นัมบันมุ่งมั่นที่จะขจัดประเพณีที่ไม่ดีและสร้างวิถีชีวิตใหม่

นามบันเป็นชุมชนชายแดนที่ยากต่อการเข้าถึงของอำเภอนามนุ้น ชุมชนแห่งนี้เป็นชุมชนที่มีชนกลุ่มน้อยอาศัยอยู่ เช่น มัง ม้ง ฮานี......

เพื่อเอาชนะสถานการณ์ดังกล่าว การปฏิบัติตามมติหมายเลข 15-NQ/TU ของคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัดไลจาวเกี่ยวกับการขจัดประเพณีและการปฏิบัติที่ล้าสมัย การสร้างวิถีชีวิตที่เจริญในหมู่ชนกลุ่มน้อยในช่วงปี 2024-2030 คณะกรรมการพรรคและรัฐบาลของตำบลนามบานได้ดำเนินการอย่างเด็ดขาด เป็นระบบ และสอดคล้องกัน ในช่วงต้นเดือนมิถุนายน 2024 คณะกรรมการบริหารตำบลได้รับการจัดตั้งขึ้น โดยดำเนินการตามแผนปฏิบัติการเฉพาะ และมอบหมายงานให้กับสมาชิกแต่ละคนและแต่ละหมู่บ้านอย่างชัดเจน "ด้วยการกำหนดให้นี่เป็นงานสำคัญไม่เพียงแต่ในแง่ของวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังส่งผลโดยตรงต่อความมั่นคงทางสังคมและการพัฒนา เศรษฐกิจ และสังคมในท้องถิ่นอีกด้วย เราได้จัดการโฆษณาชวนเชื่ออย่างกว้างขวางทั่วทั้งตำบลในรูปแบบที่ยืดหยุ่นได้หลายรูปแบบ ซึ่งเหมาะสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์แต่ละกลุ่มและกลุ่มเป้าหมายแต่ละกลุ่ม" สหาย Tao A Thang เลขาธิการคณะกรรมการพรรค หัวหน้าคณะกรรมการบริหารเพื่อปฏิบัติตามมติหมายเลข 15-NQ/TU ของตำบลนามบาน กล่าว

ตั้งแต่ปี 2024 ถึงปัจจุบัน เทศบาลน้ำบานได้จัดการประชุม 18 ครั้ง มีผู้เข้าร่วมมากกว่า 2,100 คน ตั้งแต่การประชุมกลุ่มย่อยของพรรค การประชุมหมู่บ้าน ไปจนถึงกิจกรรมขององค์กรมวลชน เนื้อหาโฆษณาชวนเชื่อเน้นไปที่การระบุประเพณีที่ล้าสมัย เช่น การแต่งงานตั้งแต่ยังเด็ก การแต่งงานแบบร่วมสายเลือด การคลอดบุตรที่บ้าน การไม่จดทะเบียนสมรส การจัดพิธีศพเป็นเวลานาน การเลี้ยงสัตว์ไว้ใต้พื้น... ขณะเดียวกัน ประชาชนยังสามารถเข้าถึงนโยบายทางกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงาน ครอบครัว ความเท่าเทียมทางเพศ การป้องกันความรุนแรงในครอบครัว...

เจ้าหน้าที่ตำบลน้ำบาน เร่งรณรงค์ขจัดประเพณีอันไม่ดีของประชาชน ในหมู่บ้านน้ำโอ ตำบลน้ำบาน

คณะกรรมการบริหารชุมชนไม่เพียงแต่หยุดอยู่แค่การโฆษณาชวนเชื่อเท่านั้น แต่ยังได้ตรวจสอบและระบุประเพณีและการปฏิบัติที่ล้าสมัย 11 ประการโดยเฉพาะที่จำเป็นต้องขจัดออกไป จนถึงขณะนี้ หมู่บ้าน 6/6 แห่งในชุมชนได้รวมเนื้อหาเกี่ยวกับการขจัดประเพณีและระเบียบข้อบังคับของหมู่บ้านไว้ด้วย โดยให้เป็นไปตามกฎหมาย หมู่บ้านทั้งหมดได้จัดการประชุม ลงนามในคำมั่นสัญญาที่จะนำไปปฏิบัติ โดยมีการกำกับดูแลอย่างใกล้ชิดจากแนวร่วมปิตุภูมิและองค์กรต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชุมชนได้เลือกหมู่บ้าน 3 แห่งเป็นหมู่บ้านตัวอย่าง ได้แก่ นามโอ (กลุ่มชาติพันธุ์มัง) ปะปัง (กลุ่มชาติพันธุ์ฮาญี) และนามวาก II (กลุ่มชาติพันธุ์ม้ง) ในหมู่บ้านเหล่านี้ มีการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนเกิดขึ้น ผู้คนเลิกนิสัยจัดงานศพนานๆ ไม่เปิดฝาโลงศพให้ผู้มาเยือนเห็นหน้าอีกต่อไป และไม่ทิ้งผู้เสียชีวิตไว้ในบ้านนานเกินไป ผู้หญิงได้รับการสนับสนุนให้คลอดบุตรในสถาน พยาบาล และครอบครัวลดจำนวนเด็กลงเพื่อมุ่งเน้นการดูแลที่ดีขึ้น

