มนุษย์ "หวงแหนทุกสิ่งทุกอย่าง"
โฮจิมิน ห์ถือว่ามนุษย์เป็นสิ่งที่มีค่าและศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเสมอมา ความรักที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาคือความรักที่มีต่อมวลมนุษย์ ความรักนี้เกิดจากจิตใจที่สูงส่งและมีลักษณะพิเศษหลายประการ ไม่ใช่เพียงความรักที่มีต่อเพื่อนร่วมชาติ แต่เป็นความรักที่มีต่อมวลมนุษย์ทั้งหมด ไม่ใช่เพียงความรักที่มีต่อมนุษยชาติโดยทั่วไป แต่เป็นความห่วงใยอย่างเอาใจใส่ต่อสถานการณ์เฉพาะของแต่ละบุคคล ไม่ใช่เพียงความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ แต่เป็นการกระทำอย่างไม่หยุดยั้งเพื่อแสวงหาความสุขให้แก่ทุกคน
แม้ว่าหัวใจของโฮจิมินห์จะกว้างขวางและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อทุกคน แต่ท่านก็ให้ความสำคัญกับผู้ที่อ่อนแอและยากไร้เป็นอันดับแรกเสมอ ด้วยความเห็นอกเห็นใจต่อความทุกข์ยากของมนุษย์ โฮจิมินห์ได้สรุปชีวิตทางอารมณ์ของท่านไว้ดังนี้ “แต่ละคน แต่ละครอบครัว ต่างก็มีความทุกข์ของตนเอง และเมื่อรวมความทุกข์ยากของแต่ละบุคคลและแต่ละครอบครัวเข้าด้วยกัน ก็กลายเป็นความทุกข์ยากของตัวผมเอง” เกี่ยวกับภาคใต้ที่ “ไปก่อน แล้วค่อยกลับมา” ท่านกล่าวเพิ่มเติมว่า “ตราบใดที่เพื่อนร่วมชาติของผมยังทุกข์ยาก ผมก็ไม่อาจกินหรือนอนอย่างสงบได้” เมื่อความทุกข์ยากของมนุษย์นั้นหลากหลายและไร้ขอบเขตเช่นนี้ หัวใจของท่านจึงต้องแบกรับความเจ็บปวดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้เดินทางไปเยี่ยมเยียนและสอบถามความเป็นอยู่ของเด็กๆ ในตำบลตามเซิน อำเภอเทียนเซิน (เดิมคือจังหวัดฮาบัก) ด้วยความรักใคร่ ในระหว่างการเดินทางไปอวยพรปีใหม่แก่ประชาชนในพื้นที่ดังกล่าวเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2510
ภาพ: เอกสารเก่า/VNA
ด้วยความรักอันลึกซึ้งที่มีต่อมวลมนุษยชาติ การเสียสละและการหลั่งเลือดของประชาชนชาวเวียดนามทุกคนเพื่อเอกราชของชาติทำให้เขารู้สึกเจ็บปวดอย่างแสนสาหัส “ราวกับว่าหัวใจของเขาถูกฉีกออกไปส่วนหนึ่ง” ด้วยความรักอันลึกซึ้งนี้ เขาจึงชื่นชมความสำเร็จและคุณูปการของพวกเขาเสมอ ดังนั้น แม้จะมีภาระหน้าที่มากมาย เขาก็ยังติดตามและยกย่องบุคคลตัวอย่างในโครงการ “คนดี ทำดี” อยู่เสมอ ด้วยความรักที่มีต่อมวลมนุษยชาติ เขาจึงซาบซึ้งและขอบคุณในความรักอันลึกซึ้งที่ประชาชนมอบให้แก่เขา ตลอดชีวิตของเขา โฮจิมินห์ได้ปฏิบัติตามปรัชญาอันสูงส่งอย่างน่าประทับใจว่า “ไม่มีสิ่งใดที่เป็นของมวลมนุษยชาติที่แปลกแยกจากตัวฉัน”
ด้วยความรักอันลึกซึ้งต่อมวลมนุษยชาติ โฮจิมินห์จึงหวงแหนและอนุรักษ์มรดกและประเพณีอันดีงามของชาติ เพราะการรักประเพณีคือการรักบรรพบุรุษ และการหวงแหนมรดกทางวัฒนธรรมคือการเคารพผู้ที่สร้างสรรค์มันขึ้นมา ดังนั้น ชีวิตของโฮจิมินห์จึงเป็นแบบอย่างที่ส่องประกายในการสืบทอดและพัฒนาประเพณีอันดีงามของชาติ เช่น ความรักชาติ ความสามัคคี ความเมตตา และการมองโลกในแง่ดี ด้วยความภาคภูมิใจในบรรพบุรุษและคุณค่าของประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์ของชาติ ท่านจึงสั่งสอนว่า "ประชาชนของเราต้องรู้จักประวัติศาสตร์ของเรา" ด้วยความเคารพในวัฒนธรรมของชาติ ท่านจึงพยายามรักษาความบริสุทธิ์ของภาษาเวียดนามอยู่เสมอ เพราะท่านให้คุณค่ากับวัฒนธรรมของชาติมาก ก่อน "จะเข้าสู่โลกแห่งนิรันดร์และโบยบินไป" ท่านปรารถนาที่จะได้ฟังเพลงพื้นบ้าน
