บทบาทของพ่อแม่ในการสอนเรื่องความกตัญญู

ในบริบทของโลกาภิวัตน์ วิธีการเลี้ยงดูบุตรมีความหลากหลายมากขึ้น ผสมผสานเสรีภาพและความเคารพในความเป็นปัจเจกบุคคลในโลกตะวันตกเข้ากับความสามัคคีในชุมชนและความรักใคร่ในครอบครัวในโลกตะวันออก ในบรรดาแนวโน้มเหล่านี้ ความกตัญญู ซึ่งเป็นหนึ่งในค่านิยมหลักของบุคลิกภาพ ยังคงมีบทบาทสำคัญในการสร้างบุคลิกภาพที่สมบูรณ์ พ่อแม่ไม่เพียงแต่เป็นเพื่อน แต่ยังเป็น "ผู้หว่านเมล็ดพันธุ์" คนแรกในกระบวนการปลูกฝังความกตัญญูให้กับลูกๆ อีกด้วย

พ่อแม่ไม่เพียงแต่เป็นเพื่อนเท่านั้น แต่ยังเป็น "ผู้หว่านเมล็ดพันธุ์" คนแรกในกระบวนการปลูกฝังความกตัญญูของเด็กๆ (ภาพประกอบ AI)

ความกตัญญูไม่ใช่สิ่งที่มาโดยธรรมชาติ

จากมุมมองทางจิตวิทยาพัฒนาการ ความกตัญญูไม่ใช่สภาวะตามธรรมชาติ แต่เป็นทักษะและทัศนคติที่ต้องพัฒนาและรักษาไว้ผ่านการมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคมในชีวิตประจำวัน การศึกษา แบบเสรีนิยม ซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจาก “ปรัชญาการศึกษามนุษยนิยมแบบเสรีนิยม” ของนักปรัชญารุสโซ และนักการศึกษามอนเตสซอรี เน้นการให้เด็กได้สัมผัส สังเกต และรู้สึกด้วยตนเอง

ในเวียดนาม ความกตัญญูได้รับการปลูกฝังมาหลายชั่วอายุคนผ่านค่านิยมดั้งเดิมอันลึกซึ้ง เช่น “การระลึกถึงต้นน้ำเมื่อดื่มน้ำ” และ “การระลึกถึงผู้ปลูกต้นไม้เมื่อรับประทานผลไม้” ซึ่งกลายเป็นหลักปฏิบัติในชีวิตประจำวัน การผสมผสานสองแนวทางนี้เข้าด้วยกัน จะช่วยปลูกฝังให้เด็กๆ มีจิตวิญญาณแห่งการรับรู้ที่อิสระ และในขณะเดียวกันก็ช่วยรักษารากเหง้าของวัฒนธรรมประจำชาติไว้

การศึกษาระหว่างประเทศยังแสดงให้เห็นว่าความกตัญญูไม่ใช่อารมณ์ที่เกิดขึ้นโดยบังเอิญในเด็ก แต่เกิดจากพฤติกรรมการเข้าสังคมอย่างเป็นระบบของพ่อแม่ การที่พ่อแม่เป็นแบบอย่าง พูดคุย และสร้างสภาพแวดล้อมให้ลูกได้สัมผัส ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าส่งผลกระทบอย่างมาก ไม่เพียงแต่ในทันที แต่ยังส่งผลในระยะยาวอีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สภาพแวดล้อมในครอบครัวที่ดี ซึ่งได้รับการสนับสนุนอย่างเหมาะสมจากพ่อแม่ ถือเป็นรากฐานที่มั่นคงในการปลูกฝังและปลูกฝังความกตัญญูในเด็ก

ดังนั้น ความกตัญญูจึงไม่ใช่สิ่งที่เป็นธรรมชาติ แต่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติอย่างเป็นระบบ ความกตัญญูเป็นคุณสมบัติทางสังคมและอารมณ์ ซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ แต่เกิดขึ้นจากการศึกษาและการมีปฏิสัมพันธ์อย่างตั้งใจ ในการศึกษาพัฒนาการเด็ก ความกตัญญูประกอบด้วยองค์ประกอบสี่ประการ ได้แก่ การรับรู้ (การสังเกต) การคิด (การคิด) อารมณ์ (การรู้สึก) และการกระทำ (การกระทำ) ซึ่งเด็กๆ ไม่เพียงแต่ "ขอบคุณ" เท่านั้น แต่ยังเข้าใจเหตุผล ที่มา และการปฏิบัติอย่างจริงใจอีกด้วย

