วันรำลึกกษัตริย์ฮุง - วันหยุดประจำชาติแห่งความกตัญญู

เทศกาลวัดหุ่ง (ในจังหวัดฟู้เถาะ) มีประวัติศาสตร์ยาวนานนับพันปี ได้รับความนิยมและแพร่หลายจากเทศกาลในหมู่บ้านจนกลายเป็นเทศกาลระดับชาติ...

เทศกาลวัดหุ่ง (ในจังหวัด ฟู้โถ ) มีประวัติศาสตร์ยาวนานนับพันปี มีชีวิตชีวาและแผ่ขยายอย่างเข้มแข็ง จากเทศกาลประจำหมู่บ้านสู่เทศกาลแห่งชาติ (เทศกาลแห่งชาติที่รัฐและประชาชนทั่วประเทศ รวมถึงชาวเวียดนามโพ้นทะเลมีส่วนร่วมในพิธีกรรมและพิธีกรรม) อย่างไรก็ตาม คุณค่าหลักของเทศกาลวัดหุ่งยังคงไม่เปลี่ยนแปลง ได้รับการดูแลรักษา และสืบทอดจากชาวเวียดนามรุ่นสู่รุ่น ยกระดับเทศกาลขึ้นอีกขั้น นั่นคือคุณธรรมแห่งความกตัญญู ความงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวเวียดนาม...

ประวัติศาสตร์ของชาวเวียดนามเริ่มต้นขึ้นในยุคกษัตริย์หุ่ง ด้วยคุณธรรมของกษัตริย์หุ่งผู้ทรงสถาปนาประเทศ ทลายหิน ขยายอาณาเขต และสถาปนารัฐวานลาง ด้วยคุณธรรมอันยิ่งใหญ่นี้ ชาวเวียดนามหลายชั่วอายุคนจึงยกย่องกษัตริย์หุ่งในฐานะบรรพบุรุษของชาติมาเป็นเวลาหลายพันปี การบูชากษัตริย์หุ่งได้กลายเป็นธรรมเนียมปฏิบัติ ความเชื่อ และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ตลอดประวัติศาสตร์ ความเชื่อนี้ได้กลายเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวทางจิตวิญญาณ ความเชื่อในความศักดิ์สิทธิ์ของบรรพบุรุษ เพื่อให้ชาวเวียดนามสามารถเสริมสร้างความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของเพื่อนร่วมชาติ ร่วมมือกันเอาชนะภัยพิบัติทางธรรมชาติ ผู้รุกรานจากต่างชาติ และปกป้องพรมแดนของประเทศ

ขบวนแห่สู่วัดหุ่ง (ภูโถ)

การศึกษาแสดงให้เห็นว่าหลายพันปีก่อน บรรพบุรุษของเราได้สร้างวัดหุ่งและเฉลิมฉลองวันครบรอบวัดหุ่งด้วยตัวละครพื้นบ้าน หมู่บ้านเตรียว (ตำบลฮึยกวง) และหมู่บ้านวี (ตำบลชูฮวา) สร้างวัดหุ่งโดยมีขนาดเริ่มต้นเป็นเพียงวัดเล็กๆ มีการจัดงานเทศกาลหมู่บ้านเฮ่อ (ตำบลฮึยกวงและตำบลชูฮวา) ซึ่งมีการแสดงพื้นบ้านโบราณมากมาย เช่น ขบวนแห่หอน การวิ่งหนีศัตรู การแสดงช้างและม้า การอุ้มเจ้าหญิง และการแสดงตลกขบขัน เมื่อพี่น้องตระกูลตุงชูธงแห่งการลุกฮือเพื่อขับไล่ผู้รุกรานชาวฮั่นตะวันออก พวกเธอจึงเดินทางไปยังวัดบนในโบราณสถานวัดหุ่งเพื่อบูชาสวรรค์และโลก สาบานว่าจะล้างแค้นให้ครอบครัว ชำระหนี้แผ่นดิน และสืบทอดราชบัลลังก์ต่อจากกษัตริย์หุ่ง "เทียนนามงูลุก" บันทึกคำสาบานของตุงตรากไว้ดังนี้: "ประการแรก ข้าพเจ้าปรารถนาที่จะล้างแค้นความเกลียดชังของประเทศชาติ/ประการที่สอง ข้าพเจ้าปรารถนาที่จะฟื้นฟูมรดกของตระกูลหุ่ง..." ในปี ค.ศ. 980 เมื่อประเทศได้รับเอกราช พระเจ้าดิงห์ เตี๊ยน ฮวง ได้ทรงรับสั่งให้เขียนตำนานนี้อย่างเป็นทางการ ในสมัยราชวงศ์ศักดินาต่อมา วัดหุ่งได้รับการบูรณะและสร้างขึ้นให้กว้างขวางและสง่างามยิ่งขึ้น หนังสือโบราณ “ไดเวียด ซู ลึ๊ก” และ “ไดเวียด ซู กี ตวน ธู” ได้ยืนยันและอธิบายต้นกำเนิดและที่มาของชาวเวียดนาม นั่นคือ กษัตริย์หุ่ง ในปีแรกของราชวงศ์ฮ่องดึ๊ก ราชวงศ์เลตอนปลายได้รวบรวม “หง็อก ฟา หุ่ง วุง” ซึ่งบันทึกไว้ว่า “ตั้งแต่ราชวงศ์ดิงห์ ราชวงศ์เล ราชวงศ์ลี้ ราชวงศ์ตรัน และต่อมาจนถึงราชวงศ์ฮ่องดึ๊ก เลตอนปลายในปัจจุบัน ยังคงมีธูปหอมจุดอยู่ในวัดในหมู่บ้านจรุงเงีย (นิทานโบราณ)” ซึ่งผู้คนจากทั่วประเทศเดินทางมาสักการะบูชาเพื่อรำลึกถึงคุณงามความดีของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ในสมัยโบราณ”...

