(หนังสือพิมพ์ กวางงาย ) - ละครเพลงพื้นบ้านเป็นที่ชื่นชอบของคนจำนวนมากในจังหวัดกวางนามโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในจังหวัดกวางงาย ดังนั้นบทเพลงพื้นบ้านจึงได้สืบทอดบทเพลงที่มีชื่อเสียงมายาวนานว่า "แม่จ๋า อย่าตีหนูแรงนักเลย / ให้หนูจับหอยทากและเก็บผักให้แม่เถอะ / แม่จ๋า อย่าตีหนูเลย เจ้าโง่ / ให้หนูร้องเพลงละครและเป็นนางเอกให้แม่ได้ฟังเถอะ"
อดีตอันรุ่งโรจน์
งิ้วเวียดนามแบบดั้งเดิม (Hát bội) มีประวัติศาสตร์อันยาวนานเรียกว่า Tuồng ในเวียดนามตอนเหนือ ผู้ก่อตั้งและบรรพบุรุษของHát bội ในเวียดนามตอนใต้คือ Lộc Khê Hầu Đào Duy Từ (1572-1634) ซึ่งเป็นข้าราชการที่มีชื่อเสียงในสมัยราชวงศ์ Nguyễn พระองค์ทรงนำฮาตบูยมาจากทางเหนือ ในศตวรรษที่ 19 Đào Tấn (พ.ศ. 2388-2450) ผู้สำเร็จการศึกษาจากการสอบ Dinh Mão (พ.ศ. 2410) ดำรงตำแหน่งผู้ว่าราชการจังหวัด Nghế An และ Tĩnh Gia ต่อมาเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงโยธาธิการ เขากลายเป็นนักเขียนบทละครที่มีพรสวรรค์ Hát bội โดยมีชื่อเสียงจากผลงานที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ เช่น Sơn Hagueu, Đào Phi Phụng, Tam Nữ Đồ Vũng... เขาแต่งบทละครใหม่ๆ มากมาย เช่น Diễn Võ Dinh, Trầm Hyeong Các, Hồi Trống Cổ Thành... ในระหว่างนี้ ในช่วงเวลานี้ คณะละคร Hát bội ได้รับความสนใจจากราชวงศ์ Nguyễn Đào Tấn สนับสนุนคณะ Hát bội ภายในพระราชวัง โดยสอนและแสดง Hát bội โดยตรง เขาได้รับเกียรติให้เป็นบรรพบุรุษของHát bội
ศตวรรษที่ 19 เป็นยุครุ่งเรืองของงิ้วเวียดนามดั้งเดิม (ฮัตบอย) พระเจ้าจาลองทรงมีพระราชดำรัสสร้างโรงละครงิ้วแห่งแรกภายในพระราชวังเว้ ชื่อว่า ดุยเยตถิดวง เพื่อถวายแด่พระมหากษัตริย์ พระราชินี เจ้าชาย และข้าราชการ ในรัชสมัยของจักรพรรดิ์ตู่ดึ๊ก พระองค์ทรงรวบรวมนักแสดงชายและหญิงที่มีฝีมือประมาณ 300 คนจากหลายภูมิภาค ตั้งแต่บิ่ญตรีเทียนไปจนถึงด่งนาย มาแสดงถวายพระราชวงศ์ ในเวลานั้น ภาคกลางตอนใต้มีสำนักงิ้วหลายแห่ง เช่น งิ้วบิ่ญดิ่ญ งิ้วกวางนาม (กวางงาย กวางนาม ดานัง ) และงิ้วเว้
 |
| ภาพถ่ายของศิลปินผู้มีเกียรติ มินห์ ลือง (กลาง) และนักแสดงร่วมในละครเรื่อง "Tiết dinh San - Phàn Lê Huê" ภาพ: PV |
