การค้นพบต้นกำเนิดของภาพเขียนพื้นบ้านในหมู่บ้านซินห์อีกครั้ง

ภาพวาดพื้นบ้านของหมู่บ้านซิงห์ ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากศิลปะพื้นบ้านที่ใช้ในการบูชาเมื่อกว่า 400 ปีที่แล้ว ได้ผ่านช่วงเวลาขึ้นๆ ลงๆ มามากมาย แต่ก็ยังคงรักษาความมีชีวิตชีวาไว้ได้ และค่อยๆ ผสมผสานเข้ากับวัฒนธรรมพื้นบ้านของเมืองเว้

การอนุรักษ์ประเพณีการวาดภาพพื้นบ้าน

ช่างฝีมือ กี ฮู ฟูอ็อก แนะนำภาพวาดพื้นบ้านของหมู่บ้านซิงห์ให้แก่นักท่องเที่ยว ภาพ: ไห่ อู/TTXVN

ในช่วงปลายเดือนมีนาคมและต้นเดือนเมษายน เมืองเว้คึกคักไปด้วยการเตรียมการสำหรับปีแห่ง การท่องเที่ยว แห่งชาติ – เว้ 2025 ภายใต้ธีม “เมืองหลวงเก่าแก่ – โอกาสใหม่” เราได้ไปเยือนหมู่บ้านซิงห์ ตำบลดวงโน ซึ่งตั้งอยู่บริเวณจุดบรรจบกันของแม่น้ำหอมและแม่น้ำโบ ดินแดนที่อุดมไปด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์

ช่างฝีมือ กี ฮู ฟูอ็อก (อายุ 78 ปี อาศัยอยู่ที่หมู่บ้านซิงห์ ตำบลดวงโน เมือง เว้ ) มีรูปร่างสูงปานกลาง ผิวคล้ำ และพูดด้วยน้ำเสียงนุ่มนวลและทุ้มลึกแบบคนเมืองเว้ เขาเล่าถึงประวัติศาสตร์อันยาวนานของภาพเขียนพื้นบ้านหมู่บ้านซิงห์ ซึ่งครอบครัวของเขาได้สืบทอดกันมาถึงเก้าชั่วอายุคน

“ในอดีต การสร้างภาพเขียนพื้นบ้านนั้นยากลำบากมาก ผู้เฒ่าผู้แก่ต้องปีนขึ้นไปบนยอดเขาสูงที่สุดของเทือกเขาบัคมาเพื่อหาต้นวัง (Vang) มาใช้ทำสีแดงที่สวยงามที่สุด พวกเขาต้องลุยเข้าไปในหุบเหวที่แคบและลึกที่สุดเพื่อหาต้นดาน (Danh) มาใช้ทำสีเขียว ต้นดานจะออกดอกเฉพาะในเดือนเมษายน ดังนั้นช่างฝีมือจึงต้องขุดต้นไม้ทั้งต้นพร้อมราก ลำต้น กิ่งก้าน ใบ และแม้แต่ดอก เพื่อสร้างสีเขียวที่สวยงามที่สุด” นายฟูอ็อกเล่า

ภาพเขียนในหมู่บ้านซินห์สร้างขึ้นโดยใช้สีหลักห้าสี ได้แก่ สีแดงจากรากของต้นวัง สีเขียวจากส่วนต่างๆ ของต้นดานห์ สีเหลืองจากใบของต้นมูลสัตว์ สีม่วงจากผลของต้นผักโขม และสีส้มจากกระเบื้องโบราณที่แตกหักหรือเสียหาย

วัสดุเหล่านั้นเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะสร้างภาพเขียนหลางซิงได้ ในการพิมพ์ภาพนั้น คุณต้องใช้แม่พิมพ์ เพื่อให้ได้แม่พิมพ์พิมพ์ที่ดีที่สุด บรรพบุรุษของนายฟูโอ๊กต้องเดินทางหลายครั้งไปยังเขตภูเขาน้ำตรามี ( กวางน้ำ ) เพื่อหาไม้จากต้นมะขามป้อม (หรือที่รู้จักกันในชื่อต้นละมุด) กลับมาใช้เป็นแม่พิมพ์ กระดาษที่ใช้ในภาพเขียนหลางซิงในตอนแรกเป็นกระดาษธรรมดา แต่ค่อยๆ เปลี่ยนไปใช้กระดาษหลายประเภทมากขึ้น

