พิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์และพิเศษ
ชาวซานชีมีประชากรมากเป็นอันดับสามรองจากชาวไตและชาวเดา โดยส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในตำบลบิ่ญเลี่ยว หว่านโม และหลุกฮอน... พวกเขายังคงรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ของตนไว้ ตามประเพณีของชาวซานชี การรับบุตรบุญธรรมต้องพิจารณาจากอายุ ไม่ใช่ญาติทางสายเลือด สิ่งสำคัญที่สุดคือความสมดุลทางบุคลิกภาพและความรู้สึกระหว่างสองครอบครัว

คุณดัง อา ตรินห์ บุคคลสำคัญในหมู่บ้านหลุงไว (ตำบลฮว่านโม) เล่าว่าครอบครัวบุญธรรมมักเป็นครอบครัวที่มีทั้งลูกชายและลูกสาว มีชีวิตที่สงบสุข ฐานะดี และถือว่ามี “โชคลาภ” การรับเด็กมาอุปการะไม่เพียงแต่เป็นการเพิ่มสมาชิกในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังเป็นการขอพรให้โชคดีและสงบสุขอีกด้วย
“นี่เป็นพิธีกรรมที่สืบทอดกันมายาวนานของชาวซานชี เมื่อชีวิต ทางเศรษฐกิจ ของประชาชนดีขึ้น พิธีกรรมนี้จึงได้รับการจัดขึ้นอย่างรอบคอบและเคร่งขรึมมากขึ้น” คุณตรินห์กล่าว
หลังพิธีรับบุตรบุญธรรม ความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองฝ่ายจะแน่นแฟ้นยิ่งขึ้น เด็กที่รับบุตรบุญธรรมจะถือเป็นสมาชิกในครอบครัว ในทุกโอกาสสำคัญ ตั้งแต่งานแต่งงาน วันครบรอบการเสียชีวิต ไปจนถึงเทศกาลตรุษเต๊ต... เด็กจะต้องอยู่ด้วย แม้กระทั่งต้องมาเยี่ยมและอวยพรปีใหม่แก่พ่อแม่บุญธรรมก่อนพ่อแม่ผู้ให้กำเนิด เมื่อพ่อแม่บุญธรรมเสียชีวิต เด็กที่รับบุตรบุญธรรมจะสวมชุดไว้ทุกข์ ไว้อาลัย และบูชาท่านเสมือนลูกแท้ๆ แสดงถึงความกตัญญูและความผูกพันอันศักดิ์สิทธิ์

พิธีรับบุตรบุญธรรมซานชีจัดขึ้นอย่างประณีตบรรจง แสดงให้เห็นถึงความเคร่งขรึมและจริงใจของทั้งสองฝ่าย ก่อนพิธี ครอบครัวของบุตรบุญธรรมจะเชิญพระสงฆ์มาประกอบพิธีที่บ้าน จากนั้นจะเตรียมหมูหนึ่งตัว ข้าวเหนียวหนึ่งกอง ข้าวสารหนึ่งกอง เค้กข้าว 42 ชิ้น ไวน์ 30 ลิตร และเงินจำนวนหนึ่งขึ้นอยู่กับเงื่อนไข โดยปกติจะอยู่ระหว่าง 3 ถึง 5 ล้านดอง ให้กับบ้านของพ่อแม่บุญธรรม
ในวันพิธี หลังจากเสร็จสิ้นพิธี ทั้งสองครอบครัวได้รวมตัวกันและรับประทานอาหารร่วมกันอย่างอบอุ่นราวกับงานเลี้ยงรุ่น ครอบครัวของพ่อแม่บุญธรรมได้เตรียมผ้าห่ม เสื้อผ้า และสิ่งของจำเป็นต่างๆ ไว้เพื่อมอบให้แก่เด็กทั้งสอง... โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พ่อแม่บุญธรรมยังได้มอบแหวนแต่งงานสองวงให้กับลูกๆ ทั้งสอง เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของเงินทุนเริ่มต้นทางธุรกิจ เป็นสัญลักษณ์ของการปกป้องและการดูแลเอาใจใส่

