ความเชื่อนอกรีตของ "ป้า" ที่อ้างว่าตนเป็นผู้ให้กำเนิดพระเจ้า จะถูกกำจัดไปอย่างไร?

ตำรวจจังหวัด เดียนเบียน รายงานว่า ในช่วงเวลาที่ผ่านมา ควบคู่ไปกับการพัฒนาของเครือข่ายสังคมออนไลน์ องค์กรนอกรีตและลัทธิต่างๆ เช่น “พระคุณแห่งความรอด” “สายฟ้าฟาดตะวันออก” “พระแม่เจ้า” “พระเยซู” และ “ป้าโด” ได้แทรกซึมเข้ามาในพื้นที่ และสร้างผลกระทบและผลกระทบมากมายต่อสถานการณ์ด้านความปลอดภัยและความสงบเรียบร้อย ลัทธิ “ป้าโด” โดดเด่นด้วยการโฆษณาชวนเชื่อและการบิดเบือนพระคัมภีร์เพื่อล่อลวงให้ผู้คนเข้าร่วมกิจกรรมที่ผิดกฎหมาย

ผ่านการโฆษณาชวนเชื่อและการระดมพลของทางการ ครัวเรือนจำนวนมากได้ลงนามในคำมั่นสัญญาที่จะละทิ้งลัทธิ "บาโกโด" ในตำบลฮ่วยเลช อำเภอเมืองเน่ จังหวัดเดียนเบียน

ร้อยเอกเกียง อา เต๋อ รองหัวหน้าหน่วยรักษาความปลอดภัยทางศาสนา PA02 ประจำกรมตำรวจจังหวัดเดียนเบียน ให้สัมภาษณ์กับผู้สื่อข่าวว่า "ชื่อจริงของป้าโดคือ หวู ถิ โด เกิดในปี พ.ศ. 2520 ปัจจุบันอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา ส่วนเรื่องการโฆษณาชวนเชื่อของเธอนั้น ตอนแรกเธออ้างว่าเป็นผู้ให้กำเนิดพระเจ้า โดยเผยแพร่ผ่านยูทูบ ป้าโดมีลูก 4 คน และอ้างว่าลูกคนที่ 4 ของเธอคือพระเจ้า หวู ถิ โด เชื่อว่าเธอได้ขึ้นสวรรค์ ได้พบกับทูตสวรรค์ 12 องค์ และได้รับมอบหมายจากทูตสวรรค์ให้นำข่าวไปทั่วโลก ป้าโดโฆษณาว่าลูกชายของเธอคือพระเจ้าและจะครองโลกเป็นเวลา 1,000 ปี ความฝันและเรื่องราวของป้าโดนั้นเป็นเรื่องแต่ง ลวงตา และไม่ตรงกับพระคัมภีร์"

กัปตันเกียง อา เต๋อ ระบุว่าลัทธินี้ดำเนินการทางออนไลน์ พวกเขามีห้อง Zoom (ห้องประชุมออนไลน์) สำหรับพบปะพูดคุยกัน หรือกลุ่มส่วนตัวบน Messenger (แอปพลิเคชันแชทของเฟซบุ๊ก) ซึ่งทางเจ้าหน้าที่ทราบถึงกิจกรรมเหล่านี้แล้ว

ร้อยเอก เกียง อา เต๋อ รองหัวหน้าหน่วยรักษาความปลอดภัยศาสนา PA02 – ตำรวจภูธรจังหวัดเดียนเบียน (ภาพ: ตง ฟู)

นอกจากกลอุบายข้างต้นแล้ว กลุ่มลัทธินี้ยังใช้ประโยชน์จากจิตวิทยาและสถานการณ์อันยากลำบากของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ เพื่อสนับสนุนเงินทองและผลประโยชน์ทางวัตถุเพื่อดึงดูดผู้คนให้ติดตาม ดังนั้นจึงดึงดูดผู้คนจำนวนมาก โดยเฉพาะกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2560 ตำรวจภูธรจังหวัดเดียนเบียนได้เข้าควบคุมดูแลกิจกรรมของลัทธิ “บาโกโด” จึงได้ดำเนินมาตรการตรวจสอบ เผยแพร่ และระดมพลเพื่อกำจัดลัทธินี้อย่างทันท่วงที กองกำลังปฏิบัติการได้ประสานงานจัดการประชุมมากกว่า 300 ครั้ง มีผู้เข้าร่วมกว่า 26,000 คน เพื่อเผยแพร่ลัทธิที่เชื่อในลัทธินี้อย่างงมงายและถอยหลัง และระดมพลประชาชนให้ไม่เชื่อถือลัทธินี้ ขณะเดียวกัน ยังได้จัดการเจรจากับครัวเรือนที่นับถือลัทธินี้ทั้งหมด 100% เพื่อทำความเข้าใจความคิดและความปรารถนาของพวกเขา ติดต่อ ยับยั้ง และระดมพลผู้นำ 247 คน และจัดการกับผู้ต้องหา 2 รายในข้อหาเผยแพร่ข้อมูลเท็จ...

