เพื่อเป็นเกียรติแก่นักมานุษยวิทยา ตู ชิ

นักมานุษยวิทยา เหงียน ตู จี ด้วยสติปัญญาและอิทธิพลอันสำคัญยิ่งต่อบรรดานักวิทยาศาสตร์รุ่นหลัง สมควรได้รับการยกย่องอย่างเหมาะสม นี่คือความเห็นของบรรดาผู้เชี่ยวชาญและนักวิทยาศาสตร์จำนวนมากในการประชุมทางวิทยาศาสตร์เรื่อง "นักมานุษยวิทยา เหงียน ตู จี และวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์เวียดนาม" ซึ่งจัดขึ้นที่พิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาเวียดนาม (ฮานอย)

การประชุมเชิงปฏิบัติการครั้งนี้ดึงดูด นักวิทยาศาสตร์ และนักวิจัยจำนวนมาก

นักมานุษยวิทยาผู้ทรงคุณวุฒิ

จากความทรงจำของนักวิจัยและนักวิทยาศาสตร์จำนวนมากที่เคยเป็นลูกศิษย์หรือมีโอกาสได้ร่วมงานกับนักมานุษยวิทยา ตู ฉี พวกเขาต่างกล่าวว่า เขาไม่เพียงแต่เป็นอัจฉริยะทางปัญญาและระเบียบวิธีวิจัยเท่านั้น แต่ยังเป็น "บิดาทางจิตวิญญาณ" ที่ให้คำแนะนำอย่างทุ่มเทและพิถีพิถันทั้งในด้านการทำงานและชีวิตอีกด้วย

นักมานุษยวิทยา เหงียน ตู จี (ชื่อเต็ม เหงียน ดึ๊ก ตู จี นามปากกา ตรัน ตู) เกิดเมื่อวันที่ 17 ธันวาคม พ.ศ. 2468 ที่ดงฮอย (เดิมคือจังหวัดกวางบิ่ญ ปัจจุบันคือจังหวัด กวางตรี )

บรรพบุรุษของเขาคือตระกูลเหงียนดึ๊กในตำบลอิชเฮา อำเภอกันล็อก จังหวัด ฮาติ๋ง ซึ่งเป็นตระกูลนักวิชาการขงจื๊อที่มีชื่อเสียง เขาเติบโตและเป็นผู้ใหญ่ในเมืองเว้ ในปี 1945 หลังจากสอบผ่านการสอบระดับมัธยมปลายสาขาปรัชญาและวรรณคดีที่โรงเรียนมัธยมเพลเลอรินในเมืองเว้ได้ไม่นาน การปฏิวัติเดือนสิงหาคมก็ปะทุขึ้น

เมื่อเผชิญกับทางแยกมากมาย เขาเลือกเส้นทางเข้าร่วมกับเวียดมินห์ในป่า จากนั้นจึงเคลื่อนพลลงใต้ไปยังเขต 5 เพื่อต่อต้านฝรั่งเศส ในปี 1953 หลังจากมีส่วนร่วมในการลดค่าเช่าและการปฏิรูปที่ดิน เขาได้รับการปลดประจำการจากกองทัพและย้ายไปเวียดบัคเพื่อทำงานที่สำนักข่าวเวียดนาม (VNA)

เขากลับมาฮานอยในปี 1954 เข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยฮานอยในปี 1957 และจากนั้นเดินทางไปกินีในปี 1961 ในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้านการศึกษาจนถึงปี 1963

หลังจากกลับไปเวียดนาม เขาได้ทำงานในองค์กรหลายแห่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตำแหน่งบรรณาธิการนิตยสารวัฒนธรรมและศิลปะ

เมื่อกลับไปเวียดนาม เขาได้มุ่งเน้นการวิจัยไปที่หมู่บ้านเวียดนามและหมู่บ้านชาวม้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งผลงานเรื่อง "โครงสร้างของหมู่บ้านเวียดนามดั้งเดิมในภาคเหนือของเวียดนาม" เขาเข้าถึงหัวข้อนี้จากมุมมองเชิงทฤษฎี โดยอาศัยข้อมูลภาคสนามจำนวนมากที่ได้จากการสังเกตอย่างละเอียดและการทำงานอย่างพิถีพิถันในภาคสนาม ผลงานชิ้นนี้แสดงให้เห็นถึงหมู่บ้านเวียดนามดั้งเดิมได้อย่างชัดเจนและครอบคลุม ตั้งแต่โครงสร้างโดยรวมไปจนถึงส่วนประกอบและหน้าที่ต่างๆ