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เจ้าเมืองกวางงาย เหงียน กู่ ตรินห์ (ศตวรรษที่ 8) ก็เป็นผู้ชื่นชอบละครกระบอกเสียงเวียดนามดั้งเดิม (hat boi) เช่นกัน โดยมีผลงานละครคลาสสิกที่มีชื่อเสียง เช่น "ลุกซุกตรันห์คง" และ "สะไว"... ในพงศาวดารจังหวัดกวางงาย ที่ตีพิมพ์ในนิตยสารน้ำฟอง เล่มที่ 33 ฉบับที่ 186 เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2476 ซึ่งเรียบเรียงโดย เหงียน บา ตรัก และ เหงียน ดินห์ จี ได้บันทึกละครคลาสสิกที่มีชื่อเสียงเรื่อง "หลานฟอง กี ดุ่ยเยิน" ไว้ โดยองก์แรก "ลุกโวซองปราบเจื่องเปา / ลี่เกียวฟองรักหนูหลาน" ซึ่งเป็นการยืนยันบางส่วนว่าละครกระบอกเสียงเวียดนามดั้งเดิมปรากฏและได้รับความนิยมในภูมิภาคกวางงายมาหลายศตวรรษแล้ว
ในศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงปี 1930-1945 ราชสำนัก เว้ เริ่มเสื่อมถอยลง และคณะละครโอเปราแบบดั้งเดิมซึ่งได้รับการสนับสนุนจากราชสำนักและรับใช้ภายในพระราชวังเป็นหลักก็แตกสลาย นักร้องจากแต่ละจังหวัดจึงกลับไปยังจังหวัดของตนและก่อตั้งคณะละครของตนเองขึ้น หลังจากการปลดปล่อยในปี 1975 คณะละครโอเปราจากภาคเหนือก็เข้ามายังจังหวัดภาคกลางตอนใต้ แต่ละจังหวัดมีคณะละครของตนเอง ซึ่งรวมกันเรียกว่า คณะละครโอเปราภาคกลาง 5 คณะ ต่อมาได้มีการจัดตั้งคณะละครโอเปราสมัครเล่นขึ้นเพื่อรับใช้ประชาชน...
อนุรักษ์และส่งเสริม
ตามคำกล่าวของศิลปิน ฟาม ฮว่าง เวียด (อายุ 65 ปี) บุตรชายของศิลปินและนักร้องชั้นนำผู้ล่วงลับ ฮว่าง ชิง จากจังหวัดบิ่ญดิ่ญ งิ้วเวียดนามดั้งเดิม (ฮัตบอย) เป็นการผสมผสานระหว่างบทกวี เพลง ดนตรี ภาพวาด และการเต้นรำ โดยมีลักษณะเด่นคืออารมณ์ขันและวีรกรรมอันน่าเศร้า การแสดงของศิลปินจะถูกตัดสินระหว่างการแสดงผ่านเสียงกลอง คำว่า "บอย" ในที่นี้หมายถึงการแสดงออกที่เกินจริงและแบบแผนในลักษณะของการแต่งหน้า (การไว้หนวดเครา การแต่งหน้า เครื่องแต่งกาย) การแสดง และพื้นที่บนเวที โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อสื่อให้ผู้ชมเห็นถึงความแตกต่างระหว่างช่วงเช้า บ่าย และเย็น ฉากการรอคอยสามี ฉากการสวดภาวนา เป็นต้น
ลักษณะใบหน้ายังเป็นไปตามหลักการเฉพาะ เช่น รอยแดงสองจุดที่ด้านข้างแสดงถึงอารมณ์ร้อน รอยแดงสองเส้นบนหน้าผากแสดงถึงนิสัยดื้อรั้น จุดสีแดงรอบดวงตาและตามสันจมูกแสดงถึงความขี้ขลาด อุปกรณ์ประกอบฉากที่เป็นเอกลักษณ์ในงิ้วเวียดนามดั้งเดิมคือแส้หวาย แส้ในงิ้วเป็นสัญลักษณ์แทนแส้สำหรับม้า และม้าเป็นสัญลักษณ์แทนผ่านใบหน้าและสไตล์การแสดงของนักแสดง...
