
ภาพประกอบ: เทียนเปา
1. วันหนึ่ง ภาพป้ายบอกทางที่มุมหนึ่งของสวนสาธารณะตรงจุดที่ถนนเกียหลงและถนนกวางจุงมาบรรจบกันในเมืองเก่าตรังบัง กลายเป็นไวรัลในโซเชียลมีเดียอย่างไม่คาดคิด
ผู้คนต่างขบขันที่บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์สองคนซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นศัตรูกัน ได้ "พบกัน" ในลักษณะนี้ ซึ่งดูเหมือนจะเป็นเรื่องที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในประเทศของเรา ฉันรู้สึกดีใจและตื่นเต้นที่บ้านเกิดของฉันโด่งดังขึ้นมาอย่างกะทันหัน และฉันได้แสดงความคิดเห็นในโพสต์ว่า "เห็นไหมว่าตรังบางมีเอกลักษณ์แค่ไหน?!"
ที่จริงแล้ว ถนนสองสายนี้มีชื่อแบบนี้มานานถึงหกสิบหรือเจ็ดสิบปีแล้ว ในปี 1960 ครอบครัวของลุงผมย้ายมาอยู่ที่ถนนเกียหลงเพื่อความสะดวกในการทำงาน และบ้านของพี่เขยผมบนถนนกวางจุงก็อยู่ใกล้ๆ กัน พวกเขาจึงอยู่ที่นั่นมานานพอๆ กัน
ไม่มีใครรู้สึกว่ามีอะไรผิดปกติ ถนนสองสายตัดผ่านที่ดินรูปสามเหลี่ยม โดยมีทางหลวงหมายเลข 22 อยู่ฝั่งตรงข้าม ต่อมา ที่ดินถูกปรับพื้นที่และสร้างสวนสาธารณะขนาดใหญ่ ป้ายบอกทางที่เรียบง่ายก็โดดเด่นขึ้นมาในมุมใหม่ ตรงข้ามกับป้ายนั้นคืออาคารคณะกรรมการประชาชนอำเภอตรังบางเดิม ซึ่งเคยเป็นบ้านพักของผู้ใหญ่บ้านก่อนได้รับเอกราช
เมื่อถูกถามอย่างกะทันหันเกี่ยวกับเรื่องที่กลายเป็นเรื่องปกติมานานหลายทศวรรษ ชาวบ้านอารมณ์ดีในละแวกบ้านของผมตอบอย่างไม่ใส่ใจว่า "เราแค่ไปเจอกันดื่มกาแฟหรือเครื่องดื่มเพื่อความสนุกสนาน ทำไมต้องมาเถียงกันให้เหนื่อยด้วยล่ะ!" อย่างไรก็ตาม ผู้คนในแถบนี้ไม่ได้ไม่รู้เรื่องประวัติศาสตร์เลยแม้แต่น้อย
เมื่อพูดถึงผู้ชนะและผู้แพ้ ก็อดนึกถึงเครื่องบูชาที่นำมาถวายทหารที่เสียชีวิตในลานหมู่บ้านทุกครั้งที่ครอบครัวจัดพิธีรำลึกไม่ได้ แม้ในสมัยที่อาหารยังเป็นปัญหาอยู่ ครอบครัวที่จัดพิธีรำลึกก็จะพยายามจัดเตรียมจาน ชาม และถาดอาหารให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้สำหรับการถวาย
ถาดบูชาสำหรับผู้เสียชีวิตหลักจะได้รับความสำคัญเป็นอันดับแรก ตามด้วยถาดสำหรับบรรพบุรุษ ถาดสำหรับเทพเจ้าแห่งแผ่นดิน และที่สำคัญที่สุดคือ จะต้องมีถาดสำหรับทหารวางไว้ในลานบ้านเสมอ ในช่วงสงคราม บ้านเกิดของฉันถูกเรียกว่า "เขตข้าวและถั่ว" และถาดสำหรับทหารนั้นเป็นของคนที่เสียชีวิตจากกระสุนและระเบิด ไม่มีใครถูกเลือกเป็นพิเศษ
