ปัญหาศิลปะต่างประเทศและการบริโภคผลิตภัณฑ์ศิลปะชั้นสูง

[…] ในสถาบันกลางแห่งนี้ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโรงเรียน ส่วนหนึ่งของโรงงาน และส่วนหนึ่งของสถาบันศิลปะการตกแต่ง ศิลปะต่างประเทศควรได้รับสถานะใด?

วิทยาลัยศิลปกรรมอินโดจีน ชั้นเรียนวาดภาพเปลือย

ภาพถ่าย: พิพิธภัณฑ์ Quai Branly

คำถามนี้มักถูกถกเถียงกัน ครั้งหนึ่งเคยมีคนกล่าวหาครูชาวญี่ปุ่นในโรงเรียนอาชีวศึกษา ฮานอย ว่า "ทำให้ศิลปะแบบอันนาเมะกลายเป็นญี่ปุ่น"! ผู้คนยังออกมาประท้วงด้วยน้ำเสียงเดียวกันนี้ต่ออันตรายของศิลปะแบบอันนาเมะ หลังจากที่มีการศึกษาและเลียนแบบศิลปะจีน

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของฝรั่งเศสทุกยุคทุกสมัยล้วนมีร่องรอยของการหวนกลับไปสู่การศึกษาศิลปะโบราณของกรีกและโรมันมิใช่หรือ? การศึกษาผลงานของปรมาจารย์ต่างชาติเคยถูกมองว่าเป็นอันตรายต่อศิลปินสมัยใหม่ของเราหรือไม่? ชาวอันนาไมต์สามารถเรียนรู้ความลับของประเพณีจีนได้ พวกเขาสามารถเรียนรู้บทเรียนจากปรมาจารย์ชาวญี่ปุ่นได้ จิตรกรชาวฝรั่งเศสของเราไม่ได้แสวงหาผลประโยชน์จากศิลปะญี่ปุ่นมาเป็นเวลาสามสิบปีแล้วหรือ?

โรงเรียนเช่นนี้สามารถมอบ การศึกษา อันยอดเยี่ยมแก่พวกเขา นั่นคือ การวิจัย การสังเกต และความเข้าใจในธรรมชาติ ศิลปะแบบใหม่สามารถถือกำเนิดขึ้นในอินโดจีนได้ จากการศึกษาธรรมชาติควบคู่ไปกับการวิจัยแบบดั้งเดิม

เราได้เห็นแล้วว่าชาวพื้นเมืองมีความสามารถในการเคารพขนบธรรมเนียมประเพณี ภูมิปัญญาของพวกเขาก็ไม่แพ้กันและแสดงออกอย่างชัดเจนเมื่อใดก็ตามที่กฎหมายและพิธีกรรมอนุญาต เมื่อได้พิจารณาพระพุทธรูปสำริดองค์ใหญ่ในฮานอย เราก็เห็นร่างมนุษย์นั่งขัดสมาธิ สวมเสื้อคลุมสีแดงในความมืดของแท่นบูชา เราเข้าไปใกล้และตระหนักได้ว่าเรากำลังยืนอยู่เบื้องหน้ารูปปั้นทางศาสนาที่ดูมีชีวิตอย่างน่าสะพรึงกลัว

เคล็ดลับการบริโภคผลิตภัณฑ์ศิลปะ

แต่มีอีกสิ่งหนึ่งที่ต้องทำ ซึ่งสำคัญไม่แพ้โรงเรียนนี้เลย การฝึกฝนศิลปินจำนวนมากและฝึกฝนศิลปะให้สมบูรณ์แบบนั้นไร้ประโยชน์ หากไม่ใส่ใจที่จะขายผลงาน กลุ่มเป้าหมายคือผู้รักศิลปะผู้มั่งคั่งที่ยินดีจ่ายราคาสูง ลูกค้าประเภทนี้มีน้อยในหมู่ชาวฝรั่งเศสในตะวันออกไกล และหายากในหมู่นักท่องเที่ยวต่างชาติที่แวะเวียนมาในอินโดจีน พวกเขาต้องแสวงหาในยุโรป ในปารีส ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับผู้ผลิตชาวอันนาเม็กที่จะเข้าถึงกลุ่มลูกค้าที่อยู่ห่างไกลเหล่านี้

ภาพวาด “รูปคนในสวน” โดย เลอ โฟ จิตรกรจากวิทยาลัยศิลปะอินโดจีน ถูกประมูลไปด้วยราคา 2.29 ล้านเหรียญสหรัฐ

ร้านค้าบางแห่งในเมืองหลวงมีความสัมพันธ์กับพ่อค้าชาวฮานอยที่ซื้อสินค้าสมัยใหม่ราคาถูกเพื่อขายอย่างรวดเร็ว สิ่งที่เราต้องทำคือตั้งร้านค้าในย่านที่เป็นที่นิยมของคนรักเครื่องประดับและผู้ที่ชื่นชอบของแปลกใหม่ จัดแสดงงานศิลปะของชาวอันนาไมต์ที่คัดสรรมาอย่างเรียบง่ายเพียงไม่กี่ชิ้นในย่านนี้ และเราจะดึงดูดผู้รักศิลปะและนักวิจารณ์ด้วยการส่งเสริมอย่างพิถีพิถัน จากนั้นจึงจัดนิทรรศการเครื่องสัมฤทธิ์ งานปัก ช่างทอง และเฟอร์นิเจอร์ หากวิธีการข้างต้นประสบความสำเร็จ ก็สามารถจัด "บ้านของชาวอันนาไมต์" ที่คล้ายกันนี้ในเมืองหลวงอื่นๆ ได้ หรืออย่างน้อยก็จัดนิทรรศการถาวร

ดูเหมือนว่ารัฐบาลและรัฐไม่ได้ให้ความสนใจกับความคิดริเริ่มในการจัดตั้งองค์กรดังกล่าว ขั้นตอนการบริหารงานยังไม่ยืดหยุ่นเพียงพอที่จะลดข้อกำหนดพันหนึ่งข้อสำหรับวิสาหกิจกึ่งพาณิชย์นี้ ผมคิดว่าบทบาทของสมาคมศิลปกรรมอินโดจีน ซึ่งติดต่อกับผู้ผลิตผลงานอย่างสม่ำเสมอและคุ้นเคยกับการจัดนิทรรศการศิลปะ มีความรู้เรื่องราคา และที่สำคัญที่สุดคือ ได้รับความไว้วางใจจากเจ้าของแกลเลอรีท้องถิ่นที่ไม่ลังเลที่จะมอบผลงานของตนให้จัดแสดงในประเทศแม่ ใช่แล้ว สมาคมนี้ควรเป็นผู้นำในการคัดเลือกผลงานศิลปะของชาวแอนนามและดำเนินการฝึกอบรมศิลปินสมัครเล่นในยุโรป

นี่ไม่ได้หมายความว่าการดำรงอยู่ของสำนักงานประมูลในฮานอยและไซ่ง่อน หรือความร่วมมือของวิสาหกิจเหล่านี้ในการจัดนิทรรศการระดับนานาชาติจะสิ้นสุดลง พวกเขาเพียงแค่ต้องรวมตัวกันเป็นสหพันธ์ โดยได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากงบประมาณท้องถิ่น เพื่อควบคุมการดำเนินงาน (ต่อ)

ที่มา: https://thanhnien.vn/van-de-nghe-thuat-ngoai-lai-va-tieu-thu-san-pham-my-thuat-185241026212153742.htm