ตามหลังผู้จัดการและนักแสดงมาคือเสาแบกหามคู่หนึ่ง เสาเหล่านี้มีลักษณะคล้ายแอกแบกหาม ทำจากหวายหรือไม้ไผ่สาน สูงประมาณ 50-70 เซนติเมตร และกว้าง 40-50 เซนติเมตรที่ส่วนบน ใช้สำหรับแบกเครื่องแต่งกาย เครื่องดนตรี และอุปกรณ์ประกอบฉาก คล้ายกับเกมไบ๋เจี้ยน (เกมพื้นบ้านเวียดนามดั้งเดิม) เมื่อพวกเขาขึ้นไปถึงที่สูง กลุ่มก็จะปูเสื่อและนั่งลงร้องเพลง ชาวบ้านเรียกสิ่งนี้ว่า "Phánh Hát Bội" (คณะละครโอเปราเวียดนามดั้งเดิม) ต่อมา คณะละครจะย้ายจากพื้นดินขึ้นไปบนเวที ซึ่งในจุดนี้พวกเขาจะถูกเรียกว่า "Đoàn Hát Bội" หรือ "Phường Hát Bội" (คณะละครโอเปราเวียดนามดั้งเดิมหรือสมาคม)
จากหนังสือ "ขนบธรรมเนียมเวียดนาม" ของฟาน เค บินห์ การแสดงงิ้วแบบดั้งเดิม (hát bội) มักจัดขึ้นที่โคนต้นไม้ใหญ่หรือในศาลาประชาคมของหมู่บ้าน คณะงิ้วโดยทั่วไปประกอบด้วยคน 11-12 คน รวมทั้งนักร้อง (ทั้งหญิงและชาย ผู้เฒ่า ผู้ประจบสอพลอ และนายพล) และวงดนตรี (ประกอบด้วยกลองหลายชนิด เช่น กลองพิธีการ กลองศึก กลองเล็ก ฉาบ กลองบัญชาการ และเครื่องดนตรีประเภทตีอื่นๆ) แตร พิณ ฆ้อง ไม้เคาะ ระฆัง และฉาบ การแสดงในแต่ละคืนจะทำให้คณะได้รับเงินไม่กี่เหรียญเงิน
ศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ มิงห์ ลวง (อายุ 65 ปี) - ผู้อำนวยการคณะศิลปะการแสดงงิ้วพื้นบ้านญอนฮุง ปัจจุบันอาศัยอยู่ในจังหวัดบิ่ญดิ่ญ กล่าวว่า "ครอบครัวของผมสืบทอดการแสดงงิ้วพื้นบ้านมา 100 ปีแล้ว คุณพ่อของผมคือศิลปินผู้ล่วงลับ เหงียน มิงห์ เชา (นามในวงการคือ ฮง ลอย) ตั้งแต่เด็ก ผมก็ติดตามคณะงิ้วพื้นบ้านของคุณพ่อไปแสดงทุกที่ ในอดีต ผู้คนในจังหวัดกวางงายชื่นชอบการชมงิ้วพื้นบ้านเป็นอย่างมาก งิ้วพื้นบ้านมักจะแสดงในงานเทศกาลวัดและงานชุมชน หรือเทศกาลเก็บเกี่ยวในหมู่บ้านชาวประมงชายฝั่ง... งานเทศกาลเหล่านี้มักจะมีการแสดงงิ้วพื้นบ้านและการแข่งเรือ ในอดีต ผู้คนในตำบลโพธิ์แทง (เมืองดึ๊กโพธิ์) เคยจัดพิธีต้อนรับเทพเจ้าและชมงิ้วพื้นบ้านในวันที่ 16 ของเดือน 7 ตามปฏิทินจันทรคติทุกปี ที่วัดบรรพบุรุษของอุตสาหกรรมเกลือ ในหมู่บ้านตันเดียม"
นายเจิ่น ง็อก คานห์ (อายุ 60 ปี) รองหัวหน้าคณะกรรมการคุ้มครองชุมชนตำบลถั่นดึ๊ก 2 อำเภอโฟถั่น กล่าวว่า ที่วัดถั่นมินห์ (วัดดวงวิญญาณผู้ล่วงลับ) ทุกปี ชาวบ้านมักจะจัดพิธีกวาดสุสานและพิธีบูชาบรรพบุรุษในวันที่ 14 ของเดือน 3 ตามปฏิทินจันทรคติ และพิธีบูชายัญหลักในวันที่ 15 ของเดือน 3 ตามประเพณีแล้ว พิธีนี้จะจัดขึ้นทุกสามปี โดยจะมีการเชิญคณะละครโอเปราพื้นบ้านมาแสดงในพิธีบูชายัญหลัก พร้อมด้วยพิธีกรรมการเคารพสักการะ การอธิษฐานขอสันติสุข และขบวนแห่ผ่านตรอกซอกซอยและถนนในหมู่บ้าน หลังจากนั้น คณะละครโอเปราจะแสดงให้ประชาชนชมติดต่อกันสามคืน บทละครแบบดั้งเดิมที่แสดงมีพื้นฐานมาจากประวัติศาสตร์เวียดนาม เรื่องราวของ Nôm และเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย ซึ่งสะท้อนถึงคุณค่าดั้งเดิมอันงดงามของชาวเวียดนาม เช่น Lưu Bình - Dương Lễ, Lục Vân Tiên กลับมารวมตัวกับ Kiều Nguyết Nga, Phụng Nghi Dình, Phm Công - Cúc Hoa, Trâng Vỡng Nguyễn Trãi, Nghêu Sò - Ốc Hến...
MINH Anh - TA HA
ข่าวและบทความที่เกี่ยวข้อง:
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)