แวน เชา แต่งเพลง แต่งบทกวี และวาดภาพ ในแต่ละด้าน เขาได้สร้างผลงานที่คนรุ่นหลังยังคงจดจำและชื่นชมจนถึงทุกวันนี้
ปรากฏการณ์ที่หาได้ยาก
ศาสตราจารย์ฟง เล ให้ความเห็นว่า: ไม่เพียงแต่ในวันนี้ เนื่องในโอกาสวันคล้ายวันเกิดครบร้อยปีของเขาเท่านั้น แต่ตั้งแต่ปี 1945 เป็นต้นมา วาน เฉา เป็นศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ที่ชื่อเสียงและผลงานของเขาเป็นที่รู้จักและได้รับการยกย่องจากชาวเวียดนามทั้งชาติ ตั้งแต่เด็กไปจนถึงผู้ใหญ่ เขาเป็นผู้ประพันธ์เพลง "เทียนกวนกา" (เพลงเดินทัพ) ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเพลงชาติของสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนามในเดือนสิงหาคม ปี 1944 เพลง "เทียนกวนกา" เพียงเพลงเดียวก็เพียงพอที่จะสร้างชื่อเสียงและความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ให้กับวาน เฉา ในโลก แห่งดนตรี แล้ว
นักแต่งเพลง วัน เฉา และกวี แทง ธาว (ภาพ: NGUYỄN ĐÌNH TOÁN)
อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงไฮไลท์หนึ่งเท่านั้น เพราะอาชีพทางดนตรีของแวน เชา ย้อนกลับไปก่อนปี 1945 ถึงห้าปี เมื่อเขาเป็นนักประพันธ์เพลงคนสำคัญใน โลกของ ดนตรีสมัยใหม่ ด้วยผลงานอย่างเช่น "ความเศร้าแห่งปลายฤดูใบไม้ร่วง" "สรวงสวรรค์" "ท่าเรือฤดูใบไม้ผลิ" "ฤดูใบไม้ร่วงอันโดดเดี่ยว" "ท่วงทำนองโบราณ" "นกเวียดนาม"... ซึ่งแต่ละชิ้นก็สร้างชื่อเสียงให้กับใครหลายๆ คนได้แล้ว
นักแต่งเพลง เหงียน ถุย คา เล่าว่า ใครก็ตามที่เห็นรูปถ่ายของ วาน เกา ในชุดกางเกงขาสั้นกับเพื่อนร่วมชั้นประถมที่โรงเรียนบอนนัล ใน เมืองไฮฟอง คงเดาได้ยากว่าหนึ่งในนั้นจะกลายเป็นผู้ประพันธ์เพลงชาติเวียดนาม การออกจากโรงเรียนบอนนัลไปเรียนที่โรงเรียนคาทอลิกเซนต์โจเซฟที่อยู่ใกล้เคียง อาจเป็นจุดเปลี่ยนที่สำคัญในชีวิตของวาน เกา ที่นั่น พรสวรรค์ที่มีมาแต่กำเนิดของเขาได้มาบรรจบกับดนตรี บทกวี และการวาดภาพ ทำให้สิ่งเหล่านี้เบ่งบาน เป็นเรื่องที่อธิบายไม่ได้ว่าทำไม วาน เกา จึงร้องเพลงแรกของเขาเมื่ออายุเพียง 16 ปี ซึ่งเป็นทำนองที่ผสมผสานเสียงดนตรีพื้นบ้านเวียดนามดั้งเดิม ชื่อเพลงว่า "ความเศร้าแห่งปลายฤดูใบไม้ร่วง"
สิ่งที่น่าประหลาดใจยิ่งกว่าก็คือ เมื่ออายุเพียง 18 ปี วาน เฉา ได้ทะยานขึ้นสู่ "สวรรค์" ด้วยแนวดนตรีมหากาพย์ ซึ่งเป็นรูปแบบที่ยังคงปลุกเร้าอารมณ์ของเราในยุคแรกเริ่มของดนตรีเวียดนามสมัยใหม่ บุคคลผู้โรแมนติกคนเดียวกันนี้ ที่เคยแต่งเพลงเศร้าโศกอย่าง "ท่วงทำนองโบราณ" "ฤดูใบไม้ร่วงอันโดดเดี่ยว" "สายธารแห่งความฝัน" และ "ท่าเรือฤดูใบไม้ผลิ" กลับระเบิดพลังออกมาด้วยเพลงมาร์ชยิ่งใหญ่ทรงพลังอย่าง "เพลงมาร์ชทังลอง" และ "ดงดา"
"เพลงเดินทัพ" ซึ่งแต่งขึ้นในฤดูหนาวปี 1944 ถือเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในความคิดสร้างสรรค์ทางดนตรีของวัน เฉา มันเป็นการแตกหักจากดนตรีโรแมนติกและเปลี่ยนไปสู่ดนตรีปฏิวัติ หลังจาก "เพลงเดินทัพ" วัน เฉาได้เริ่มต้นการเดินทางอันยาวนานที่มีแหล่งที่มามากมายและแผ่ขยายไปในหลายทิศทาง ตามที่ศาสตราจารย์ฟง เล กล่าว การเดินทางนี้เผยให้เห็นซิมโฟนีแห่งชีวิตการต่อต้าน ด้วยเพลงต่างๆ เช่น "บักซอน" "ทหารเวียดนาม" "คนงานเวียดนาม" "หมู่บ้านของฉัน" และ "วันเก็บเกี่ยว" "กองทัพเรือเวียดนาม" และ "กองทัพอากาศเวียดนาม" "มหากาพย์แม่น้ำโล" และ "เดินทัพสู่ฮานอย" "สรรเสริญประธานาธิบดีโฮจิมินห์"... ทั้งหมดนี้ล้วนเปี่ยมไปด้วยความกล้าหาญ ความมองโลกในแง่ดี การสำรวจ และเสียงสะท้อนแห่งการทำนายเกี่ยวกับการต่อสู้เพื่อการต่อต้านและการเดินทางของชาติ