เกี่ยวกับการยึดหลักฐาน เจ้าหน้าที่ได้ยึดเอกสารโฆษณาชวนเชื่อ "บาโกโด" จำนวน 17 ฉบับ ซึ่งผู้ก่อเหตุได้รวบรวมและจัดพิมพ์เอง ยึดโทรศัพท์มือถือ 11 เครื่อง และแล็ปท็อป 1 เครื่อง ซึ่งเป็นอุปกรณ์ที่ผู้ก่อเหตุใช้ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาออนไลน์เป็นการชั่วคราว และระดมพลหัวหน้าครัวเรือน 864 คดี ให้ติดตามลัทธิดังกล่าว ส่งผลให้เจ้าหน้าที่ต้องระดมพลเพื่อปราบปรามลัทธิ "บาโกโด" ในพื้นที่ให้สิ้นซาก

พันโทเกียง อา มินห์ รองหัวหน้ากรมความมั่นคงภายใน PA02 - ตำรวจภูธรจังหวัดเดียนเบียน กล่าวว่า "เกี่ยวกับวิธีการและกลอุบายของลัทธิ "บาโกโด" พวกเขาใช้ประโยชน์จากโลกไซเบอร์ ประการที่สอง พวกเขาใช้ประโยชน์จากจิตวิทยาของกลุ่มชาติพันธุ์และสถานการณ์ที่ยากลำบากของครัวเรือนในท้องถิ่น พวกเขาสนับสนุนเงินและสิ่งของเพื่อดึงดูดผู้ติดตาม ลักษณะของพวกเขาคือการใช้ประโยชน์จากพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับดั้งเดิมและประเด็นทางชาติพันธุ์เพื่อรวมและดึงดูดกลุ่มหัวรุนแรง"

พันโท เกียง อา มินห์ รองหัวหน้ากรมความมั่นคงภายใน PA02 - ตำรวจภูธรจังหวัดเดียนเบียน (ภาพ: ตง ฟู)

พันโทเกียง อา มินห์ ระบุว่า ขณะนี้อินเทอร์เน็ตในจังหวัดเดียนเบียนได้เข้าถึงทุกตำบลและหมู่บ้านแล้ว จำนวนหมู่บ้านที่ไม่มีอินเทอร์เน็ตมีน้อยมาก ดังนั้น ลัทธิอย่าง “บาโกโด” จึงมีเงื่อนไขในการแพร่กระจายอย่างรวดเร็วบนโลกไซเบอร์

“หลังจากค้นพบสิ่งนี้ เราได้ตรวจสอบและนับครัวเรือนทั้งหมด ประเมินลักษณะและระดับอิทธิพลของลัทธินี้ จากนั้นเราได้รายงานต่อคณะกรรมการประจำพรรคประจำจังหวัดและคณะกรรมการจังหวัดเพื่อออกเอกสารจำนวนมากที่สั่งการให้คณะกรรมการประชาชนของเขตและกรมและหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง เขตต่างๆ ได้จัดตั้งคณะกรรมการอำนวยการ แต่งตั้งเจ้าหน้าที่และทหาร และลงพื้นที่โดยตรงเพื่อเผยแพร่และระดมพล ผู้ติดตามลัทธินี้ส่วนใหญ่เป็นชนกลุ่มน้อย ดังนั้นระดับความเข้าใจของพวกเขาจึงมีจำกัด พวกเขาไม่สามารถแยกแยะระหว่างพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับดั้งเดิมและพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับบิดเบือนได้ กระบวนการโฆษณาชวนเชื่อและการระดมพลก็ประสบปัญหาหลายประการเช่นกัน” พันโทเกียง อา มินห์ กล่าว

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา การโฆษณาชวนเชื่อ เช่น การลงพื้นที่หมู่บ้านโดยตรงเพื่อเผยแพร่และระดมพล ทางการได้ค่อยๆ ช่วยให้ครัวเรือนต่างๆ เข้าใจว่าพระคัมภีร์เล่มไหนเป็นศาสนาออร์โธดอกซ์ และเล่มไหนบิดเบือนและตกยุค หลังจากตระหนักถึงสิ่งนี้ พวกเขาจึงตัดสินใจที่จะละทิ้งพระคัมภีร์ ปัจจุบัน ครัวเรือนส่วนใหญ่ได้หันกลับไปนับถือศาสนาออร์โธดอกซ์ที่รัฐให้การรับรอง

แหล่งที่มา