ลักษณะเฉพาะของเทศกาลวูหลานในหมู่ชาวจีน

เทศกาลวูหลาน (หรือที่รู้จักกันในชื่อเทศกาลกตัญญู) เป็นหนึ่งในเทศกาลสำคัญและมีคุณค่าของชุมชนชาวจีนในเขตสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งชุมชนชาวจีนในเมืองกาเมา ซึ่งมีลักษณะทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว

• ตลาดวูหลาน (0 VND): แจกของขวัญ 700 ชิ้นให้แก่ผู้ยากไร้
• เทศกาลวูหลาน – การเผยแพร่ความกตัญญูและความเมตตา

สำหรับชาวเวียดนาม เทศกาลวูหลานส่วนใหญ่จะจัดขึ้นที่วัดพุทธ แต่สำหรับชุมชนชาวจีน ในเมืองกาเมา เทศกาลนี้ไม่ได้จัดขึ้นเฉพาะที่วัดพุทธเท่านั้น แต่ยังจัดขึ้นที่ศาลเจ้าต่างๆ ที่อุทิศให้กับเทพเจ้าอีกด้วย ด้วยเหตุนี้ เทศกาลวูหลานจึงไม่จำเป็นต้องจัดขึ้นในวันที่ 15 ของเดือน 7 ตามปฏิทินจันทรคติเท่านั้น แต่สามารถจัดได้ตั้งแต่ต้นเดือน 7 บางศาลเจ้าอาจจัดพิธีในวันที่ 2, 12, 13 หรือวันสุดท้ายของเดือน ทำให้เป็นเทศกาลท้องถิ่นที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

พิธีเปิดประตูสู่ขุมนรกประกอบด้วยการถวายของขวัญและวางอ่างน้ำไว้ให้ดวงวิญญาณเร่ร่อนได้ชำระล้างร่างกายก่อนที่จะเฉลิมฉลองเทศกาลวูหลาน

เทศกาลวูหลานโดยทั่วไปมีสองส่วนหลัก คือ การจัดงานเลี้ยงมังสวิรัติเพื่อสวดภาวนาให้แก่ดวงวิญญาณของผู้เสียชีวิต และการจัด "การถวายข้าว" (หรือ "การแย่งชิงข้าว") เพื่อแจกจ่ายข้าวและของขวัญให้แก่ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ ดังนั้น เทศกาลวูหลานจึงถูกเรียกว่าเทศกาล "ถวายแด่ผู้เสียชีวิตและมอบให้แก่ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่" ซึ่งเป็นการผสมผสานพิธีกรรมเพื่อสวดภาวนาให้แก่ดวงวิญญาณของผู้เสียชีวิตเพื่อให้ได้มาซึ่งการบำเพ็ญกุศลแก่ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่เพื่อสะสมบุญ

ในการจัดงานเทศกาลวูหลาน หนึ่งในพิธีกรรมที่สำคัญคือการตั้งเสาธง (คล้ายกับเสาปีใหม่ของเวียดนามเหนือ) ซึ่งทำจากลำไผ่สดที่มีใบติดอยู่ครบถ้วน และประดับด้วยธงที่มีข้อความว่า "พระอมิตาภะพุทธเจ้า" หรือ "นะโม อมิตาภะพุทธเจ้า พระอาจารย์ผู้ชี้นำ" อย่างไรก็ตาม ความสูงของเสาธงนั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่ขึ้นอยู่กับขนาดของพิธีวูหลาน หากพิธีมีขนาดใหญ่และมีเครื่องบูชาจำนวนมาก เสาธงจะต้องตั้งสูง ในขณะที่พิธีขนาดเล็กควรตั้งต่ำ ตามความเชื่อพื้นบ้านของจีน เสาธงที่สูงจะดึงดูดวิญญาณเร่ร่อนจากที่ต่างๆ มากขึ้น ดังนั้นจึงต้องถวายเครื่องบูชาให้มากขึ้นเพื่อให้มีอาหารเพียงพอ มิฉะนั้นวิญญาณเหล่านั้นจะก่อปัญหา โดยทั่วไปแล้ว เสาธงจะถูกตั้งไว้หน้าวัดหรือศาลเจ้า โดยมีความสูงเฉลี่ย 5-10 เมตร