เป็นเรื่องปกติที่ยายของฉันจะใช้เวลาเกือบชั่วโมงในการพูดคุยทุกครั้งที่ไปร้านของคุณนายไห่เด คุณนายไห่เป็นคุณแม่ชาวเวียดนามผู้กล้าหาญ ในสมัยที่การปลดปล่อยประเทศเป็นไปอย่างที่คนอื่นๆ ทำกัน เธอเองก็ดิ้นรนเปิดร้านขายข้าว เกลือ และน้ำปลาให้กับผู้คนในละแวกนั้น
คุณยายของฉัน คุณนายเต๋อ มีลูกชายหลายคน สามคนในนั้นเป็นทหารของสาธารณรัฐเวียดนามที่เสียชีวิตในสงคราม ฉันจำไม่ได้ว่าผู้หญิงสองคนนั้นคุยอะไรกันบ้างในบ่ายวันแล้ววันเล่า แม้กระทั่งตอนที่เธอแก่และอ่อนแอเกินกว่าจะเดินทางได้แล้ว คุณนายเต๋อก็ยังถามลูกสะใภ้บ้างเป็นครั้งคราวว่าคุณนายไห่เป็นอย่างไรบ้าง พวกเธอเป็นเพื่อนและแม่ที่บริสุทธิ์ แบ่งปันความยากลำบากของโชคชะตาและความทุกข์ทรมานจากสงครามด้วยกัน
ในภาพยนตร์เรื่อง "ฝนแดง" สองแม่เดินทางโดยเรือในแม่น้ำทัคฮันเพื่อปล่อยดอกไม้ลงน้ำเป็นการไว้อาลัย ฝั่งหนึ่งปล่อยดอกไม้สีเหลือง อีกฝั่งปล่อยดอกไม้สีขาว ภาพของพวกเธอนั้นงดงามมาก เพราะนักแสดงสวยงาม แสงสวยงาม มุมกล้องสวยงาม แต่ไม่ว่าดอกไม้จะเป็นสีขาวหรือสีเหลืองก็ไม่สำคัญสำหรับแม่ทั้งสองที่สูญเสียลูกไปแล้ว
ความงามที่ฉันเคยเห็นนั้นธรรมดาแต่ก็งดงามเหลือเกิน เหมือนกับร้านของคุณนายไฮบนยอดเขา ที่บางครั้งคุณนายตูจะแวะมาพร้อมโต๊ะและเก้าอี้ไม้ไผ่ และสองหญิงสาวก็จะพูดคุยกันเบาๆ นี่แสดงให้เห็นว่าจิตวิญญาณแห่งความสามัชและปราศจากการแบ่งแยกดูเหมือนจะเป็นลักษณะเฉพาะตัวของชาวตรังบาง

ภาพประกอบ: เทียนเปา
คนอื่นๆ อาจจะแปลกใจที่เห็นทางแยกของถนนกวางจุงและถนนเจียหลง แต่คนในบ้านเกิดของฉันกลับมีความสุขและผ่อนคลาย มันเป็นความทรงจำ ความสงบสุข และความรู้สึกขอบคุณต่อบรรพบุรุษ สำหรับครอบครัวของฉัน มันเป็นช่วงเวลาแห่งการไตร่ตรอง เป็นเครื่องเตือนใจว่า สันติสุข และความปรองดองนั้นมีค่ามากเพียงใด…
2. ตอนที่ฉันยังเป็นนักเรียน ครูสอนภาษาอังกฤษเคยถามฉันว่าฉันมาจากไหน สองสามสัปดาห์ต่อมา เมื่อเราเจอกันอีกครั้ง เธอบอกว่าเธอเพิ่งกลับมาจากดาลัดและได้ผ่านบ้านฉัน! ดังนั้นเมื่อฉันบอกว่าฉันมาจากตรังบาง เธอก็เข้าใจผิดคิดว่าเป็นตรังบอม ฉันจำได้ว่าฉันหัวเราะและพูดว่า "ครูเข้าใจผิดแล้ว! ฉันมาจาก เตย์นินห์ ครูจะผ่านที่นั่นได้ยังไง?"