จากการตรวจสอบตำราโบราณและลำดับวงศ์ตระกูลของตระกูลกี ช่างฝีมือกี ฮู ฟูอ็อก ได้สืบย้อนกลับไปถึงต้นกำเนิดของตน และค้นพบว่าภาพวาดลังซิงห์มีรากฐานมาจากภาพวาดพื้นบ้านดงโฮ (จังหวัดบั๊กนิญ) ทั้งสองหมู่บ้านยังคงบูชาเทพเจ้าองค์เดียวกันคือ "กวีคง" เมื่อกว่า 400 ปีที่แล้ว บรรพบุรุษรุ่นที่เก้าของนายฟูอ็อกได้นำงานฝีมือดั้งเดิมของครอบครัวจากดงโฮมาตั้งรกราก ณ จุดบรรจบของแม่น้ำอันมีชีวิตชีวาแห่งนี้

นายฟูอ็อกเล่าด้วยความอาลัยถึงช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านั้นว่า หลังจากรวมประเทศแล้ว ประเทศยังคงดิ้นรนอยู่ นักเรียนขาดแคลนตำราเรียน และภาพวาดของหมู่บ้านหลางซิงห์ที่ทำจากกระดาษและระบายสีนั้นถูกนำไปใช้ในพิธีกรรมทางศาสนาแล้วเผาทิ้ง ซึ่งถือเป็นการสิ้นเปลืองอย่างมาก ส่งผลให้งานฝีมือนี้ถูกจำกัดและในที่สุดก็หยุดลง

"สมัยนั้น ฉันต้องไปขอหรือซื้ออุปกรณ์วาดภาพที่ถูกทิ้งแล้วจากบ้านต่างๆ ในหมู่บ้านเพื่อเอามาซ่อนไว้..." ศิลปิน กี ฮู ฟูอ็อก เล่า

ในปี 1986 ครอบครัวของนายฟูอ็อกได้รวบรวมเครื่องมือจากใต้ดินอย่างเงียบๆ และกลับมาวาดภาพอีกครั้งเพื่อหารายได้เลี้ยงชีพ เขา ภรรยา และลูกๆ ทั้งห้าคนต่างก็วาดภาพ นายฟูอ็อกนำภาพวาดของเขาไปขาย โดยเคาะประตูบ้านทุกหลัง “เมื่อผู้คนรู้ว่าผมขายภาพวาด พวกเขาก็ดีใจ เพราะเป็นเวลานานแล้วที่เราไม่ได้เห็นภาพวาดจากหมู่บ้านลังซิง”

ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนั้น ขณะที่เมืองเว้กำลังเตรียมจัดงานเทศกาลหมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิม ผู้คนก็ตระหนักว่าผู้สืบทอดงานฝีมือการวาดภาพแบบหลางซิงเหลืออยู่เพียงครอบครัวเดียวคือครอบครัวของนายฟูอ็อก จึงมีการเสนอให้ฟื้นฟูการวาดภาพแบบหลางซิง และจัดตั้งเป็นหมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิม ซึ่งปัจจุบันเป็นแหล่งท่องเที่ยวที่น่าสนใจในเส้นทางท่องเที่ยวของอดีตเมืองหลวงแห่งนี้

แหล่งจ่ายไฟยังคงใช้งานได้อยู่

ช่างฝีมือ Ky Huu Phuoc นำเสนอภาพวาดพื้นบ้านจากหมู่บ้าน Sinh ภาพถ่าย: “Hai Au/TTXVN”

บริเวณทางแยกซิ่น ซึ่งเป็นพื้นที่ริมแม่น้ำที่มีร่องรอยทางประวัติศาสตร์มากมายเกี่ยวกับการขยายอำนาจของราชวงศ์เหงียน ได้เห็นการผสมผสานของศิลปะการวาดภาพพื้นบ้านเข้ากับขนบธรรมเนียมและความเชื่อของคนในท้องถิ่น ก่อให้เกิดเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมและศาสนาที่ไม่เหมือนใคร จากเดิมที่ใช้เพื่อการบูชาและงานศพ เนื้อหาของภาพวาดในหมู่บ้านซิ่นได้ขยายวงกว้างขึ้นเรื่อยๆ จนเกิดเป็นศิลปะการวาดภาพพื้นบ้านที่มีลักษณะเฉพาะหลายประการ