ประธานาธิบดีโฮจิมินห์มีความรักอย่างลึกซึ้งต่อธรรมชาติ ไม่ว่าในสถานการณ์ใด ไม่ว่าจะอยู่ในคุกหรือในสนามรบ ไม่ว่าจะหลบซ่อนตัวอยู่ในภูเขาหรือพักผ่อนอย่างสงบในบ้านยกพื้นโปร่งสบาย บทกวีของท่านที่เปี่ยมด้วยความรักและความผูกพันกับธรรมชาติก็ยังคงหลั่งไหลออกมาอย่างต่อเนื่อง ด้วยความรักที่มีต่อธรรมชาติ ท่านจึงริเริ่มเทศกาลปลูกต้นไม้และทิ้งคำแนะนำอันเป็นอมตะไว้ว่า "ฤดูใบไม้ผลิเป็นเวลาแห่งการปลูกต้นไม้ เพื่อทำให้ประเทศชาติงดงามและมีชีวิตชีวามากยิ่งขึ้น"
การรักใคร่ผู้คน การรักใคร่มรดกทางวัฒนธรรมของชาติ และการรักใคร่ธรรมชาติ...ท้ายที่สุดแล้ว ทั้งหมดนี้ล้วนเกิดจากความรักอันล้นเหลือที่ประธานาธิบดีโฮจิมินห์มีต่อประเทศชาติและมวลมนุษยชาติ ดังนั้นท่านจึงกลายเป็นสัญลักษณ์อันยิ่งใหญ่ของมนุษยธรรมอันสูงส่ง
"สิ่งสำคัญคือการรู้จักละทิ้งตนเองเพื่อประโยชน์ของส่วนรวม"
นายกรัฐมนตรี ฟาม วัน ดง สรุปว่า "ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ไม่มีอะไรเป็นของตนเอง สิ่งที่เป็นของประเทศและประชาชนก็เป็นของท่าน ผลประโยชน์สูงสุดของประเทศและความกังวลในชีวิตประจำวันของประชาชนเป็นสิ่งที่ท่านห่วงใยอยู่เสมอ" โฮจิมินห์ได้ปฏิบัติตามปรัชญา "การอุทิศตนเพื่อประเทศชาติและการรับใช้ประชาชนอย่างไม่เห็นแก่ตัว" ในแบบที่น่าประทับใจอย่างยิ่ง

ลุงโฮกับเด็กๆ
ภาพ: จากคลังภาพ
เพื่อประชาชนและประเทศชาติ เขาได้เริ่มต้นการเดินทางอันยากลำบากอย่างแน่วแน่เพื่อกอบกู้ประเทศ กิจกรรมระหว่างประเทศของเขาตลอด 30 ปีนั้นเต็มไปด้วยทั้งความสำเร็จและความล้มเหลว: การถูกจำคุกสองครั้ง การถูกตัดสินประหารชีวิตโดยไม่ปรากฏตัวในศาล ช่วงเวลาแห่งกิจกรรมอันเข้มข้นและการได้รับการยกย่องอย่างสูง ช่วงเวลาแห่งความเข้าใจผิดและความสงสัย และการต้องใช้ชีวิต "ราวกับอยู่เคียงข้างพรรค แต่ภายนอกพรรค" การเอาชนะการเนรเทศและการถูกกดขี่ข่มเหงโดยศัตรูนั้นยากลำบาก แต่การเอาชนะความเข้าใจผิดและความสงสัยของสหายเนื่องจากทัศนะที่ก้าวล้ำและมองการณ์ไกลของเขานั้นเจ็บปวดกว่ามาก ในช่วงปีแห่งการปฏิวัติของเขา เขาต้อง "ผสมน้ำตาลงในบทกวี" และ "นอนไม่หลับเพราะความกังวล" อยู่บ่อยครั้ง ซึ่งเป็นสิ่งที่เขาเขียนไว้ในบันทึกประจำวันในคุก อย่างไรก็ตาม ความวิตกกังวลทั้งหมดของเขานั้นมาจาก "ความกังวลของประชาชนและโลก" ไม่ใช่จากความกังวลส่วนตัวหรือครอบครัวของเขาเอง
สำหรับประชาชนแล้ว เขาใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย แม้กระทั่งค่อนข้างลำบาก วิถีชีวิตที่ประหยัดของเขากลายเป็นตำนานแห่งคุณธรรมปฏิวัติ ทรัพย์สินส่วนตัวของเขา—เสื้อผ้าสีซีดจางไม่กี่ชิ้น รองเท้าแตะยางเก่าๆ พัดใบไม้ วิทยุธรรมดาๆ และเครื่องพิมพ์ดีดเก่าๆ—บ่งบอกถึงความประหยัดและการเสียสละอย่างสิ้นเชิงของชายผู้ซึ่งสมัครใจใช้ชีวิตตามอุดมคติที่ว่า "รับใช้ประชาชนด้วยความทุ่มเทอย่างที่สุด/รับใช้ชาติด้วยความจงรักภักดีอย่างที่สุด"
