าในสมัยนั้น พระเจ้าถุกได้สร้างป้อมปราการขึ้นในดินแดนเวียดทวง กว้างประมาณพันฟุต มีลักษณะโค้งงอเหมือนหอยทาก จึงเรียกกันว่าโลอาถรรพ์ ป้อมปราการพังทลายลงมาเรื่อยๆ หลังจากสร้างเสร็จ พระเจ้าจึงทรงวิตกกังวล จึงอดอาหารและอธิษฐานต่อสวรรค์ โลก และเทพเจ้าแห่งขุนเขาและแม่น้ำ จากนั้นจึงเริ่มสร้างป้อมปราการขึ้นใหม่ พระเจ้าตรัสถามว่าเหตุใดป้อมปราการจึงพังทลายลงมาหลายครั้ง เต่าทองตอบว่าเป็นเพราะวิญญาณของขุนเขาและแม่น้ำในบริเวณนี้มีปีศาจชื่อบั๊กเกอติญ (วิญญาณไก่ขาว) ซ่อนตัวอยู่ในภูเขาทัตดิเยอ พระเจ้าและบริวารของพระองค์ รวมทั้งเจ้าเมืองและขุนนางในราชสำนัก ได้สร้างแท่นสำหรับอธิษฐานต่อเทพเจ้า ดังนั้น ฮวน เทียน ตรัน วู จึงส่งเทพเจ้าคิม กวี่ไปปรากฏตัวและแนะนำแผนการสังหารวิญญาณไก่ขาวเพื่อให้การสร้างป้อมปราการเสร็จสมบูรณ์
เพื่อเป็นการรำลึกถึงคุณความดีของ Huyen Thien Tran Vu กษัตริย์จึงได้สร้างวัดขึ้นบนยอดเขา That Dieu ซึ่งปัจจุบันคือวัด Sai วัดแห่งนี้เป็นสถานที่ที่ Huyen Thien ปฏิบัติธรรม จึงเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า Vu Duong Son
เทศกาลต้อนรับกษัตริย์และขุนนางที่แท้จริงจัดขึ้นเพื่ออวยพรให้ปีใหม่เป็นปีแห่งความมั่งคั่ง ความสำเร็จ ความสงบสุข และความสุข และถือเป็นพิพิธภัณฑ์สารานุกรมของชีวิตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณอันล้ำค่าของชาวหมู่บ้าน Thuy Loi โดยเฉพาะตำบล Thuy Lam และชาว Dong Anh โดยทั่วไป
ผู้รับบทเป็นเจ้าเมืองถูกทาหน้าเป็นสีแดงเพื่อแยกแยะจากกษัตริย์ (ที่มา: ฮานอยมอย) |
เพื่อเตรียมการสำหรับเทศกาลวัดไซ ชาวบ้านจะต้องเลือกคนที่จะเล่นเป็นกษัตริย์ปลอม ขุนนางปลอม และขุนนางชั้นสูง โดยผู้ที่ถูกเลือกจะต้องเป็นชายชราอายุประมาณ 75 ปีและมาจากครอบครัวที่มีความสุข ก่อนเริ่มขบวน ขุนนางจะไปที่ด้านหลังวัดเพื่อทำพิธีเชือดไก่เชิงสัญลักษณ์
ระหว่างขบวนแห่ ขบวนแห่ที่ติดตามกษัตริย์คือ ขุนนางตานลี หนึ่งในขุนนางสี่คนที่มานั่งในเปลญวนเพื่อร่วมขบวนแห่ นอกจากนี้ยังมีขุนนางอีกสามคนที่เรียกว่า "เสาหลักสี่แห่งราชสำนัก" ได้แก่ ขุนนางทูเว ขุนนางเด้ลินห์ และขุนนางตรันทู (ซึ่งล้วนอายุเกิน 60 ปี) ซึ่งนั่งในเปลญวนให้ทหารหามตลอดการเดินทาง
ขบวนแห่ของพระราชาถูกหามโดยกลุ่มวัยรุ่นจำนวนมากซึ่งผลัดกันให้กำลังใจและเชียร์ ซึ่งช่วยให้งานเทศกาลนี้คึกคักขึ้น (ที่มา: Urban Economics ) |
หลังจากถูกหามออกจากวัดในหมู่บ้านแล้ว กษัตริย์ได้ประกอบพิธีบูชา Cao Son Dai Vuong ที่วัด Thuong ขณะที่เจ้าเมืองได้สักการะ Huyen Thien Tran Vu ที่วัด Sai ในช่วงบ่าย กษัตริย์ได้เสด็จกลับไปที่วัด Thuong เพื่อเตรียมการแห่ขบวนกลับวัดรอบที่สอง หลังจากพิธีบูชาเสร็จสิ้นแล้ว กษัตริย์และเจ้าเมืองที่ยังมีชีวิตอยู่จะถูกหามบนเปลไปที่ทุ่งนา จากนั้นกษัตริย์ได้ประกอบพิธีบูชา Duc Thanh Huyen Thien ที่วัด Sai จากนั้นพระองค์และขุนนางก็เสด็จกลับไปที่วัด เปลของ "เจ้าเมืองและเจ้าเมือง" ถูกหามโดยชายหนุ่มหลายสิบคน ซึ่งเป็นลูกหลานของบุคคลสองคนที่ได้รับเลือกให้เล่นเป็นเจ้าเมืองและเจ้าเมือง โดยผลัดกันช่วยเหลือและให้กำลังใจ
เทศกาลงานแห่พระบรมราชานุสาวรีย์ฯ เป็นโอกาสให้ประชาชนและนักท่องเที่ยวทุกคนได้แลกเปลี่ยน แลกเปลี่ยนความเห็นอกเห็นใจ และถ่ายทอดคุณค่าทางวัฒนธรรมและคุณธรรมอันดีงามของชาติ เพื่อให้ทุกคนได้นำความรู้สึกและความปรารถนาของตนเองมาใส่ไว้ในงานเพื่อชีวิตที่ดีขึ้นและมีคุณค่ามากขึ้น ไม่เพียงแต่เป็นความสวยงามเท่านั้น แต่ยังเป็นทรัพย์สินอันล้ำค่าที่จำเป็นต้องอนุรักษ์ ส่งต่อ รักษา และส่งเสริมต่อไป
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)