‘การเติมเชื้อไฟ’ คุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของผู้คนของเรา

ไตนิญมีชนกลุ่มน้อย 17 กลุ่มชาติพันธุ์ รวมประชากรประมาณ 36,000 คน คิดเป็นประมาณ 1.13% ของประชากรทั้งจังหวัด ชนกลุ่มน้อยไตนิญได้ร่วมกันอนุรักษ์วัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ของตนไว้อย่างต่อเนื่อง ควบคู่ไปกับประชาชนทั่วทั้งจังหวัด เพื่อส่งเสริมการอนุรักษ์ "มรดก" เหล่านี้ไว้ให้คนรุ่นหลัง

เรียนภาษาเขมรที่เจดีย์โบตัมคีรีรังษี

การอนุรักษ์ภาษาและการเขียน

สำหรับชาวเขมรในภาคใต้ การใช้ภาษาชาติพันธุ์ไม่เพียงแต่เพื่อการอนุรักษ์เท่านั้น แต่ยังเป็นปัจจัยสำคัญในการดำรงอยู่และการพัฒนาอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติด้วย ดังนั้น การเรียนการสอนภาษาเขมรจึงมุ่งเน้นและรักษาไว้โดยท้องถิ่นในรูปแบบต่างๆ มากมาย

นอกจากการสอนการอ่านออกเขียนได้ในโรงเรียนที่มีนักเรียนกลุ่มชาติพันธุ์น้อยแล้ว ปัจจุบันในบางพื้นที่ด้วยการสนับสนุนจากประชาชน พระสงฆ์ในวัด... ได้มีการเปิดและพัฒนาชั้นเรียนการอ่านออกเขียนได้ภาษาเขมรมากมาย ที่วัดโบตุมคีรีรังไซ (เขตบิ่ญมิญ) มีชั้นเรียนการอ่านออกเขียนได้ภาษาเขมรที่ก่อตั้งขึ้นมานานกว่า 20 ปีทุกฤดูร้อน

พระเกี๊ยน โซ พัท เจ้าอาวาสวัดเจดีย์ เล่าว่า สมัยนั้นยังไม่มีการสอนอักษรเขมรในโรงเรียน เมื่อวัดเปิดเรียน ก็มีนักเรียนจำนวนมากมาเรียน ไม่ใช่แค่เด็กเล็กที่กำลังเรียนอยู่เท่านั้น แต่ยังมีผู้ปกครองที่ต้องการเรียนรู้ "อักษรประจำชาติพันธุ์" ด้วย ครูผู้สอนคือพระสงฆ์ในวัด ส่วนพระรุ่นพี่สอนพระรุ่นน้อง

ในปัจจุบัน แม้ว่าการรู้หนังสือของชนกลุ่มน้อยจะดำเนินการในโรงเรียนประถมศึกษาบางแห่งที่มีประชากรเขมรจำนวนมาก แต่ชั้นเรียนที่วัดเขดอลยังคงได้รับการดูแลอย่างสม่ำเสมอตลอด 3 เดือนของฤดูร้อน

ในช่วงฤดูร้อน การเรียนการสอนภาษาเขมรยังจัดขึ้นเป็นประจำในหลายพื้นที่ เช่น บ้านวัฒนธรรมชนกลุ่มน้อยทามโฟ (ชุมชนเตินดง) และวัดชุงรุต (ชุมชนเฟื้อกวิงห์) ในสถานที่เหล่านี้ เด็กๆ จำนวนมากสามารถทบทวนบทเรียนภาษาเขมรได้ โดยมีครูและพระสงฆ์มาสอน

ชาวจีนแลกเปลี่ยนกิจกรรมกับกองกำลังทหารของจังหวัด

ด้วยความปรารถนาที่จะอนุรักษ์ภาษาจามไว้สำหรับคนรุ่นใหม่ ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ศูนย์ฝึกอบรมศาสนาอิสลามดารุสซาลาม (ชุมชนเตินฟู) ได้สอนและฝึกอบรมนักเรียนมาหลายรุ่น นอกจากความรู้ทางวิชาชีพและหลักคำสอนทางศาสนาแล้ว ทุกคนยังได้เรียนรู้ภาษาจาม อาหรับ และมาเลย์อีกด้วย โรงเรียนยังนำหลักสูตรประวัติศาสตร์และกฎหมายเวียดนามมาใช้ในการเรียนการสอน ตามมติที่ 35 ของคณะกรรมการ รัฐบาล ว่าด้วยกิจการศาสนาว่าด้วยการเผยแพร่หลักสูตรประวัติศาสตร์และกฎหมายเวียดนามในสถาบันฝึกอบรมทางศาสนา

การอนุรักษ์วัฒนธรรมและศิลปะ

พิธีบูชาพระธาตุของชาวตามูล

เพลงพื้นบ้าน การเต้นรำ และดนตรีของชนกลุ่มน้อย เป็นรูปแบบการแสดงพื้นบ้านที่เกิดขึ้นในชีวิตการทำงาน อารมณ์ ความเชื่อทางศาสนา และกิจกรรมชุมชนของชนกลุ่มน้อย

แต่ละพื้นที่ ภูมิภาค และเขตที่ชนกลุ่มน้อยอาศัยอยู่ ล้วนมีเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของตนเอง ชาวเขมรเช่นเดียวกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ มีศิลปะดั้งเดิมอันล้ำค่าและเป็นเอกลักษณ์ที่สืบทอดกันมาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน ผ่าน ดนตรี นาฏศิลป์ และการละครหลากหลายรูปแบบ