เพื่อประโยชน์ส่วนรวมของชาติ เขาจึงละทิ้งความรู้สึกส่วนตัว ในวัยเพียง 21 ปี เขายอมเสียสละชีวิตเพื่อ "แสวงหาภาพลักษณ์ของชาติ" โดยทิ้งบิดาผู้สูงอายุ พี่น้อง และเพื่อนสนิทไว้เบื้องหลัง แม้หลังจากขึ้นเป็นผู้นำสูงสุดของประเทศแล้ว เขาก็ยังคงเสียสละความสัมพันธ์ในครอบครัวต่อไป ในช่วงสงครามอันดุเดือด เขาไม่สามารถกลับบ้านไปไว้อาลัยให้กับพี่ชายและพี่สาวที่เสียชีวิตได้
เมื่ออ่านโทรเลขที่ครอบครัวเหงียนซินส่งมา เราจะเห็นความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัสภายในใจเขา: "เนื่องจากภาระหนักของกิจการบ้านเมืองและระยะทางอันไกลโพ้น ข้าพเจ้าจึงไม่สามารถดูแลท่านเมื่อท่านเจ็บป่วย และไม่สามารถจัดการเรื่องต่างๆ ของท่านเมื่อท่านจากไปได้ อนิจจา! ข้าพเจ้ารู้สึกผิดที่ไม่สามารถทำตัวให้สมกับชื่อเสียงของท่าน และขออภัยจากครอบครัวของท่านสำหรับลูกชายที่เสียสละความรักในครอบครัวเพื่อชาติ" เพื่อส่วนรวม เขาใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายด้วย "เตียงธรรมดา เสื่อฟาง และหมอนเพียงใบเดียว" ในฐานะกวีที่แท้จริง ครั้งหนึ่งเขาเคยฝันถึงวันที่ "ได้พักผ่อนอย่างสบายๆ และสงบสุข / พร้อมเสียงนกกระเรียนและเสียงพิณดังก้องตั้งแต่รุ่งอรุณจนถึงพลบค่ำ" แต่เพราะความรับผิดชอบต่อมาตุภูมิ เขาจึงเสียสละผลประโยชน์และความปรารถนาส่วนตัวทั้งหมดเพื่อแบกรับภาระของกิจการบ้านเมือง
ตลอดชีวิตของประธานาธิบดีโฮจิมินห์ ท่านได้เสียสละตนเองเพื่อประชาชนและประเทศชาติ แต่แม้ในช่วงสุดท้ายของชีวิต ท่านก็ยังรู้สึกว่ายังทำหน้าที่ไม่สำเร็จ เพราะภาคใต้ยังไม่ได้รับการปลดปล่อย ดังนั้น ท่านจึงปฏิเสธตำแหน่งอันทรงเกียรติทั้งหมดที่พรรค รัฐ และมิตรสหายจากนานาชาติมอบให้แก่ท่าน ที่น่าทึ่งคือ ชายผู้นี้ที่ "รู้จักแต่การเสียสละตนเองเพื่อส่วนรวม" ไม่เคยมองว่าการเสียสละของท่านเป็นเพียงการเสียสละธรรมดา ท่านลืมตนเอง อุทิศตน และกลายเป็นหนึ่งเดียวกับประชาชน ประเทศชาติ และมวลมนุษยชาติอย่างเป็นธรรมชาติและหลีกเลี่ยงไม่ได้
ในสมัยที่เหลาจื่อ นักปรัชญาโบราณยังมีชีวิตอยู่ ท่านเคยกล่าวไว้ว่า “สวรรค์และโลกดำรงอยู่เพื่อตนเอง เพราะไม่ได้ดำรงอยู่เพื่อตนเอง ปราชญ์ผู้เสียสละตนเองเป็นที่สุด กลับเป็นผู้มาก่อน เสียสละตนเอง แต่ยังคงอยู่” ด้วยหัวใจที่เปี่ยมล้นด้วยความรักและการเสียสละอย่างสมบูรณ์เพื่อชาติและมวลมนุษยชาติ ประธานาธิบดีโฮจิมินห์จึงกลายเป็น “ตำนานแม้ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่” เพราะท่าน “รักทุกสิ่งแต่ลืมตนเอง” เมื่อหัวใจของท่านหยุดเต้น ภาพลักษณ์ของท่านยังคงเป็นอมตะ “ในหัวใจของประชาชนและในหัวใจของมวลมนุษยชาติ” และในที่สุด “ โลก จะกราบไหว้ และมนุษยชาติจะจดจำท่านด้วยความกตัญญู” ดังนั้น คุณูปการสุดท้ายที่ท่านมอบให้แก่คนรุ่นหลัง คือการช่วยให้เราเข้าใจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นถึงพลังและแหล่งกำเนิดความเป็นอมตะของบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ท่านนี้
ที่มา: https://thanhnien.vn/ve-mot-con-nguoi-nang-niu-tat-ca-chi-quen-minh-185260518175717737.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)