ในสมัยราชวงศ์เหงียน เมืองหลวงตั้งอยู่ที่ เมืองเว้ ในปี ค.ศ. 1823 พระเจ้ามินห์หม่างทรงให้อัญเชิญแผ่นจารึกกษัตริย์หุ่งมายังวัดหลิ๋งได่เดิ๋ววงเพื่อประกอบพิธีบูชา และ ณ วัดหุ่ง ได้มีการออกพระราชกฤษฎีกาให้ประกอบพิธีบูชา พิธีการจัดงานรำลึกถึงกษัตริย์หุ่งมีระเบียบปฏิบัติเฉพาะและเคร่งครัด เพื่อแสดงถึงความเคารพที่ราชวงศ์และประชาชนมีต่อบรรพบุรุษ

หลังจากความสำเร็จของการปฏิวัติเดือนสิงหาคม ประเทศได้รับเอกราช พรรค รัฐ และประชาชนของเราต่างให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการบูชาบรรพบุรุษร่วมชาติของราชวงศ์หุ่ง และมุ่งเน้นการลงทุนบูรณะและตกแต่งโบราณสถานวัดหุ่งให้กว้างขวางขึ้นเรื่อยๆ สมกับเป็นสถานที่สักการะบูชาบรรพบุรุษร่วมชาติ ทันทีหลังจากการสถาปนาสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม ในวันที่ 18 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1946 ประธานาธิบดี โฮจิมินห์ ได้ออกกฤษฎีกาฉบับที่ 22C NV/CC กำหนดวันหยุดประจำปีที่สำคัญ รวมถึงวันรำลึกถึงกษัตริย์หุ่งให้เป็นวันหยุด เมื่อวันที่ 2 เมษายน ค.ศ. 2007 สภานิติบัญญัติแห่งชาติสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนามได้อนุมัติการแก้ไขเพิ่มเติมและเพิ่มเติมมาตรา 73 ของกฎหมายแรงงาน ซึ่งอนุญาตให้ลูกจ้างลาหยุดงานและรับเงินเดือนเต็มจำนวนในวันรำลึกถึงกษัตริย์หุ่ง (วันที่ 10 ของเดือนจันทรคติที่สาม) ในปี พ.ศ. 2553 เทศกาลรำลึกถึงกษัตริย์หุ่ง - วัดหุ่ง จัดขึ้นเป็นครั้งแรกในพิธีระดับชาติที่เคร่งขรึมที่สุดในประวัติศาสตร์ โดยมีประธานเหงียน มินห์ เจี๊ยต เป็นประธานในพิธี ประกอบพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์และพิธีถวายธูปเพื่อรำลึกถึงกษัตริย์หุ่งในวันที่ 10 เดือนสามตามจันทรคติ งานนี้ถือเป็นจุดสูงสุดของการพัฒนา แสดงให้เห็นถึงพลังอันเข้มแข็งและการแผ่ขยายของเทศกาลนี้ไปตามกาลเวลาและสถานที่ ขนาดของเทศกาลแสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณแห่งการบรรจบกันของชาติ ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน และการอนุรักษ์อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของเวียดนามให้สืบสานรากเหง้าของชาติ ซึ่งเป็นประเพณีสำคัญยิ่งที่แสดงออกผ่านเทศกาลหุ่งในหลายยุคสมัย ขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นถึงลักษณะทางจิตวิญญาณของชาวเวียดนามในประวัติศาสตร์ ทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตอย่างชัดเจน