เส้นทางอาชีพทางดนตรีอันยิ่งใหญ่ของแวน เชา ดำเนินต่อไปจนถึงปี 1975 ด้วยผลงาน "ฤดูใบไม้ผลิแรก" ซึ่งเป็นการทำนายล่วงหน้าถึงการกลับมารวมกันอย่างมีความสุขของภาคเหนือและภาคใต้หลังจากแยกจากกันมา 20 ปี แม้ว่าสาธารณชนจะเพิ่งรับรู้ถึงผลงานชิ้นนี้ในช่วงทศวรรษ 1990 ก็ตาม
ผู้บุกเบิก - ผู้ที่ปูทางให้
ตั้งแต่ยังเยาว์วัย เมื่อเขาเข้าสู่วงการศิลปะ วาน เฉา ก็มีความสามารถโดดเด่นทั้งด้านดนตรี บทกวี และจิตรกรรม นอกจากจะเป็นนักดนตรีผู้ยิ่งใหญ่ที่คนทั้งประเทศเป็นหนี้บุญคุณแล้ว ดังที่ศาสตราจารย์ฟง เล ได้กล่าวไว้ การพูดถึงวาน เฉา ก็คือการพูดถึงกวีผู้ยิ่งใหญ่ด้วยเช่นกัน ในทางกลับกัน กวีธัญเถา เชื่อว่าตลอดชีวิตการเป็นกวีของเขา วาน เฉา คืออัจฉริยะทางกวี ไม่ใช่แค่อัจฉริยะทางดนตรีเท่านั้น
รองศาสตราจารย์ ดร. เหงียน ดัง เดียป ให้ความเห็นว่า ในด้านกวีนิพนธ์นั้น วาน เฉา ไม่ได้เขียนไว้มากนัก ในช่วงชีวิตของเขา เขาตีพิมพ์เพียงชุดเดียวคือ "ใบไม้" ซึ่งมีบทกวี 28 บท และหลังจากที่เขาเสียชีวิต "รวมบทกวีของวาน เฉา" ก็มีบทกวีเพียง 59 บทเท่านั้น อย่างไรก็ตาม มรดกทางศิลปะของวาน เฉา มีศักยภาพที่จะคงอยู่ได้ยาวนาน เพราะมันเป็นผลึกแห่งคุณภาพ ไม่ใช่ความอุดมสมบูรณ์จนเกินไป ความสามารถของวาน เฉา ปรากฏชัดในบทกวี ดนตรี และจิตรกรรมของเขา แต่เมื่อเทียบกับดนตรีและจิตรกรรมแล้ว บทกวีเป็นขอบเขตที่แสดงออกถึงความเป็นตัวตนของวาน เฉา ได้อย่างชัดเจนที่สุด
ณ ที่นั้น เขาเลือกทัศนคติของตนเองโดยตรงว่า "ระหว่างชีวิตและความตาย/ ฉันเลือกชีวิต/ เพื่อปกป้องชีวิต/ ฉันเลือกความตาย" (Choice, 1957) แสดงให้เห็นถึงด้านมืดของเหรียญรางวัล: "บางครั้งผู้คนถูกฆ่า/ ด้วยช่อดอกไม้" (Bouquets of Flowers, 1974) และความเหงา ความแตกสลาย: "บางครั้ง/ อยู่คนเดียวกับมีดในป่าตอนกลางคืน ไม่กลัวเสือ/ บางครั้ง/ ได้ยินเสียงใบไม้ร่วงในเวลากลางวัน ช่างน่ากลัว/ บางครั้งน้ำตาไหลไม่ออก" (Sometimes, 1963) บทกวีของแวน เฉา มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวตั้งแต่เริ่มต้น เพราะเป็นผลผลิตจากการไตร่ตรองทางปรัชญาอย่างลึกซึ้ง ลึกซึ้งจนเงียบงัน เป็นความเงียบที่วนเวียนอยู่ของกระแสที่ซ่อนอยู่: "เหมือนก้อนหินที่ตกลงไปในความเงียบ"
นอกจากความอ่อนไหวที่มีมาแต่กำเนิดแล้ว รากฐานแห่งความยิ่งใหญ่ของว่านเฉาอยู่ที่ความลึกซึ้งทางความคิดและการขัดเกลาบุคลิกภาพของเขา นั่นคืออุดมการณ์มนุษยนิยมและจิตวิญญาณแห่งสุนทรียภาพ มนุษยนิยมทำให้ว่านเฉาเกลียดชังความเสแสร้งและความเท็จ รักเสรีภาพ และเชื่อมโยงชะตากรรมของตนเองกับชาติ ส่วนสุนทรียภาพช่วยให้ว่านเฉาเชิดชูความงามและความบริสุทธิ์ของค่านิยมทางจิตวิญญาณ
นอกจากบทกวีแล้ว วาน เฉา ยังเขียนร้อยแก้วด้วย โดยมีเรื่องสั้นตีพิมพ์ในนิตยสารนิยายวันเสาร์ในปี 1943 เช่น "ทำความสะอาดบ้าน" "น้ำร้อนจัด" เป็นต้น ซึ่งสร้างสีสันที่เป็นเอกลักษณ์ให้กับขบวนการวรรณกรรมสัจนิยมตอนปลาย เคียงข้างกับ บุย เหงียน, มั่น ฟู่ ตู, คิม ลาน, เหงียน ดินห์ ลัป...
