
สถานที่ทางประวัติศาสตร์และสถานที่ทางจิตวิญญาณเหล่านี้ ซึ่งเป็นที่อยู่ของร่างทรงและนักร้องประกอบพิธีกรรมจำนวนมาก ได้สร้างผลกระทบอย่างสำคัญ โดยมีส่วนช่วยในการอนุรักษ์และปกป้องการบูชาเทพีแม่แห่งสามภพของเวียดนาม ซึ่งเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ
ประตูวัดเต็มไปด้วยเสียงเพลงพื้นบ้านที่ครึกครื้น
ในช่วงปลายฤดูใบไม้ผลิเดือนมีนาคม บริเวณรอบวัดเหงะ (เขตเลอจัน) ดูเหมือนจะมีชีวิตชีวาขึ้นมาด้วยเสียงกลอง เสียงคลุกเคล้า และพิณจันทร์ที่ดังกระหึ่ม ผสานกับเสียงสวดมนต์พื้นบ้านเจาวานอันไพเราะและเปี่ยมด้วยอารมณ์
การแสดงเชาวัน ณ วัดเหงะ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเทศกาลประเพณีสตรีเลอจันประจำปี 2026 ไม่ใช่เพียงแค่การแสดงศิลปะเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงคุณค่าและความงดงามของชีวิตทางวัฒนธรรมและศาสนาของชุมชนท้องถิ่น การปฏิบัติเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการบูชาพระแม่เลอจันของชาวเมือง ไฮฟอง และได้รับการอนุรักษ์ บำรุงรักษา และส่งต่อกันมาหลายชั่วอายุคน จนกลายเป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ของชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวเมืองท่าแห่งนี้
ตั้งแต่เวลาเที่ยงตรงของวันที่ 26 มีนาคม (วันที่ 8 ของเดือนที่สองตามปฏิทินจันทรคติปีม้า) ช่างฝีมือเหงียน ถิ บินห์ หัวหน้าคณะพิธีกรรมเทพีหญิงเลอจัน ได้แสดงพิธีกรรมเจาหวานอันน่าตื่นตาตื่นใจ โดยจำลองภาพลักษณ์ของแม่ทัพหญิงเลอจันด้วยความเคร่งขรึมและเคารพอย่างยิ่ง ท่ามกลางควันธูปที่อบอวล ฉากพิธีกรรมแต่ละฉากได้รับการแสดงอย่างพิถีพิถันและเอาใจใส่ การรำแต่ละท่าที่งดงามและอ่อนช้อยบอกเล่าถึงคุณงามความดีของบรรพบุรุษ ปลุกเร้าความภาคภูมิใจในประวัติศาสตร์และมรดก
นอกจากนี้ ภายในกรอบของเทศกาล การแสดง "พิธีกรรมบูชาพระแม่เจ้าตัมฟูของชาวเวียดนาม" ยังคงดำเนินต่อไปในช่วงบ่ายของวันที่ 27 มีนาคม ณ วัดเหงะ โดยหมอผีวู วัน ตู สร้างสรรค์พื้นที่ที่ผสมผสานเสียง แสง เครื่องแต่งกาย และพิธีกรรมดั้งเดิมอย่างลงตัว ซึ่งศิลปะและความเชื่อผสานกัน สร้างอารมณ์ความรู้สึกที่ลึกซึ้งแก่ผู้ชม
คุณเหงียน ถิ ฮง (เขตเลอ ชัน) กล่าวด้วยความรู้สึกซาบซึ้งว่า “การชมการแสดงเจา วัน ไม่ใช่แค่เพื่อความเพลิดเพลินเท่านั้น แต่ยังช่วยให้เข้าใจวัฒนธรรมของชาติเราได้ดียิ่งขึ้น พิธีกรรมและบทเพลงบอกเล่าเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ ทำให้ฉันรู้สึกถึงคุณงามความดีของบรรพบุรุษของเราอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น…”
ในปัจจุบัน กระแสความเชื่อทางศาสนาได้แพร่กระจายไปยังพื้นที่ชายฝั่งของเมืองโดซอน ซึ่งกำลังมีการเตรียมการสำหรับเทศกาลที่จะจัดขึ้นอย่างคึกคัก เทศกาลวัดเมาหวุงจะจัดขึ้นระหว่างวันที่ 18-20 เมษายน 2569 โดยมีพิธีกรรมที่เป็นเอกลักษณ์มากมาย เช่น ขบวนแห่น้ำ พิธีกรรมอาบน้ำ และการติดต่อสื่อสารกับวิญญาณ... ซึ่งสัญญาว่าจะนำมาซึ่งประสบการณ์ทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมที่ล้ำค่าและโดดเด่น
นายเหงียน ตุง อัญ จากเขตโดซอน กล่าวว่า “พวกเรารู้สึกตื่นเต้นกับเทศกาลปีนี้มาก ไม่เพียงแต่เป็นโอกาสทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นโอกาสให้ลูกหลานได้เรียนรู้ประเพณีและความเชื่อของบรรพบุรุษในการบูชาพระแม่เจ้าด้วย”
.jpeg)
ความงดงามทางวัฒนธรรมของผู้อยู่อาศัยตามชายฝั่ง