นายเกียง อา ชู ชาวบ้านหมู่บ้านนามวัค 2 กล่าวว่า “เมื่อก่อนผมก็เคยคิดว่าการมีลูกหลายคนเป็นเรื่องดี เพราะมีคนคอยสืบสานสายเลือดของครอบครัว แต่หลังจากที่ได้ฟังคำอธิบายจากเจ้าหน้าที่ในหมู่บ้านและตำบลหลายครั้ง และได้ไปเยี่ยมชมบ้านตัวอย่างที่มีฐานะดีแต่มีลูกไม่กี่คน ผมก็เปลี่ยนใจ ผมกับสามีตกลงกันว่าจะมีลูกสองคนและดูแลการศึกษาของพวกเขาให้ดี”

เพื่อเผยแพร่การเคลื่อนไหว ชุมชนน้ำบานได้จัดการประกวดการระดมพลคนเก่งภายใต้หัวข้อ “ขจัดขนบธรรมเนียมที่ผิด สร้างวิถีชีวิตใหม่” โดยมีตัวแทนจากหมู่บ้านเข้าร่วม 4 ทีม ละครที่มีชีวิตชีวาและสมจริงเกี่ยวกับงานแต่งงานก่อนวัย งานศพที่ยาวนาน การคลอดบุตรที่บ้าน ฯลฯ ได้สร้างความประทับใจอย่างมาก ช่วยให้ผู้คนได้รับสารอย่างเป็นธรรมชาติและลึกซึ้ง

ขณะเดียวกัน ชุมชนยังเชื่อมโยงการเคลื่อนไหวเพื่อขจัดขนบธรรมเนียมที่ไม่ดีเข้ากับโครงการพัฒนาเศรษฐกิจ เพื่อปรับปรุงคุณภาพชีวิตของคนในท้องถิ่น มีการนำแบบจำลองการเลี้ยงควาย วัว แพะเพื่อการขยายพันธุ์ ปลูกต้นไม้ผลไม้และผักมาใช้ ส่งผลให้มีประสิทธิภาพมากขึ้น จากการประเมินของคณะกรรมการพรรคชุมชน พบว่าตัวบ่งชี้เชิงบวกหลายประการได้รับการปรับปรุง อัตราการแต่งงานตั้งแต่ยังเด็กและการแต่งงานแบบร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องลดลงอย่างมาก การจัดงานศพและงานแต่งงานมีความประหยัดและเจริญขึ้น โรงนาถูกย้ายออกจากพื้นที่อยู่อาศัย ทำให้สภาพแวดล้อมในการอยู่อาศัยสะอาดขึ้นและสวยงามขึ้น ครอบครัวจำนวนมากได้รับสมญานามว่า "ครอบครัววัฒนธรรม" และหมู่บ้านได้รับการยกย่องให้เป็น "พื้นที่อยู่อาศัยวัฒนธรรม"

กองกำลังตำรวจชุมชนยังมีส่วนร่วมในการโฆษณาชวนเชื่อเพื่อสร้างความตระหนักทางกฎหมายและขจัดประเพณีที่ไม่ดีต่อประชาชนเป็นประจำ

อย่างไรก็ตาม การเดินทางเพื่อขจัดขนบธรรมเนียมประเพณีที่เลวร้ายในนามบานยังคงเผชิญกับความยากลำบากมากมาย ขนบธรรมเนียมและการปฏิบัติบางอย่างฝังรากลึกในจิตสำนึกของชุมชน โดยเฉพาะในกลุ่มชาติพันธุ์มัง แกนนำและสมาชิกพรรคบางคนไม่ได้เป็นแบบอย่างที่ดีในการดำเนินการ ส่งผลกระทบต่อประสิทธิผลโดยรวมของการเคลื่อนไหว เพื่อเอาชนะข้อจำกัดเหล่านี้ คณะกรรมการพรรคคอมมิวนิสต์ได้เสนอวิธีแก้ปัญหาเฉพาะเจาะจงมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การเน้นย้ำถึงบทบาทที่เป็นแบบอย่างของแกนนำและสมาชิกพรรค การสร้างจุดแบบอย่างอย่างต่อเนื่อง การจัดการตรวจสอบและกำกับดูแลเป็นระยะ การยกย่องและจำลองแบบขั้นสูง การจัดการกับการละเมิดอย่างเคร่งครัด องค์กรต่างๆ เช่น สหภาพสตรีและสหภาพเยาวชนยังมีส่วนร่วมในรูปแบบดังกล่าวอย่างแข็งขัน เช่น "กลุ่มเยาวชนที่ไม่มีสมาชิกแต่งงานก่อนกำหนด" "กลุ่มสตรีที่ไม่มีลูกให้กำเนิดลูกที่บ้าน" "กลุ่มประชากร - สโมสรสุขภาพสืบพันธุ์" ...

การรณรงค์เพื่อขจัดขนบธรรมเนียมที่ผิดๆ และสร้างวิถีชีวิตใหม่ในชุมชนน้ำบานนั้นไม่เพียงแต่เป็นเรื่องราวของการเปลี่ยนแปลงขนบธรรมเนียมเท่านั้น แต่ยังเป็นกระบวนการเปลี่ยนแปลงความคิด ความตระหนักรู้ และปลุกเร้าให้ผู้คนบนที่ราบสูงชายแดนลุกขึ้นมา จากรูปแบบเล็กๆ และการเปลี่ยนแปลงที่เป็นรูปธรรม ชุมชนน้ำบานค่อยๆ สร้างภาพลักษณ์ชนบทที่มีอารยธรรม โดยรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติไว้ในขณะที่ยังคงมุ่งสู่การพัฒนาที่ยั่งยืนและทันสมัย

ที่มา: https://baolaichau.vn/xa-hoi/nam-ban-no-luc-xoa-bo-hu-tuc-xay-dung-nep-song-moi-760261