เรื่องราวนั้นเป็นเรื่องเบาๆ แต่ก็ทำให้ฉันคิดถึงสิ่งต่างๆ ที่ทำให้บ้านเกิดของฉันน่าจดจำยิ่งขึ้น บ้านเกิดของฉันมีความพิเศษในใจฉันเสมอ ทุกถนน ทุกสะพาน ทุกต้นไม้ ล้วนมีเรื่องราวมากมายให้เก็บรักษาไว้ และถึงกระนั้น ตรังบางก็กลายเป็นตรังบอมไปแล้ว – ช่างเจ็บปวดเหลือเกิน! ฉันบอกตัวเองว่า ฉันต้องหาวิธีแก้ไขเรื่องนี้ให้ได้
และในความเป็นจริง ต่อมาเมื่อมีใครถามผมว่ามาจากไหน ผมก็จะยิ้มแล้วบอกว่า "มาจากตรังบัง" หรือแนะนำตัวเองว่า "เส้นก๋วยเตี๋ยวตรังบัง!" วิธีนี้ได้ผล เพราะเส้นก๋วยเตี๋ยวตรังบังหรือแผ่นแป้งข้าวตากแห้งกลายเป็นที่รู้จักและชื่นชอบของคนจำนวนมาก ทำให้ยากที่จะสับสนระหว่างสองสิ่งนี้
ใครก็ตามที่เดินทางจากนครโฮจิมินห์ไปยังเมืองเตย์นินห์เพื่อเยี่ยมชมภูเขาบาเดน นครวาติกัน หรือด่านชายแดนม็อกบาย จะพบว่ายากที่จะต้านทานความเย้ายวนใจเมื่อได้ผ่านเข้ามาในพื้นที่ที่มีอาหารรสเลิศและหวานละมุน ซึ่งครอบคลุมปรัชญาหยินหยางและคุณค่าทางโภชนาการเกือบทั้งหมดของอาหารเวียดนาม
เมื่อนึกถึงสินค้าขึ้นชื่อของภูมิภาคของฉัน นึกถึงบทบาทของสตรีแห่งตรังบางในกระบวนการ "สร้าง" กระดาษข้าวตากแห้ง ก็พลันรู้สึกภาคภูมิใจขึ้นมา ฉันเคยอ่านมาว่าแม่ทัพบุยถิซวนเป็นผู้คิดค้นกระดาษข้าวขึ้นมาเพื่อแก้ปัญหาการขาดแคลนเสบียงทางทหารในช่วงการรุกคืบอย่างรวดเร็วของพระเจ้ากวางจุง
ในภาคเหนือและภาคกลางของเวียดนาม กระดาษข้าวเป็นเสมือนจิตวิญญาณของบ้านเกิด เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรม การทำอาหาร ส่วนในภาคใต้ ที่จังหวัดตรังบั้ง กระดาษข้าวจะถูกนำไปตากแดด ตากไฟ และตากน้ำค้างอีก 3 ครั้ง เพื่อให้ได้กระดาษข้าวตากน้ำค้างที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว น้ำ แสงแดด ไฟ และน้ำค้าง ก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่น่าสนใจ และทุกครั้งที่นึกถึง ฉันก็รู้สึกว่าบ้านเกิดของฉันช่างน่ารัก และกระดาษข้าวก็ช่างทนทานเหลือเกิน
มันก็คล้ายกับความจริงที่ว่าบ้านเกิดของฉันไม่มีทะเลสำหรับผลิตเกลือ และไม่มีน้ำสำหรับเลี้ยงกุ้ง แต่เกลือกุ้งเตย์นินห์กลับเป็นสิ่งที่ทำให้ผู้คนมากมายได้ลิ้มรสชาติที่เข้มข้นและอร่อยเช่นนี้
ตรงจุดตัดระหว่างจังหวัดกวางจุงและจังหวัดเจียหลง คือจุดเริ่มต้นของถนนที่ตั้งชื่อตามตัง วัน ตรวก เขาเป็นบุคคลสำคัญที่มีส่วนร่วมในการก่อตั้งและพัฒนาจังหวัดตรังตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน เรื่องราวชีวิตของเขาก็เต็มไปด้วยรายละเอียดที่น่าสนใจมากมาย
แม้กระทั่งทุกวันนี้ ผู้สูงอายุหลายคนในตรังบางก็ยังคงใช้คำว่า "ตรอก" แทนคำว่า "ตรอก" เพื่อหลีกเลี่ยงการใช้คำต้องห้าม และเมื่อพูดถึงท่านในชีวิตประจำวัน พวกเขาก็จะเรียกท่านว่า "อองกา" (คุณตา)
สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความเคารพที่ประชาชนมีต่อบรรพบุรุษผู้เป็นที่เคารพของพวกเขา ท่านนำประชาชนปราบปรามโจร และยังบัญชาการให้พวกเขาขุดคลองเชื่อมกับลำธารตรังบางเพื่อเปิดเส้นทางและสร้างตลาดอีกด้วย
นั่นคือตลาดตรังบางเก่า ซึ่งนักวิจัยบางคนถือว่าเป็น "ฮอยอัน" แห่งภูมิภาคตะวันออกเฉียงใต้ เนื่องจากทั้งสองแห่งมีประวัติศาสตร์การค้าอันยาวนาน เคยเป็นศูนย์กลางการค้าที่คึกคัก มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับทางน้ำ มีแบบอย่างของเรือที่จอดอยู่ที่ท่าเรือ และมีคุณค่าทางวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และสถาปัตยกรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของยุคสมัยที่ผ่านมา
แต่เรื่องราวไม่ได้ง่ายอย่างนั้น เรื่องราวของอองกาที่ขุดคลองนำไปสู่ข้อพิพาทกับหมู่บ้านบิ่ญเติ้ง เพราะหมู่บ้านหลังต้องการผูกขาดการค้าและการขนส่ง รองผู้พิพากษาฝ่ายซ้ายของแผนกคดีอาญาแห่งเฟียนอัน (เกียดิ่ญ) ตัดสินลงโทษอองกา โดยสั่งเฆี่ยนเขา 80 ครั้ง
อย่างไรก็ตาม เนื่องจาก1การขุดคลองเป็นประโยชน์ต่อประชาชน เจ้าหน้าที่หมู่บ้านบิ่ญติ๋งจึงต้องอนุญาตให้ชาวบ้านหมู่บ้านฟือกล็อก (ซึ่งปัจจุบันคือเขตตรังบัง) ใช้ประโยชน์จากคลองนี้ได้ บันทึกเหตุการณ์ตรังบัง (พงศาวดารตรังบัง) โดยผู้เขียน หว่อง คงดึ๊ก เขียนไว้ว่า: "เนื่องจากความขัดแย้งที่ยืดเยื้อกับหมู่บ้านบิ่ญติ๋ง ในปี ค.ศ. 1826 ขณะพักผ่อนอยู่ในพื้นที่คายเกา (ปัจจุบันคือเขตอันติ๋ง) เขาถูกคนร้ายสามคนวางยาพิษ หลังจากขึ้นม้าแล้ว เขาก็เริ่มรู้สึกถึงฤทธิ์ยาพิษ แต่ก็สามารถฟื้นกำลังและเสียชีวิตที่ตลาดตรังบังในวันที่ 26 ของเดือน 3 ตามปฏิทินจันทรคติ"
ปัจจุบันนี้ ข้างสุสานของอองกา ใกล้แม่น้ำบุงบิ่ญ (ดอนถ่วน) มีรูปปั้นม้าที่ผู้คนเคารบูบูชา และจะมีคนมาตัดหญ้าสดให้ม้าตัวนี้ทุกวัน ส่วนในตรังบัง พิธีรำลึกที่ใหญ่ที่สุดในภูมิภาคนี้คือพิธีรำลึกถึงอองกา
ตั้งแต่เช้าจรดค่ำ สุสานสว่างไสวและคึกคัก บรรยากาศทั้งสงบและอบอุ่น เพราะทุกคนล้วนเป็นชาวตรังบาง นักธุรกิจท้องถิ่นให้ความสำคัญกับพิธีรำลึกนี้เป็นอย่างมาก พวกเขามาที่หลุมศพเพื่อถวายของขวัญ จากนั้นผู้จัดงานได้แจกเค้กและผลไม้ให้ทุกคนนำกลับบ้านเพื่อเป็นพรจากอึ้งเก (ผู้ล่วงลับ)