วัดบนยอดเขางีหลิน

ด้วยความภาคภูมิใจที่ได้เป็น "โอรสหัวปี" สถานที่ที่พระมหากษัตริย์ทรงเลือกสร้างเมืองหลวง ตลอดหลายปีที่ผ่านมา จังหวัดฟู้เถาะได้พยายามระดมทรัพยากรทั้งหมดเพื่อบูรณะและสร้างวัดหุ่งให้สมกับสถานะอนุสรณ์สถานแห่งชาติพิเศษ โดยจัดเทศกาลวัดหุ่งให้เป็นเทศกาลตัวอย่างของประเทศ เป็นสถานที่ที่แก่นแท้ของวัฒนธรรมประจำชาติมาบรรจบและเปล่งประกาย เป็นสัญลักษณ์อันงดงามของคุณค่าทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรม แสดงให้เห็นถึงสติปัญญา คุณธรรม นิสัยใจคอ ความกล้าหาญ และจิตวิญญาณอันสูงส่งของชาวเวียดนามได้อย่างเต็มที่...

ความมีชีวิตชีวา ความเคลื่อนไหว การพัฒนา และการแผ่ขยายอย่างเข้มแข็งของเทศกาลวัดหุ่ง เนื่องในวันรำลึกกษัตริย์หุ่ง เกิดจากคุณค่าและธรรมชาติของศีลธรรมอันดีงามที่เน้นความกตัญญูกตเวที ซึ่งความกตัญญูกตเวทีเป็นหัวใจสำคัญ การแสดงออกถึงความกตัญญูกตเวทีได้ก้าวข้ามผ่านช่วงเวลาอันยากลำบากมามากมาย ได้หล่อหลอมและตกผลึกในแต่ละวัฒนธรรม ในยุคแรกเริ่ม คือการบูชาเทพเจ้าแห่งภูเขา เทพเจ้าแห่งสายน้ำ เทพเจ้าแห่งข้าว... จากนั้นจึงแปรเปลี่ยนเป็นการบูชาบรรพบุรุษ ในยุคแรกเริ่ม ประเพณีการบูชาเทพเจ้าบนภูเขาเหงียลิงห์ ต่อมามีการสร้างวัด เจดีย์ บูชา และจัดงานฉลองครบรอบวันสวรรคต ซึ่งในช่วงแรกเป็นเพียงเทศกาลประจำหมู่บ้าน ก่อนจะค่อยๆ เปลี่ยนเป็นเทศกาลประจำชาติและวันหยุดราชการ ด้วยความสามัคคีของชุมชนชาติพันธุ์ทั้งหมด จากสถิติของกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ทั่วประเทศมีโบราณวัตถุที่บูชากษัตริย์หุ่งและรูปปั้นจากยุคกษัตริย์หุ่งรวม 1,417 ชิ้น เฉพาะในจังหวัดฟู้เถาะเพียงจังหวัดเดียวมีโบราณวัตถุที่เกี่ยวข้องกับหมู่บ้านที่บูชากษัตริย์หุ่งถึง 345 ชิ้น ซึ่งวัดกษัตริย์หุ่งถือเป็นแหล่งประวัติศาสตร์แห่งชาติที่ใหญ่ที่สุดสำหรับการบูชากษัตริย์หุ่งในประเทศ โบราณวัตถุที่บูชากษัตริย์หุ่งพร้อมกับพิธีกรรมและเทศกาลต่างๆ กระจายอยู่ทั่วสามภูมิภาค ได้แก่ ภาคเหนือ ภาคกลาง และภาคใต้ ร่วมกับทั่วประเทศ เพื่อแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษและกษัตริย์หุ่ง ในวันขึ้น 10 ค่ำเดือน 3 ตามปฏิทินจันทรคติของทุกปี ชาวเวียดนามโพ้นทะเลได้จัดพิธีรำลึกถึงการสวรรคตของกษัตริย์หุ่ง และตั้งแท่นบูชาเพื่อบูชากษัตริย์หุ่ง ณ สถานทูตและสถานกงสุลของประเทศต่างๆ เพื่อตอบสนองความต้องการในการหันกลับมาหาบรรพบุรุษและประเทศชาติ ในสหรัฐอเมริกา ชาวเวียดนามโพ้นทะเลได้ระดมเงินบริจาคเพื่อสร้างวัดกษัตริย์หุ่งชื่อ "บรรพบุรุษแห่งชาติหว่องตู" ซึ่งเปิดทำการในปี พ.ศ. 2546 ณ เมืองซานโฮเซ รัฐแคลิฟอร์เนีย การแผ่ขยายและพลังของการบูชากษัตริย์หุ่งและการบูชาบรรพบุรุษอย่างเข้มแข็ง แสดงให้เห็นถึงคุณค่าทางศีลธรรมดั้งเดิมของชาวเวียดนามที่ยังคงรักษาและสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ด้วยคุณค่าเหล่านี้ เมื่อวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2555 องค์การยูเนสโกจึงได้ประกาศให้การบูชากษัตริย์หุ่งในฟู้เถาะเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติอย่างเป็นทางการ