หลักฐานเชิงประจักษ์ระดับโลก

ข้อมูลเชิงประจักษ์ล่าสุดยืนยันถึงบทบาทสำคัญของพ่อแม่ในการปลูกฝังความกตัญญูให้กับเด็กๆ

การศึกษานี้ใช้วิธีการบันทึกประจำวัน (Hussong et al., 2018) โดยในวันที่พ่อแม่แสดงพฤติกรรมที่แสดงถึงความกตัญญูมากขึ้น (เช่น การกล่าวขอบคุณ การพูดถึงความหมายของการได้รับความช่วยเหลือ การสร้างโอกาสให้ลูกได้ฝึกฝนความกตัญญู ฯลฯ) เด็กๆ จะแสดงความกตัญญูมากขึ้นในวันนั้น อย่างไรก็ตาม ผลกระทบนี้จะไม่คงอยู่หากไม่ได้รับการรักษาอย่างต่อเนื่อง

การทำงานเป็นทีมที่ดีของครอบครัวช่วยเพิ่มความรู้สึกขอบคุณและลดภาวะซึมเศร้าในพ่อแม่และลูก (จีน) (Yeung, 2025): การศึกษาที่ดำเนินการกับคู่พ่อแม่ลูกจำนวน 310 คู่ในประเทศจีนโดยใช้แบบจำลองการวิเคราะห์ปฏิสัมพันธ์ สรุปได้ว่าการทำงานเป็นทีมที่ดีของครอบครัวส่งเสริมความรู้สึกขอบคุณและลดภาวะซึมเศร้าในทั้งพ่อแม่และลูก ความขอบคุณและภาวะซึมเศร้ามีปฏิสัมพันธ์แบบสองทาง ซึ่งส่งผลต่อกันระหว่างพ่อแม่และลูก

การส่งเสริมให้ผู้ปกครองเรียนรู้วิธีแสดงความกตัญญูอย่างมีประสิทธิภาพ ซึ่งจะช่วยพัฒนาความกตัญญูในเด็ก (Hussong et al., 2020): การทดลองโปรแกรมออนไลน์ที่ช่วยให้ผู้ปกครองปรับปรุงทักษะการสื่อสารเกี่ยวกับความกตัญญู แสดงให้เห็นว่าผู้ปกครองที่เข้าร่วมโปรแกรมรายงานว่าพฤติกรรมความกตัญญูของตนดีขึ้น ซึ่งส่งผลให้ลูกๆ แสดงความกตัญญูมากขึ้นด้วยเช่นกัน

หลักฐานเชิงประจักษ์จากสหรัฐอเมริกาและจีนยืนยันว่าความกตัญญูไม่ใช่อารมณ์ที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติของเด็ก แต่เป็นความสามารถที่ก่อตัวขึ้นผ่านกระบวนการเข้าสังคมอย่างเป็นระบบโดยพ่อแม่ พฤติกรรมต่างๆ เช่น การเป็นแบบอย่าง การพูดคุย และการอำนวยความสะดวกในการเรียนรู้ ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าส่งผลทั้งในระยะสั้นและระยะยาวต่อการปลูกฝังความกตัญญูในเด็ก

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สภาพแวดล้อมทางครอบครัวที่ดีและเครื่องมือในการเลี้ยงดูบุตรมีบทบาทสำคัญในกระบวนการนี้ โดยรวมแล้ว หลักฐานชี้ให้เห็นว่าการปลูกฝังความกตัญญูไม่ใช่กิจกรรมที่เกิดขึ้นโดยไม่ได้เตรียมตัวไว้ล่วงหน้า แต่เป็นกระบวนการสอนที่ตั้งใจ พ่อแม่จะรักษาพฤติกรรมแบบอย่าง เช่น การสนทนา การสร้างประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน ควบคู่ไปกับการสร้างสภาพแวดล้อมครอบครัวที่ดีเพื่อ "ยึดเหนี่ยว" คุณค่าของความกตัญญูให้กลายเป็นวิถีชีวิตที่ยั่งยืนสำหรับเด็กๆ

แล้วบทบาทของพ่อแม่ในกรณีนี้คืออะไร?

