ความงามของภาพวาดขี้ผึ้งบนผ้าโดยสตรีชาวม้งและเต้าเตียน

มืออันชำนาญของสตรีชาวม้งและเต้าเตียนทำให้เนื้อผ้าดูมีชีวิตชีวาด้วยเทคนิคการลงสีลวดลายขี้ผึ้งแบบดั้งเดิมอันละเอียดอ่อน

น่าแปลกใจที่ช่างฝีมือเหล่านี้สามารถสร้างงานศิลปะที่น่าประทับใจและสะดุดตาได้ด้วยเครื่องมือที่ดูเรียบง่าย เช่น ไม้ไผ่และต้นไม้ในป่าเท่านั้น

Nét đẹp của nghệ thuật vẽ sáp ong trên vải

หลี่ ถิ เฮือง ศิลปินชาติพันธุ์ Dao Tien (ภาพ: เฟืองเถา)

กระบวนการนี้ซับซ้อนและซับซ้อน

สำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง (ม้งดู่ ม้งแซง) ก่อนที่จะวาดลวดลายด้วยขี้ผึ้ง จะต้องทำให้พื้นผิวของผ้า (โดยปกติจะเป็นผ้าลินิน) เรียบเสียก่อน และวิธีการทำให้เรียบแบบดั้งเดิมที่เรียกว่าการรีดผ้านั้นเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวอย่างยิ่ง

พวกเขาวางผ้าลงบนท่อนไม้กลม ใช้หินก้อนใหญ่กดลงบนผ้า จากนั้นเหยียบผ้าให้เท่ากันทั้งสองด้านจนผ้าเรียบ ผู้ที่ทำเช่นนี้ต้องมีทักษะในการทรงตัวสูงมาก เมื่อมองแวบแรก ดูเหมือนศิลปินกำลังแสดงละครสัตว์อยู่

ในขั้นตอนการวาดภาพด้วยขี้ผึ้งที่พิถีพิถันที่สุด ชาวม้งจะใช้ปากกาในการวาดภาพ โดยมีด้ามเป็นไม้ไผ่และปลายปากกาที่ทำจากชิ้นทองเหลืองรูปสี่เหลี่ยมคางหมูที่มีช่องว่างเล็กๆ ตรงกลางสำหรับใส่ขี้ผึ้ง

ขณะวาดภาพ ปากกาจะถูกจุ่มลงในขี้ผึ้งละลาย แล้ววางขนานกับพื้นผิวผ้า ค่อยๆ เอียงไปตามภาพวาดจนกระทั่งขี้ผึ้งละลายหมด ยิ่งปลายปากกาบางเท่าไหร่ ลวดลายก็จะยิ่งสวยงามและวาดง่ายขึ้นเท่านั้น

นอกเหนือจากวิธีการวาดภาพแบบดั้งเดิมที่กล่าวมาแล้ว สตรีชาวม้งในเมืองมายเจา จังหวัด ฮว่าบิ่ญ ยังได้ผสมผสานแม่พิมพ์อลูมิเนียมเข้ากับลวดลายที่แกะสลักไว้ล่วงหน้าเพื่อทำให้กระบวนการวาดภาพรวดเร็วและสะดวกยิ่งขึ้น

โดยเฉพาะสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ม้งดู่และม้งแซงห์ ลวดลายยอดนิยมคือตีนหนูและสี่เหลี่ยมตามเนื้อผ้า และลวดลายอื่นๆ อีกมากมาย

ตามคำบอกเล่าของช่างฝีมือชาวเผ่าดาวเตียนใน กาวบั่ง ขี้ผึ้งจะถูกนำมาจากรังผึ้งสองรังที่มีอยู่มายาวนานและได้รับการปกป้องโดยคนในท้องถิ่นมาจนถึงปัจจุบัน

เมื่อเลือกวันที่เหมาะสมในช่วงเดือนมิถุนายนและกรกฎาคมตามปฏิทินจันทรคติเพื่อจัดเทศกาลเก็บขี้ผึ้ง ชายชาวเต้าเตียนจะไปขุดหาขี้ผึ้งในถ้ำ จากนั้นชาวบ้านจะนำข้าวสาร ไก่ และธูปมาสวดมนต์ และเชิญหมอผีมาสวดมนต์ หลังจากสวดมนต์เสร็จก็จะเก็บขี้ผึ้ง เมื่อกลับมา ขี้ผึ้งจะถูกนำไปเผาอย่างต่อเนื่องจนกลายเป็นก้อนขี้ผึ้งสำหรับวาดภาพ