ขบวนแห่สู่วัดหุ่ง

วันรำลึกกษัตริย์หุ่งและเทศกาลวัดกษัตริย์หุ่งถือเป็นจุดสูงสุดของประเพณีแห่งความกตัญญู การระลึกถึงต้นน้ำเมื่อดื่ม และการระลึกถึงผู้ปลูกต้นไม้เมื่อรับประทานผลไม้ วันรำลึกกษัตริย์หุ่งเป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์อันเป็นเอกลักษณ์ที่หาได้ยากเมื่อเทียบกับหลายประเทศทั่วโลก แก่นแท้ของเทศกาลวัดกษัตริย์หุ่งสะท้อนถึงเนื้อหาพื้นฐาน 4 ประการ ได้แก่ ความกตัญญูกตเวที ศีลธรรมในการระลึกถึงต้นน้ำเมื่อดื่มน้ำ อุดมการณ์เกี่ยวกับชาติกำเนิด และเอกลักษณ์เฉพาะของการบูชาบรรพบุรุษของชาวเวียดนาม ซึ่งจุดสูงสุดคือการบูชากษัตริย์หุ่ง ซึ่งได้รับการรับรองจากองค์การยูเนสโก การเปลี่ยนแปลงและพัฒนาสู่เทศกาลแห่งชาติ (วันรำลึกกษัตริย์หุ่ง - เทศกาลหุ่งวัด) ได้รวบรวมพลังแห่งความสามัคคีในชาติ เผยแพร่อำนาจอธิปไตยของรัฐตลอดหลายยุคสมัย โดยมีคุณค่าอันเป็นนิรันดร์เป็นรากฐานในการกำหนดอำนาจอธิปไตยของชุมชนชาติพันธุ์เวียดนาม มีต้นกำเนิด มีอาณาเขต มีโครงสร้างองค์กรและกลไกการบริหารจัดการตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน มีระบอบและสถาบันของตนเอง แสดงให้เห็นถึงการพึ่งพาตนเองของชาติในการต่อต้านแผนการละเมิดอำนาจอธิปไตยเหนือดินแดน กลืนกลายชาติ และกลืนกลายวัฒนธรรมของศัตรู ด้วยพลังอันแข็งแกร่งควบคู่ไปกับการพัฒนาและวุฒิภาวะของประเทศชาติ ควบคู่ไปกับความยืนยาวของชาติในทุกยุคทุกสมัยที่เอาชนะอุปสรรค เทศกาลหุ่งวัดจึงเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่แสดงถึงคุณค่าอันสูงส่งของชาวเวียดนามตลอดไป

ตลอดประวัติศาสตร์การสร้างและปกป้องประเทศชาติ ศีลธรรมแห่งความกตัญญูต่อบรรพบุรุษได้กลายมาเป็นสายใย กำลังใจ และแหล่งพลังพิเศษของประเทศชาติ ก่อเกิดปาฏิหาริย์ที่เรียกว่าเวียดนาม เพื่อเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในการต่อสู้กับภัยธรรมชาติ ศัตรู และปกป้องและสร้างประเทศชาติที่งดงาม พลังทางจิตวิญญาณในวันครบรอบวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่งเปรียบเสมือนเสียงเรียกจากหัวใจของลูกหลานชาวหลากฮ่องทุกคน ให้หันกลับมาหารากเหง้า สู่ปิตุภูมิ ด้วยคำศักดิ์สิทธิ์สองคำที่คุ้นเคยกันดีว่า "เพื่อนร่วมชาติ" ไม่มีสิ่งใดที่แสดงถึงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษได้มากไปกว่าการอนุรักษ์และส่งเสริมมรดกที่สืบทอดจากบรรพบุรุษให้ก้าวไกลยิ่งขึ้นไปอีก ดังนั้นวันครบรอบวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่งจึงเป็นโอกาสให้ลูกหลานตระกูล Lac Hong จากเหนือจรดใต้ จากที่ราบต่ำหรือที่สูง ชาวกิงหรือชนกลุ่มน้อย ไม่ว่าจะนับถือศาสนาใด ในประเทศหรือต่างประเทศ หันกลับมายังดินแดนบรรพบุรุษที่พลังศักดิ์สิทธิ์จากขุนเขาและสายน้ำมาบรรจบกัน โดยจุดธูปเทียนอย่างเคารพเพื่อแสดงความขอบคุณต่อคุณูปการของกษัตริย์หุ่งในการสร้างประเทศชาติ ร่วมมือกันรักษาและสร้างประเทศที่อุดมสมบูรณ์และสวยงามเพื่อสนองความปรารถนาของบรรพบุรุษ

โฆษณา

ที่มา: https://baonghean.vn/gio-to-hung-vuong-quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-10294598.html