การแสดงเชาวันเป็นการผสมผสานอย่างใกล้ชิดระหว่างบทสวดและการติดต่อสื่อสารกับวิญญาณ ซึ่งเป็นสององค์ประกอบที่แยกจากกันไม่ได้ในการบูชาพระแม่เจ้าตามภู ผ่านบทเพลงและดนตรี ศิลปินผู้ขับขานบทสวดจะสร้างภาพลักษณ์ของเทพเจ้าขึ้นมาใหม่ ในขณะที่ผู้ติดต่อสื่อสารกับวิญญาณจะแสดงออกถึงความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับ โลก แห่งวิญญาณผ่านพิธีกรรม ระบบตามภู ซึ่งประกอบด้วยเทียนภู เดียภู และโทไอภู สะท้อนให้เห็นถึงโลกทัศน์ของชาวเวียดนามที่เชื่อมโยงกับสวรรค์ โลก และน้ำ
จุดประสงค์ที่ลึกซึ้งกว่าของพิธีกรรมเหล่านี้ไม่ใช่เพียงแค่การอธิษฐานขอความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรือง แต่ยังเป็นการแสวงหาคุณค่าแห่งมนุษยธรรมที่ยั่งยืนด้วย เช่น การอธิษฐานขอสภาพอากาศที่ดี สันติภาพและความเจริญรุ่งเรืองของชาติ สุขภาพที่ดีของประชาชน และความสุขในครอบครัว แตกต่างจากความเชื่อบางอย่างที่เน้นเรื่องชีวิตหลังความตาย การบูชาพระแม่เจ้าเน้นชีวิตในปัจจุบัน – ที่ซึ่งผู้คนได้รับการปกป้อง ความรัก และความเจริญรุ่งเรือง
การที่องค์การยูเนสโกขึ้นทะเบียน "การบูชาพระแม่เจ้าแห่งสามภพภูมิของชาวเวียดนาม" เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติ (ในปี 2016) ยืนยันถึงคุณค่าพิเศษของความเชื่อประเภทนี้บนแผนที่วัฒนธรรมโลก อย่างไรก็ตาม คุณค่านั้นไม่ได้อยู่ที่ชื่อเรียกเพียงอย่างเดียว แต่ยังอยู่ที่วิธีการที่ชุมชนอนุรักษ์ ปฏิบัติ และส่งต่อความเชื่อนี้ผ่านหลายชั่วอายุคนด้วย
ตามที่นายเหงียน ดินห์ ชินห์ นักวิจัยและประธานสมาคมศิลปะพื้นบ้านของเมืองไฮฟอง กล่าวว่า ไฮฟองเป็นเมืองที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานในการบูชาเทพีแม่ และมีสถานที่สำคัญทางวัฒนธรรมมากมาย ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เมืองนี้ได้จัดงานเทศกาลแสดงเชาวันเป็นประจำ ณ สถานที่ทางประวัติศาสตร์และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ เช่น ภูเถืองโดอัน ศาลาประชาคมหางเกิ่น และวัดเงะ... กิจกรรมเหล่านี้ดึงดูดช่างฝีมือ หมอดู และนักร้องจำนวนมากจากทั้งในและนอกเมือง ซึ่งมีส่วนช่วยในการเผยแพร่และอนุรักษ์มรดกนี้
ในความเป็นจริง ชุมชนท้องถิ่นได้แสดงให้เห็นว่าการบูชาพระแม่เจ้าได้กลายเป็นส่วนสำคัญของชีวิตผู้คนตามแนวชายฝั่งไปแล้ว ที่วัดเมาหวุง ซึ่งอุทิศให้กับพระแม่เจ้าเหลียวหาน ผู้คนต่างฝากความหวังเรื่องความปลอดภัยในทะเล อธิษฐานขอให้สภาพอากาศเป็นใจ และขอพรให้ร่ำรวยและมีสุขภาพดี พื้นที่จัดงานเทศกาลที่นี่ไม่เพียงแต่เป็นสถานที่สำหรับปฏิบัติศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นโอกาสในการรวมชุมชน เสริมสร้างศรัทธา และอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมอีกด้วย
ในบริบทสมัยใหม่ ขณะที่ชีวิตทางวัตถุพัฒนาไปอย่างต่อเนื่อง ความต้องการที่จะหวนกลับไปสู่คุณค่าทางจิตวิญญาณและรากเหง้าทางวัฒนธรรมก็ยิ่งทวีความสำคัญมากขึ้น การบูชาพระแม่เจ้า ด้วยคุณค่าทางมนุษยธรรมอันลึกซึ้งและรูปแบบการแสดงออกทางศิลปะที่หลากหลาย ยังคงยืนหยัดและมีชีวิตชีวาอย่างยั่งยืน
ดังนั้น มรดกจึงไม่เพียงแต่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เท่านั้น แต่ยัง "มีชีวิต" อยู่ภายในชุมชนด้วย นี่เป็นวิธีที่ยั่งยืนที่สุดในการอนุรักษ์ เมื่อพลเมืองแต่ละคนกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมทางวัฒนธรรม มีส่วนร่วมในการอนุรักษ์และเผยแพร่จิตวิญญาณของชาติผ่านรุ่นสู่รุ่น
ไฮเฮาที่มา: https://baohaiphong.vn/gin-giu-hon-viet-tu-tin-nguong-tho-mau-540625.html






การแสดงความคิดเห็น (0)