ช่างฝีมือบ้านถิเหลียนเล่าว่าหลังจากปั้นขี้ผึ้งเป็นก้อนแล้ว ขี้ผึ้งจะถูกแบ่งให้คนทั้งหมู่บ้าน ในปีที่เก็บเกี่ยวผลผลิตได้ดี แต่ละครัวเรือนจะได้รับขี้ผึ้ง 2 กิโลกรัม ในปีที่เก็บเกี่ยวผลผลิตไม่ดี จะได้ขี้ผึ้งเพียง 1 กิโลกรัม ซึ่งเพียงพอสำหรับพิมพ์กระโปรงให้ผู้หญิงในหมู่บ้านเต้าเตียน

เครื่องมือวาดรูปของกลุ่มชาติพันธุ์เต้าเตียนทำจากไม้ไผ่ที่ไสบางๆ ดัดให้เป็นรูปสามเหลี่ยม (เรียกว่า โกเอ) โดยมีขนาดต่างกันขึ้นอยู่กับรูปแบบ

นอกจากนี้ ผู้หญิงเผ่าเต้าเตียนยังใช้ใบชิตที่แบนราบในการวาดอีกด้วย ซึ่งเป็นใบชนิดหนึ่งที่ชาวกาวบางมักใช้ห่อเค้กและกระบอกไม้ไผ่ที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางต่างกัน

โดยเฉพาะอย่างยิ่งลวดลายบนกระโปรงของสตรีเผ่าดาวเตียนในจังหวัดกาวบั่งจะแตกต่างไปจากลวดลายของสาขาอื่นๆ ในจังหวัดและเมืองอื่นๆ โดยมีลักษณะเดียวกันกับชื่อกลุ่มชาติพันธุ์ซึ่งก็คือรูปร่างของเหรียญ (ชุนถอบ) ที่แสดงถึงความปรารถนาในชีวิตที่รุ่งเรือง และรูปร่างของเนินเขา (ชุนชุน) ที่เป็นสัญลักษณ์ของเขตภูเขา เกี่ยวกับวิถีชีวิตของชาวดาวเตียนที่พึ่งพาธรรมชาติสร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์เพื่อการดำรงชีวิต

เครื่องมือทาสีขี้ผึ้งของชาวม้ง (ภาพ: เล หน่าย)

เทคนิคการวาดภาพแต่ละอย่างมีคุณลักษณะเฉพาะของตัวเอง แต่ทั้งหมดต้องอาศัยสมาธิและความพิถีพิถันจากผู้ปฏิบัติ เนื่องจากขี้ผึ้งนั้นแก้ไขได้ยากหรือแก้ไขไม่ได้เลยเมื่อทาสี

ปัจจุบันเทคนิคการทาขี้ผึ้งบนผ้าของชาวม้งในฮว่าบิ่ญได้รับการปรับปรุงอย่างเห็นได้ชัด โดยมีการใช้ขี้ผึ้งอุตสาหกรรมมากขึ้น มีการใช้อุปกรณ์ที่มีลวดลายสำเร็จรูปและเครื่องอุ่นขี้ผึ้งไฟฟ้าขนาดเล็ก เพื่อให้เหมาะกับความต้องการของตลาด ทำให้ได้ผลิตภัณฑ์ที่มีสีสันหลากหลายมากขึ้น ในขณะเดียวกันก็เพิ่มความสะดวกสบายให้กับผู้ผลิตอีกด้วย

กับกลุ่มชาติพันธุ์ Dao Tien ใน Cao Bang ขั้นตอน เครื่องมือ และรูปแบบต่างๆ ยังคงสอดคล้องและไม่เปลี่ยนแปลง โดยมีลักษณะทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่แข็งแกร่งซึ่งมีความผูกพันอย่างใกล้ชิดกับธรรมชาติและจิตวิญญาณ

หลังจากวาดลวดลายแล้ว ผ้าจะถูกย้อมครามและจุ่มลงในน้ำเดือดเพื่อขจัดขี้ผึ้งออก เผยให้เห็นลวดลายที่มีสีธรรมชาติอันเป็นเอกลักษณ์ ขั้นตอนทั้งหมดมีความซับซ้อน ต้องใช้แรงงานมาก และใช้เวลานานกว่าหนึ่งเดือนจึงจะเสร็จสมบูรณ์