อีกหนึ่งความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ในการวิจัยของเขาคือเรื่องของชาวม้ง ซึ่งเห็นได้จากผลงานเรื่อง "ลวดลายบนขอบกระโปรงของชาวม้ง" เขาพบว่าลวดลายบนผ้าของชาวม้งในปัจจุบันมีความคล้ายคลึงกับลวดลายที่ชาวม้งโบราณใช้เทคนิคการหล่อทองในการวาดลงบนกลองทองสัมฤทธิ์ตงเซิน

นอกจากนี้ ในผลงานเรื่อง "อาณาจักรแห่งชีวิตและความตายในความเชื่อดั้งเดิมของชาวม้ง" นักมานุษยวิทยา ตู จี ได้พรรณนาถึงจักรวาลสามระดับสี่โลกของชาวม้ง...

ตู ฉี ไม่เพียงแต่เป็นนักวิทยาศาสตร์ผู้ปราดเปรื่องเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ที่มีความเมตตากรุณาอย่างยิ่ง เขามีอิทธิพลอย่างมากและเป็นแรงบันดาลใจให้แก่วงการวิจัยทางวิทยาศาสตร์โดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งวงการวิจัยด้านชาติพันธุ์วิทยาและมานุษยวิทยา

ในสุนทรพจน์ในพิธีเปิดพิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาเวียดนาม (ปี 1997) ประธานาธิบดีฌาคส์ ชีรัก แห่งฝรั่งเศส กล่าวว่า นอกจากเหงียน วัน ฮุยเยน แล้ว ตัวเขา (เหงียน ตู จี) ก็เป็นนักวิชาการผู้ยิ่งใหญ่และเป็นแบบอย่างที่ดี

ในสุนทรพจน์ในพิธีเปิดพิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาเวียดนาม (ปี 1997) ประธานาธิบดีฌาคส์ ชีรัก แห่งฝรั่งเศส กล่าวว่า เหงียน ตู จี เป็นนักวิชาการผู้ยิ่งใหญ่และเป็นแบบอย่างที่ดีเช่นเดียวกับเหงียน วัน ฮุยเยน ด้วยผลงานทางวิชาการที่โดดเด่น นักชาติพันธุ์วิทยา เหงียน ตู จี จึงได้รับรางวัลโฮจิมินห์จากประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม

เป็นผู้ให้คำแนะนำแก่คนรุ่นใหม่ในวงการวิทยาศาสตร์

ศาสตราจารย์ ดร. เลอ ฮง ลี ประธานสมาคมศิลปะพื้นบ้านเวียดนาม กล่าวถึงนักมานุษยวิทยา เหงียน ตู จี ว่าเป็นบุคคลสำคัญทางวิชาการที่มีอิทธิพลอย่างมาก “สิ่งที่เราเรียกว่ามานุษยวิทยาสมัยใหม่ในปัจจุบันนั้น แท้จริงแล้ววิธีการหลายอย่างถูกนำมาใช้โดยนักมานุษยวิทยา ตู จี ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 วิธีการวิจัยภาคสนาม แนวทางการทำความเข้าใจชีวิตชุมชน การสังเกตแม้แต่รายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ทั้งหมดนี้ยังคงถูกสอนในมหาวิทยาลัยทั่วโลกในปัจจุบัน” เขากล่าว

ศาสตราจารย์ ดร. เลอ ฮง ลี กล่าวว่า งานวิจัยของเหงียน ตู จี กลายเป็นแหล่งข้อมูลอันมีค่าสำหรับคนรุ่นใหม่ นักวิจัยหลายคนได้สานต่อและสืบทอดวิธีการของเขา และพัฒนาต่อยอดไปอีกขั้น อาจกล่าวได้ว่าเขาเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกที่วางรากฐานวิธีการวิจัยทางมานุษยวิทยาในยุคปัจจุบันของเวียดนาม

รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ฮว่าย ซอน สมาชิกประจำคณะกรรมการวัฒนธรรมและการศึกษาของรัฐสภา กล่าวว่า การประชุมครั้งนี้เป็นเหตุการณ์ทางวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมที่สำคัญ เพื่อเป็นเกียรติแก่นักวิชาการผู้ซึ่งอุทิศชีวิตทั้งชีวิตให้กับการเดินทาง การใช้ชีวิต การสังเกต การไตร่ตรอง และการเขียนเกี่ยวกับวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ในเวียดนามด้วยความเอาใจใส่ มนุษยธรรม และความมุ่งมั่นอย่างไม่ย่อท้อ

รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ฮว่าย ซอน เน้นย้ำว่า การกล่าวถึงนักมานุษยวิทยา ตู จี ไม่ได้หมายถึงเพียงแค่การกล่าวถึงนักวิชาการผู้ปราดเปรื่องเท่านั้น แต่ยังหมายถึงบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมอย่างแท้จริง เขาไม่ได้ทำการวิจัยจากระยะไกลหรือสังเกตการณ์จากภายนอก แต่เขาเข้าหาชุมชนด้วยความเคารพ ด้วยจิตวิญญาณแห่งการมีส่วนร่วม ด้วยความปรารถนาที่จะเข้าใจและแบ่งปัน โดยมีความแม่นยำทางวิทยาศาสตร์และมีความเห็นอกเห็นใจอย่างละเอียดอ่อน ดังนั้น ผลงานแต่ละชิ้นของเขาจึงมีคุณค่าทางวัฒนธรรมและมานุษยวิทยาที่ลึกซึ้งเป็นเอกลักษณ์

รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ฮว่าย ซอน กล่าวว่า นักมานุษยวิทยา เหงียน ตู จี ได้ปูทางสู่ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ด้วยความซื่อสัตย์ มีมนุษยธรรม และอ่อนน้อมถ่อมตน โดยมุ่งมั่นเพื่อความปรองดองของชาติเสมอมา ผลงานวิจัยอันเป็นแบบอย่างของท่านได้กลายเป็นหลักสำคัญในวงการมานุษยวิทยาของเวียดนาม

ศาสตราจารย์ ตรัน ลัม เบียน เคยเป็นหนึ่งในลูกศิษย์ที่ใกล้ชิดและไว้วางใจที่สุดของนักมานุษยวิทยา ตู ชิ ท่านเล่าถึงความทรงจำในวันแรกๆ ที่ตู ชิ คอยชี้นำเส้นทางการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ของท่านว่า “ทุกเส้นทางที่ผมเดินล้วนมีศาสตราจารย์ตู ชิ คอยอยู่เคียงข้าง ท่านให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับความเข้าใจของเรา และฝึกฝนเราอย่างขยันขันแข็ง แต่การฝึกฝนของท่านนั้นแยบยล นุ่มนวล และค่อยๆ ซึมซับเข้าไป ทำให้เราประสบความสำเร็จอย่างเป็นธรรมชาติ ตู ชิ เป็นบุคคลสำคัญทางปัญญา หากนักวิจัยสามารถเรียนรู้จากตัวอย่างของบุคคลอาวุโสที่น่านับถือเช่นนี้ สังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ของเราจะก้าวหน้าไปได้ไกลกว่านี้มาก” ศาสตราจารย์ ตรัน ลัม เบียน กล่าวเน้นย้ำ

นักวิทยาศาสตร์ต่างเห็นพ้องต้องกันว่า นักวิจัยและนักมานุษยวิทยา เหงียน ตู จี สมควรได้รับการยกย่องอย่างเหมาะสม การตั้งชื่อถนนในฮานอยตามชื่อของเขานั้นเป็นขั้นตอนที่จำเป็น เพื่อให้คนรุ่นหลังเข้าใจและจดจำบุคคลผู้ซึ่งวางรากฐานให้กับการวิจัยทางมานุษยวิทยาในเวียดนาม

ลินห์ คานห์

ที่มา: https://nhandan.vn/ton-vinh-nha-dan-toc-hoc-tu-chi-post933630.html