นอกจากนี้ แวน เชา ยังมีผลงานด้านการวาดภาพที่โดดเด่นมากในฐานะศิลปิน แม้กระทั่งก่อนปี 1945 โดยมีภาพวาดชื่อ "หมู่บ้านไทยฮาในคืนฝนตก" และ "ระบำฆ่าตัวตาย" จัดแสดงในนิทรรศการศิลปะในปี 1943
พรสวรรค์ทางศิลปะของแวน เฉา "ช่วยชีวิต" เขาไว้ได้ในช่วง 30 ปีแห่งความยากลำบาก เขาไม่สามารถหรือไม่ได้รับอนุญาตให้แต่งเพลงหรือบทกวี และทำได้เพียงหาเลี้ยงชีพด้วยการวาดภาพประกอบให้กับหนังสือพิมพ์และหนังสือ รวมถึงออกแบบปกหนังสือ "ในช่วงปีเหล่านั้น นักเขียนคนใดก็ตามที่ปกหนังสือได้รับการออกแบบโดยแวน เฉา จะมีความสุขและภาคภูมิใจมาก เพราะความคิดสร้างสรรค์และพรสวรรค์ที่แสดงออกมาผ่านคำว่า 'แวน' ในมุมเล็กๆ ของปกหนังสือ" รองศาสตราจารย์และดร. เหงียน ดัง เดียป กล่าว
ส่องประกายเจิดจ้าใน "แดนสวรรค์"
หลังจากการเดินทางไปเมืองกวีญญอนโดยได้รับการอำนวยความสะดวกจากกวี Thanh Thao ในปี 1985 Van Cao ก็ประสบความสำเร็จอีกครั้งเมื่อเขาเขียนบทกวีสามบทเกี่ยวกับเมืองกวีญญอน ซึ่งได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "วรรณกรรมและศิลปะ" หลังจากห่างหายจากวงการกวีกระแสหลักไปหลายปี ด้วยบทกวีทั้งสามบทนี้ Van Cao จึงกลับคืนสู่แวดวงวรรณกรรมอย่างเป็นทางการ ก่อนหน้านั้นเขาทำได้เพียงวาดภาพประกอบให้กับหนังสือพิมพ์ "วรรณกรรมและศิลปะ" เพื่อหารายได้เล็กน้อยให้ภรรยาของเขา Thuy Bang ใช้จ่ายซื้อของชำ
เมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2538 ประมาณหนึ่งเดือนหลังจากการประชุมใหญ่นักดนตรีแห่งชาติเวียดนามครั้งที่ 5 วาน เฉา ได้จากไปสู่สรวงสวรรค์พร้อมกับท่วงทำนองเพลง "เทียนไทย" (แดนสวรรค์) 28 ปีหลังจากที่เขาเสียชีวิต และ 100 ปีนับตั้งแต่เขาเกิด การจากไปของวาน เฉา เป็นเพียงชั่วพริบตาในห้วงเวลาอันกว้างใหญ่ไพศาล
แต่กาลเวลาไม่เพียงแต่ไม่ลืมชื่อของแวนเฉาเท่านั้น แต่เมื่อเวลาผ่านไป ชื่อของเขากลับยิ่งโดดเด่นและส่องประกายเจิดจรัสราวกับดวงดาวในประเทศอันเป็นที่รักของเขา
[โฆษณา_2]
ที่มา: https://nld.com.vn/van-nghe/thien-tai-van-cao-20231114213348728.htm






การแสดงความคิดเห็น (0)