ช่างฝีมือ กี ฮู ฟูอ็อก เล่าว่า: ในงานเทศกาลหมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิมแห่งเมืองเว้ครั้งแรกในปี 2545 เขาไปทำงานวาดภาพในพระราชวังหลวงและได้เห็นดนตรีแปดโทนของราชสำนัก หลังจากนั้นเขากลับบ้านและสร้างแม่แบบสำหรับภาพวาดแปดโทนเหล่านั้น เมื่อเขาไปชมเทศกาลมวยปล้ำในหมู่บ้านซิงห์และทูเล เขาก็ได้แกะสลักแม่แบบที่แสดงท่ามวยปล้ำสี่ท่าของหมู่บ้านซิงห์ด้วย… เมื่อเวลาผ่านไป เนื้อหาของภาพวาดในหมู่บ้านซิงห์ก็มีความหลากหลายมากขึ้นเรื่อยๆ ครอบคลุมถึงเด็กๆ สัตว์ 12 ราศี “ตรุษจวง” (เทศกาลที่อุทิศให้กับอาชีพเลี้ยงสัตว์ เช่น ควาย หมู และไก่…) ลวดลาย “นายและนางจวง” ภาพวาดดอกไม้ไฟ ตรุษจวงในชนบท ครอบครัว และความเจริญรุ่งเรือง…

นายดวง วัน กิง จากกรมวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ และสารสนเทศ อำเภอฟู่ซวน (เมืองเว้) และสมาชิกคณะกรรมการจัดงานเทศกาลหมู่บ้านหัตถกรรมพื้นเมืองเว้ กล่าวว่า ระยะแรกของการฟื้นฟูหมู่บ้านหัตถกรรมนั้นยากลำบากมาก โชคดีที่หมู่บ้านมีบุคคลสำคัญอย่างนายฟู่ค ปัจจุบัน งานฝีมือการทำภาพเขียนพื้นบ้านในหมู่บ้านซิงห์ได้ฝึกฝนคนงานมาแล้วหลายร้อยคน ทุกสิ้นปี หมู่บ้านซิงห์จะคึกคักไปด้วยครัวเรือนจำนวนมากที่ผลิตภาพเขียนพื้นบ้านและจำหน่ายไปทั่วประเทศ แม้ในวันธรรมดา บ้านของนายฟู่คก็ยังคงเป็นจุดหมายปลายทางสำหรับนักท่องเที่ยวจากทั่วโลก รวมถึงนักเรียนและเด็กๆ จากในเวียดนาม เพื่อมาสัมผัสงานฝีมือนี้ ในปี 2557 นายฟู่คได้รับรางวัลประกาศเกียรติคุณด้านความสามารถของเวียดนามจากสมาคมกลางเพื่อการพัฒนาทรัพยากรมนุษย์และบุคลากร ภาพเขียนพื้นบ้านของหมู่บ้านซิงห์ได้รับการรับรองผลิตภัณฑ์ OCOP ระดับ 3 ดาว พร้อมกับรางวัลและการรับรองอื่นๆ อีกมากมาย

ศิลปินดังเมาตู อดีตสมาชิกคณะกรรมการบริหารสมาคมวิจิตรศิลป์เวียดนาม และอดีตประธานสหภาพสมาคมวรรณกรรมและศิลปะเถื่อเทียน-เว้ กล่าวว่า "ภาพเขียนหมู่บ้านซินมีต้นกำเนิดมาจากภาพเขียนดงโฮ แต่มีความเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติมากกว่า ความเป็นเอกลักษณ์ ความเรียบง่าย และความเป็นพื้นบ้านในภาพเขียนหมู่บ้านซินนั้นสร้างขึ้นได้ยาก หากปราศจากทักษะก็ไม่อาจสร้างคุณภาพพื้นบ้านเช่นนั้นได้ คุณฟูอ็อกต้องเผชิญกับอุปสรรคมากมาย และเคยคิดจะเลิกอาชีพนี้หลายครั้ง แต่เพื่อนศิลปินได้ให้กำลังใจครอบครัวของเขาให้รักษาและสืบทอดงานฝีมือนี้ต่อไปในชุมชน"

ปัจจุบันชาวบ้านหมู่บ้านซิงห์มักเรียกช่างฝีมือ กี ฮู ฟูอ็อก ว่า "ฟูอ็อก คอง" โดยยกย่องเขาว่าเป็นผู้ก่อตั้งงานฝีมือนี้ และเป็นบุคคลที่ได้มีส่วนสำคัญที่สุดในการอนุรักษ์และพัฒนาจิตรกรรมพื้นบ้านของหมู่บ้านซิงห์ ซึ่งเป็นประเพณีที่ยังคงสืบทอดกันมาอย่างเงียบๆ ผสานเข้ากับกระแสวัฒนธรรมของเมืองเว้

ตามรายงานของ VNA

ที่มา: https://baoangiang.com.vn/khoi-mach-nguon-tranh-dan-gian-lang-sinh-a418118.html