การส่งเสริมและรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมของชาติ

เทคนิคการทาสีขี้ผึ้งบนผ้าเป็นหนึ่งในคุณค่าทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ม้งและเต้าเตียน ซึ่งหยั่งรากลึกทั้งในชีวิตทางวัตถุและทางจิตวิญญาณ

ดังนั้น สตรีชาวม้งและเต้าเตียนจึงตระหนักอย่างยิ่งถึงการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าเหล่านี้ ทุกครอบครัวมีชุดอุปกรณ์วาดภาพด้วยขี้ผึ้ง ตั้งแต่เด็กจนแก่ จากแม่สู่ลูก ไปจนถึงหลานๆ คุณเหลียนเล่าว่าไม่มีใครที่ไม่วาดภาพด้วยขี้ผึ้งบนผ้า

การวาดภาพด้วยขี้ผึ้งบนผ้าไม่ได้เป็นเพียงเทคนิคการวาดลวดลายลงบนเสื้อผ้าในชีวิตประจำวันเท่านั้น แต่ปัจจุบันได้ถูกนำมาใช้เป็นรูปแบบหนึ่งของประสบการณ์การท่องเที่ยวสำหรับนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศในหมู่บ้านท่องเที่ยวท้องถิ่น ขณะเดียวกัน กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวได้ให้ทุนสนับสนุนการเปิดชั้นเรียนสอนการวาดภาพด้วยขี้ผึ้งบนผ้าให้กับคนรุ่นใหม่ เพื่ออนุรักษ์เทคนิคดั้งเดิมนี้ไว้

เมื่อเร็วๆ นี้ ท่ามกลางบรรยากาศอันอบอุ่นของงาน “ขี้ผึ้ง-คราม” ณ พิพิธภัณฑ์สตรีเวียดนาม เยาวชนจำนวนมากได้ร่วมสัมผัสประสบการณ์การวาดลวดลายด้วยขี้ผึ้งบนผ้าลินินและผ้าไม้ และการสวมชุดประจำชาติของกลุ่มชาติพันธุ์เต้าเตี๊ยนและม้งด้วยลวดลายจากเทคนิคการวาดขี้ผึ้ง

ขณะร่วมวาดภาพขี้ผึ้งบนผ้าม้ง คุณตรัน ทู ฮา ได้เล่าด้วยความตื่นเต้นว่า “ดิฉันรู้สึกว่าลวดลายบนชุดนั้นสวยงาม หลากหลาย และมีความหมายที่แตกต่างกันมาก ดิฉันเคยเรียนรู้เกี่ยวกับสัญลักษณ์เหล่านี้มาก่อน แต่ยังไม่มีโอกาสได้สัมผัสด้วยตนเอง”

ฉันรู้สึกว่างานนี้ดีและมีความหมายมากจริงๆ เพราะมันช่วยให้ฉันเผยแพร่วัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ให้กับคนรุ่นเยาว์ในฮานอยได้”

ช่างฝีมือสองคนสวมชุดที่มีลวดลายเต๋าเตี๊ยนแบบดั้งเดิม (ภาพ: ฟอง เถา)

หง็อกจาม กล่าวหลังจากลองสวมชุดพื้นเมืองของหญิงเผ่าเต๋าเตียนว่า “ฉันไม่เคยได้สวมชุดแบบนี้มาก่อนเลย ฉันรู้สึกแปลกใหม่มาก”

ศิลปินทำขี้ผึ้งที่งานนี้ไม่อาจซ่อนความตื่นเต้นของตนได้ และแสดงความยินดีที่ได้เผยแพร่ความงามแบบดั้งเดิมของชนเผ่าของตนให้ชาวเมืองหลวงได้รับทราบ และช่วยเสริมสร้างความสามัคคีระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ

Ly Thi Huong ช่างฝีมือชาวเผ่า Dao Tien กล่าวว่า “ฉันหวังว่าผู้คนจำนวนมากจะได้รู้จักกับความงดงามของเครื่องแต่งกายประจำถิ่นของเรา และสามารถเดินทางมาที่ Hoai Khao, Nguyen Binh, Cao Bang เพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับวัฒนธรรมเหล่านี้ให้มากขึ้น”

และช่างฝีมือบ้านถิเหลียน กล่าวว่า "ผมรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้นำเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์เต้าเตี๊ยนมาเผยแพร่ให้ผู้คนในเมืองหลวงได้รับทราบ ผมหวังว่าจะสามารถเผยแพร่ความงดงามของเครื่องแต่งกายเหล่านี้ไปยังทุกภูมิภาคของประเทศ"

แหล่งที่มา