ในปี ค.ศ. 1836 ในรัชสมัยของจักรพรรดิตู๋ดึ๊ก ราชสำนักเว้ได้พระราชทานตำแหน่งเทพผู้พิทักษ์วัดเกียล็อกแก่ท่านอองกา ต่อมาในปี ค.ศ. 1933 จักรพรรดิบ๋าวไดได้พระราชทานตำแหน่งนี้แก่ท่านอีกครั้ง เนื่องจากพระราชกฤษฎีกาฉบับก่อนหน้าถูกขโมยและนำไปบูชาที่วัดอื่นในจังหวัดบิ่ญเดือง ดังนั้นท่านจึงได้รับพระราชทานตำแหน่งนี้จากราชสำนักถึงสองครั้ง หลังจากปี ค.ศ. 1975 รัฐบาลได้ตั้งชื่อถนนที่ผ่านวัดของท่านว่า ดังวันเจื่อง

ภาพประกอบ: เทียนเปา
3. ในเรื่องของการแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษ เมื่อไม่นานมานี้ ด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบแน่ชัด หัวข้อของนายพลเลอ วัน ดุยเยต์ ก็กลับมาเป็นที่พูดถึงในโซเชียลมีเดียอีกครั้ง ผมจึงสอบถามความคิดเห็นจากพ่อและอดีตครูของผมเกี่ยวกับเรื่องนี้
ทั้งสองกล่าวอย่างไม่ใส่ใจว่า "เราเป็นลูกหลาน จะรู้มากแค่ไหนถึงจะไปวิจารณ์หรือตัดสินคนอื่นได้? แต่ใครก็ตามที่ผู้คนเคารพนับถือและชื่นชม คนนั้นก็ถูกต้องแล้วลูกเอ๋ย ผู้ที่ได้มีส่วนร่วมในการเปิดสถานที่ใหม่ๆ และผู้ที่ได้มีส่วนร่วมในการอนุรักษ์สถานที่เหล่านั้น สมควรได้รับความกตัญญูจากประชาชน"
ฉันนึกถึงเรื่องราวสุดเศร้าของครอบครัวเราในช่วงสงคราม ณ มุมถนนเกียหลงและกวางจุง ในปี 1969 พี่สาวของฉันซึ่งอายุ 9 ขวบ กำลังเล่นอยู่ตรงมุมถนนกวางจุงและเกียหลง ใกล้บ้านเลขที่ 8 ถนนเกียหลง เมื่อระเบิดลูกหนึ่งตก และเศษกระสุนฝังอยู่ในหลังคอของเธอ
เลือดออกไม่มากนัก แต่เธอสูญเสียความรู้สึกที่ขาไปทั้งหมด หลังจากที่ลุงของฉันพยายามรักษาเธออย่างสุดความสามารถมาเป็นเวลานาน เขาก็พบทางออกและลงทะเบียนให้พี่สาวของฉันไปเยอรมนีภายใต้โครงการช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมที่เยอรมนีมอบให้แก่เด็กชาวเวียดนามที่ได้รับผลกระทบจากสงครามในปี 1970 พี่สาวของฉันจากไปตั้งแต่อายุยังน้อย เพียงลำพัง และขาเป็นอัมพาต แต่ก็ไม่มีทางเลือกที่ดีกว่านี้แล้ว
เยอรมนีไม่ได้คืนขาที่ปกติให้กับน้องสาวของฉัน แต่ทุกอย่างอื่นก็เรียบร้อยดี น้องสาวของฉันตอนนี้ใช้รถเข็น มีครอบครัวที่อบอุ่นกับลูกๆ และหลานๆ ทุกๆ สองสามปี ในช่วงเทศกาลตรุษจีน (ปีใหม่เวียดนาม) เธอจะกลับไปเวียดนามเพื่อสัมผัสบรรยากาศตรุษจีนที่ตรังบาง พร้อมกับกินปอเปี๊ยะทอด กุ้งเค็ม และอื่นๆ อีกมากมาย
ครั้งแรกที่เธอเดินผ่านจุดที่สงครามพรากขาของเธอไป หัวใจของเธอก็เต้นแรง แต่ต่อมามันก็สงบลง อดีตผ่านมานานแล้ว สงครามพรากส่วนหนึ่งของเธอไป แต่เธอยังคงมีอะไรเหลืออยู่อีกมากมาย บ้านเกิดและครอบครัวของเธอยังคงอยู่ที่นี่ และเหนือสิ่งอื่นใด เธอเข้าใจว่าการมีชีวิตที่ดีและมีความสุขมาจนถึงตอนนี้เป็นสิ่งที่มีค่าอย่างแท้จริง
กลับสู่หัวข้อเดิม
ตรังเกีย ฮโอเอ
ที่มา: https://tuoitre.vn/tam-thuc-trang-bang-20260202172335021.htm







การแสดงความคิดเห็น (0)