เทศกาลผีเพื่อรำลึกถึงการล่มสลายของเมืองหลวง

วันอังคารที่ 11 กรกฎาคม 2566 เวลา 15:19 น. (GMT+7)

TTH.VN - ในช่วงเช้าของวันที่ 11 กรกฎาคม (24 พฤษภาคม ตามปฏิทินจันทรคติ) ศูนย์อนุรักษ์อนุสรณ์ สถานเว้ ได้จัดพิธี Am Hon ประจำปี 2023 เพื่อรำลึกถึงเพื่อนร่วมชาติและทหารที่เสียชีวิตในเหตุการณ์กรุงเว้ล่มสลายในปี พ.ศ. 2428

พิธีแท่นบูชาแห่งความตายได้รับการบูรณะตามพิธีกรรมของราชสำนักที่บันทึกไว้ในบันทึกราชวงศ์ในสมัยพระเจ้าถั่นไท

เทศกาลอามฮอนเป็นเทศกาลดั้งเดิมอันงดงามของเวียดนามที่จัดขึ้นตลอดประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยราชวงศ์เหงียนในเมืองเว้ เพื่อส่งเสริมคุณค่าของมนุษยธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของการเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ เพื่อรำลึกถึงผู้เสียชีวิตในเหตุการณ์ล่มสลายของเมืองหลวงในปี พ.ศ. 2428

การจัดงาน Am Hon Festival ไม่เพียงแต่แสดงถึงความเคารพต่อพิธีกรรมและจริยธรรมของชาติ และสอดคล้องกับความต้องการของประชาชนเท่านั้น แต่ยังเป็นโอกาสอันดีที่จะรำลึกถึงบทเรียนทางประวัติศาสตร์ของประเทศ ซึ่งหมายถึงการส่งเสริมความดีอันสูงส่งให้คนรุ่นหลังได้ตระหนักและลงมือปฏิบัติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนรุ่นใหม่ทั้งในปัจจุบันและอนาคต ประเพณีอันล้ำค่านี้คือที่มาและพลังแห่งความสามัคคี อันหล่อหลอมอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวเวียดนามโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาว เถื่อเทียนเว้

แท่นบูชาดวงวิญญาณบนถนนออง อิช เคียม (แขวงทวนฮวา เมืองเว้) สร้างขึ้นโดยราชวงศ์เหงียนในปี พ.ศ. 2437 ในรัชสมัยของพระเจ้าถั่นไท เป็นสถานที่สำหรับสักการะบูชาและไว้อาลัยดวงวิญญาณของข้าราชการ ทหาร และประชาชนที่เสียชีวิตในเหตุการณ์ล่มสลายของเว้ เมื่อวันที่ 5 กรกฎาคม พ.ศ. 2428 (ตรงกับวันที่ 23 พฤษภาคม ปีอัตเดา)

ทุกปีในวันที่ 23 เดือน 5 ตามจันทรคติ ชาวเว้จะจัดพิธีบูชาผู้ล่วงลับ ณ แท่นบูชาอามฮอนและวัดอามฮอนที่ตั้งอยู่ในป้อมปราการเว้ พิธีกรรมนี้จัดขึ้นเพื่อสวดภาวนาให้ดวงวิญญาณหลุดพ้น พิธีกรรมนี้เป็นกิจกรรมทางจิตวิญญาณ และในขณะเดียวกันก็เป็นวัฒนธรรมที่งดงามและเปี่ยมด้วยมนุษยธรรมของชาวเว้

พิธีบูชาวิญญาณประกอบด้วยพิธีกรรมต่างๆ ดังต่อไปนี้: พิธี Quan Tay; พิธี Thuong Huong; พิธี So Hien Tuu (การถวายไวน์ครั้งแรก); พิธี Doc Chuc; พิธี Hanh A Hien (การถวายไวน์ครั้งที่สอง); พิธี Chung Hien (การถวายไวน์ครั้งที่สาม); พิธีถวายชา; พิธี Hoa Van Te

ข่าวและภาพ: LIEN MINH

แหล่งที่มา