คุณตรัน ถิ บิช เฮวียน รองผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรมรากหญ้า ครอบครัว และห้องสมุด (กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว) กล่าวว่า “กล่าวได้ว่าชาวเขมรทุกคนมีความอ่อนไหวต่อเสียงและจังหวะอย่างมาก เพียงแค่ได้ยินเสียงกลองก็สามารถเต้นรำได้ พวกเขาใช้ดนตรีเป็นหัวใจสำคัญของความคิด ความคิดนั้นไม่ได้แสดงออกด้วยคำพูดเพียงอย่างเดียว แต่ยังรวมถึงเสียงและท่าทางด้วย จิตวิญญาณของชาวเขมรแสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดในเพลงพื้นบ้าน แต่ละคำและเพลงล้วนสัมผัสได้ถึงความรู้สึกอันลึกซึ้งของผู้คน จึงกล่าวได้ว่าดนตรีคือ “เพื่อน” ที่ขาดไม่ได้ของชาวเขมร”

เด็กเขมรจากเขต Truong An และเขต Long Hoa เล่นดนตรีเพนทาโทนิก

เมื่อมาถึงเขตชายแดนของ Phuoc Vinh, Tan Dong, Ninh Dien เนื่องในโอกาสการเฉลิมฉลองปีใหม่ Chol Chnam Thmay หรือพิธีถวายผ้าป่า วัด Chung Rut, Ka Ot และ Svay จะคึกคักไปด้วยดนตรีและจังหวะกลอง พร้อมทั้งตำนานและนิทานเขมรพร้อมการเต้นรำ Chan และ Ro Bam

เมื่อกลับมายังเขตบิ่ญมิญ ระบำโรบัมชุนปอร์ (Robam Chun Por) แบบดั้งเดิม ซึ่งมีความหมายว่าพรของชาวเขมรแห่งเมืองแทงดง ได้รับการ "ฟื้นฟู" และคงไว้ซึ่งมรดกทางวัฒนธรรมมายาวนานหลายปี นอกจากการอนุรักษ์ดนตรีและระบำในช่วงเทศกาลแล้ว ชาวเขมรในเขตเจื่องอาน เขตลองฮวา ยังมีส่วนร่วมในการเผยแพร่ระบำกลองชัยดำ ดนตรีห้าเสียง และระบำกะลามะพร้าวอันเป็นเอกลักษณ์ในเทศกาลทางศาสนากาวไดอีกด้วย

คุณ Cao Thi Pho La บุคคลสำคัญของชาวเขมรที่นี่ กล่าวว่า "เรามักจะแนะนำให้เด็กๆ อนุรักษ์วัฒนธรรมของชาวเขมร นอกจากตัวชาวเขมรเองแล้ว รัฐบาลท้องถิ่นยังกำหนดเงื่อนไขให้พวกเราปฏิบัติพิธีกรรมของชาวเขมร รวมถึงการแสดงทางวัฒนธรรมเขมรในช่วงเทศกาลต่างๆ เป็นเวลาหลายปี ด้วยเหตุนี้ วัฒนธรรมเขมรของเราจึงเป็นที่รู้จักของผู้คนมากมาย"

คนไทย (ชุมชนลองเฟือก) กับการเต้นรำไม้ไผ่ที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน

ด้วยความพยายามอย่างต่อเนื่องในการอนุรักษ์และสืบทอดวัฒนธรรม ชาวเขมรกว่า 20,000 คนในจังหวัดเตยนิญ ได้มีส่วนร่วมในการผลักดันให้การรำกลองไชยดัมและเทศกาลโชลชนามทไมของจังหวัดกลายเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ มรดกเหล่านี้สะท้อนถึงชีวิตทางจิตวิญญาณอันรุ่มรวย เป็นจุดเด่นที่โดดเด่นในภาพรวมทางวัฒนธรรมของจังหวัดเตยนิญ และมีส่วนช่วยส่งเสริมภาพลักษณ์ของแผ่นดินและผู้คนที่นี่ให้กับนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศ

และยังมีความเชื่อทางวัฒนธรรมในการบูชาพระแม่กวนอิมของชาวจีน เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมไทยผ่านการฟ้อนรำซอและน้ำเต้าที่สง่างามและวิจิตรบรรจง วัฒนธรรมจามที่มีการแต่งกายแบบดั้งเดิมที่สุภาพและเรียบง่าย ประเพณีการบูชาที่วัดอันเคร่งขรึมและสง่างามของชาวตามูล...

ทุกจังหวะกลอง การเต้นรำ และเทศกาลประเพณีของชนกลุ่มน้อยเตยนิญ ล้วนเปี่ยมไปด้วยความรักชาติ ความภาคภูมิใจ และความปรารถนาที่จะก้าวขึ้นสู่ผืนแผ่นดิน การธำรงรักษาคุณค่าเหล่านี้ไว้ไม่เพียงแต่เป็นการอนุรักษ์วัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นการรักษารากเหง้าและจิตวิญญาณของดินแดนอันเปี่ยมด้วยความรักนี้ด้วย

ไคตวง

ที่มา: https://baolongan.vn/tiep-lua-cho-nhung-gia-tri-van-hoa-truyen-thong-cua-dong-bao-a204433.html