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ธรรมเนียมปฏิบัติยังกำหนดไว้ด้วยว่าจำนวนบุตรบุญธรรมจะต้องเท่ากับจำนวนบุตรทางสายเลือดในครอบครัว โดยมีแนวคิดว่า “ยิ่งมีลูกมาก ก็ยิ่งมีโชคลาภมาก”
การเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมและการบูรณาการชุมชน
ประเด็นที่น่าสนใจคือประเพณีการรับบุตรบุญธรรมเมื่อหญิงสาวจากกลุ่มชาติพันธุ์อื่นแต่งงานกับชาวซานชี เมื่อถึงเวลานั้น ลูกสะใภ้คนใหม่จะหาครอบครัวรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม เพื่อช่วยให้เธอปรับตัวเข้ากับสังคม เข้าใจขนบธรรมเนียม และได้รับการยอมรับจากชุมชน การรับบุตรบุญธรรมนี้มักจะเกิดขึ้นทันทีหลังแต่งงาน เมื่อเจ้าสาวย้ายไปอยู่บ้านสามีอย่างเป็นทางการ

ด้วยธรรมเนียมปฏิบัตินี้ ลูกสะใภ้แม้จะต่างเชื้อชาติกัน แต่ก็ยังรู้สึกได้รับการต้อนรับ เป็นที่รัก และได้รับการปกป้อง ไม่หลงทางในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมใหม่ นับเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงจิตวิญญาณที่เปิดกว้าง มีมนุษยธรรม และมุ่งเน้นชุมชนของชาวซานชีได้อย่างชัดเจน
ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2568 นางสาว Luc Thi Hong กลุ่มชาติพันธุ์ Tay หมู่บ้าน Na Ech (ตำบล Binh Lieu) เพิ่งเสร็จสิ้นขั้นตอนรับเลี้ยงครอบครัวของนาย Tran A Din และนาง Tran Thi Vi หมู่บ้าน Pac Poc (ตำบล Hoanh Mo)
“หลังแต่งงาน ฉันสามารถดำเนินการเอกสารและรับพ่อแม่บุญธรรมได้ ด้วยเหตุนี้ ฉันรู้สึกมีส่วนร่วมมากขึ้น เหมือนเด็กซานชี มั่นใจมากขึ้นกับสภาพแวดล้อมใหม่ บ้านใหม่ของฉัน” คุณหงเล่า

ตลอดหลายชั่วอายุคน ประเพณีการรับเด็กเป็นบุตรบุญธรรมยังคงดำรงอยู่และถือเป็นส่วนสำคัญในชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวซานชี แม้ว่าสังคมสมัยใหม่จะเปลี่ยนแปลงไปมาก แต่ในหมู่บ้านบนที่ราบสูง พิธีกรรมนี้ยังคงปฏิบัติอย่างเคร่งขรึม โดยยังคงความหมายดั้งเดิมไว้ นั่นคือ การเชื่อมโยงผู้คน การเผยแพร่ความรัก และการให้เกียรติความผูกพันระหว่างครอบครัว
การรับพ่อแม่บุญธรรมมาอุปถัมภ์ให้เจ้าบ่าวและเจ้าสาวคนใหม่ถือเป็นการนำโชคลาภมาสู่คู่บ่าวสาว เพื่อให้พวกเขาประสบความสำเร็จในธุรกิจ ชีวิตที่มั่งคั่ง และมีลูกมากมาย ประเพณีนี้ไม่เพียงแต่เป็นพิธีกรรม แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความเมตตาและความปรารถนาที่จะได้กลับมาพบกันอีกครั้ง สะท้อนถึงความงดงามทางวัฒนธรรมของชาวซานจีอันรุ่มรวยด้วยขนบธรรมเนียมประเพณีและอัตลักษณ์แบบเวียดนาม
ที่มา: https://baoquangninh.vn/doc-dao-tuc-nhan-con-nuoi-cua-nguoi-san-chi-3385249.html






การแสดงความคิดเห็น (0)