พ่อแม่คือ “ครูคนแรก” ที่มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งและกว้างขวางต่อการหล่อหลอมวิถีชีวิตของเด็กๆ สิ่งสำคัญสามประการ ได้แก่: การเป็นแบบอย่างที่ดี: เด็กๆ เรียนรู้ความกตัญญูไม่เพียงแต่ผ่านคำสอนเท่านั้น แต่ยังผ่านการกระทำและกิริยาท่าทางของพ่อแม่ในชีวิตประจำวัน ได้แก่ การขอบคุณอย่างจริงใจ ทัศนคติที่เคารพต่อผู้ช่วยเหลือ หรือการแสดงความกตัญญูต่อปู่ย่าตายายและครู

การสร้างพื้นที่แห่งประสบการณ์: ผู้ปกครองสามารถส่งเสริมให้บุตรหลานมีส่วนร่วมในกิจกรรมชุมชน เยี่ยมเยียนปู่ย่าตายาย เป็นอาสาสมัคร ฯลฯ เพื่อให้เด็กๆ ได้สัมผัสความสุขจากการรู้สึกขอบคุณและซาบซึ้งใจ การสนทนาและการไตร่ตรอง: หลังจากประสบการณ์แต่ละครั้ง ผู้ปกครองควรใช้เวลาพูดคุยและรับฟังความรู้สึกของบุตรหลาน เพื่อช่วยให้พวกเขารู้จักและเข้าใจถึงคุณค่าของประสบการณ์นั้นๆ

การผสมผสานเสรีภาพและประเพณีในการศึกษาความกตัญญู

การศึกษาแบบเสรีนิยมส่งเสริมทางเลือกส่วนบุคคล แต่หากปราศจากการมุ่งเน้นทางวัฒนธรรม เด็กๆ อาจหยุดอยู่แค่เพียง “อารมณ์ชั่ววูบ” ประเพณีเวียดนามที่มีความงดงามของความจริง ความดี และความงาม ช่วยเพิ่มความลึกซึ้ง ทำให้ความกตัญญูเป็นส่วนหนึ่งของอัตลักษณ์

ความจริง: พ่อแม่ช่วยให้ลูก ๆ ตระหนักถึงความจริงเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและชุมชน นั่นคือความสำเร็จของแต่ละคนมักเชื่อมโยงกันด้วยแรงสนับสนุนจากหลายฝ่าย ความเมตตา: ความกตัญญูเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ อันนำไปสู่การเผยแพร่สิ่งดีๆ ในชีวิต ความงดงาม: การแสดงความกตัญญูไม่เพียงแต่เป็นพฤติกรรมที่มีจริยธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นความงามทางวัฒนธรรมที่ช่วยเสริมสร้างชีวิตทางจิตวิญญาณอีกด้วย
ของเด็กๆ

ในการเดินทางแห่งการเติบโตของลูกๆ พ่อแม่คือปัจจัยสำคัญในการปลูกฝังและปลูกฝังความกตัญญู การผสมผสานระหว่างวิธีการสอนแบบเสรีนิยม - การเคารพความเป็นปัจเจกบุคคลและค่านิยมดั้งเดิมของชาวเวียดนาม - การให้ความสำคัญกับสายสัมพันธ์และรากเหง้าของครอบครัว - คือหนทางที่จะช่วยให้เด็กๆ พัฒนาบุคลิกภาพที่ครอบคลุม เมื่อความกตัญญูกลายเป็น "วิถีชีวิต" เด็กๆ จะไม่เพียงแต่เป็นพลเมืองเสรีของ โลก สมัยใหม่เท่านั้น แต่ยังเป็นชาวเวียดนามที่มีอัตลักษณ์อันโดดเด่น รู้จักชื่นชมความจริง ความดี และความงาม

รองศาสตราจารย์ ดร. ดัง ทิ ฟอง พี

ที่มา: https://baolongan.vn/vai-tro-cua-cha-me-trong-giao-duc-long-biet-on-a206191.html