ธงที่แขวนไว้ในเทศกาลวูหลานเป็นสัญลักษณ์ของการเชิญวิญญาณให้มาฟังบทสวดและรับเครื่องบูชา

เทศกาลวูหลานมีพิธีกรรมที่เรียกว่า "การโยนเครื่องบูชา" (หรือ "การคว้าเครื่องบูชา") ในอดีต นอกเหนือจากพิธีรำลึกแล้ว ในวันสุดท้ายของเทศกาลวูหลาน วัดและศาลเจ้าจะสร้างแท่นสูง 3-5 เมตร เพื่อวางเครื่องบูชามากมาย นอกจากอาหารมังสวิรัติแล้ว ยังมีการถวายเครื่องบูชาอื่นๆ ผ่านการ "โยนไพ่" การโยนไพ่คือการที่คนคนหนึ่งยืนอยู่บนแท่นแล้วโยนไพ่ที่ผสมกันแบบสุ่มลงมาให้ฝูงชนคว้า ไพ่แต่ละใบจะมีชื่อของเครื่องบูชาที่ชนะเขียนอยู่ เช่น ข้าว เกลือ อ้อย มันเทศ ลูกอม หมาก หรือแม้แต่ซองแดงหรือขาหมู ใครก็ตามที่คว้าไพ่ได้ก็จะได้รับเครื่องบูชาที่ตรงกับไพ่นั้น

มีการจัดงานเลี้ยงอาหารมังสวิรัติเพื่อสวดภาวนาขอให้ดวงวิญญาณของทหารที่เสียชีวิตได้พบกับความสงบสุข

อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันวัดและศาลเจ้าหลายแห่งได้เลิกใช้รูปแบบการถวายทานนี้แล้ว เนื่องจากก่อให้เกิดความวุ่นวาย การเบียดเสียด และมักก่อให้เกิดอุบัติเหตุจากการผลักและดันเพื่อแย่งชิงไม้ถวายทาน ปัจจุบันจึงหันมาแจกคูปองข้าวสาร (5-10 กิโลกรัม/คูปอง) แทน และเลิกการถวายทานโดยสิ้นเชิง

สิ่งของที่นำมาถวายนั้นใช้สำหรับพิธีกรรมการดึงค้ำยัน

เมื่อเทียบกับปีก่อนๆ เทศกาลวูหลานของชุมชนชาวจีนในเมืองกาเมาได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก วัดและศาลเจ้าหลายแห่งได้ลดระยะเวลาของพิธีและสวดมนต์เพื่อผู้ล่วงลับจาก 7 วันเหลือเพียง 2 วันอย่างกล้าหาญ พร้อมทั้งลดการเผากระดาษบูชาซึ่งก่อให้เกิดขยะ มลภาวะต่อสิ่งแวดล้อม และอันตรายจากไฟไหม้ ในขณะเดียวกัน พวกเขานำเงินที่ประหยัดได้ไปซื้อข้าวสารให้คนยากจนและซื้อปลาเพื่อปล่อยลงสู่ธรรมชาติ

อาจกล่าวได้ว่าเทศกาลหวู่หลานเป็นประเพณีที่งดงามอย่างแท้จริง แสดงออกถึงความกตัญญู สอน เกี่ยวกับ วัฒนธรรมดั้งเดิม และยังเป็นโอกาสในการเผยแพร่ความรักในชุมชนอีกด้วย

ลัม เกียต ตวง

ที่มา: https://baocamau.vn/net-rieng-le-vu-lan-cua-nguoi-hoa--a122087.html