Topluluk kimliği: Sürdürülebilir dağ tatil beldesi turizmi için belirleyici bir faktör

Dağ tatil beldesi turizmi popüler bir trend, ancak hızlı gelişim kimlik ve ekolojik dengeyi kaybetme riski taşıyor. Etnik azınlık toplulukları yalnızca faydalanıcı değil, aynı zamanda kaynakların korunmasında, kültürel "ruhların" korunmasında ve doğrudan sürdürülebilir turizm deneyimleri yaratılmasında da kilit aktörlerdir.

Dağ turizmi, dağlık alanlarda dinlenme, sağlık hizmeti, fiziksel ve zihinsel iyileşmeyi doğa, manzara, taze iklim ve yerel kültür deneyimiyle birleştiren bir turizm türü olarak tanımlanır. Görkemli manzara ve taze iklim çekici bir görünümse, kültürel faktör de bu turizm türü için uzun vadeli, sürdürülebilir değer ve yeri doldurulamaz bir fark yaratan "ruh"tur.

Etnik azınlık toplulukları, değerli manevi değerlere sahip olup, turistik deneyime zenginlik katan topluluklardır. Bu değerler arasında festivaller, gelenekler, benzersiz halk gösteri sanatları (Tay xoe dansı, Mong flüt dansı gibi), tipik yemekler ve geleneksel mimari (kazık evler, sıkıştırılmış toprak evler gibi) yer alır. Yaşam ve kimlikle bu doğrudan temas sayesinde turistik deneyim daha derin ve anlamlı hale gelir.

Ayrıca, dağ turizmi için topluluk kültürü paha biçilmez bir varlıktır. Sadece turizm ürünleri için bir ilham ve farklılaşma kaynağı olmakla kalmaz, aynı zamanda uzun vadeli sürdürülebilir kalkınmayı sağlamak için sağlam bir temeldir. Kültür ve mirasa saygı duyulup sorumlu bir şekilde değerlendirildiğinde, sürekli olarak değer yaratacak, turist çekecek ve nesiller boyu uyumlu ekonomik faydalar sağlayacaktır.

Dağ turizminin gelişmesinde yerel toplulukların rolü çok boyutlu ve önemlidir ve Topluluk Tabanlı Turizm (TDT) modelinin ilkeleriyle desteklenmektedir.

Topluluk, korumanın doğrudan sorumlusu ve sorumlusudur. Dağ turizminin benzersiz cazibesini oluşturan temel unsurlar olan doğal çevreyi ve yerel kültürel mirası koruma konusunda nihai sorumluluk onlardadır. Bu koruma, yalnızca farkındalıktan kaynaklanmakla kalmaz, aynı zamanda uzun vadeli ekonomik faydalarla da bağlantılıdır.

Örneğin, Ban Ang'da (Son La), halkın ormanları ve doğal güzellikleri korumak için gösterdiği ortak çabalar, konaklama hizmetlerinden doğrudan gelir elde edilmesini sağlayarak ormansızlaşmayı önemli ölçüde azaltmıştır. Ayrıca, topluluk temel turizm hizmetlerinin sağlanmasında doğrudan rol oynamaktadır. Geleneksel ev pansiyonlarını işleten, otantik yemekler hazırlayan, ulaşım hizmetleri sağlayan ve geleneksel el sanatları geliştiren topluluklar, böylece turistlerin deneyimini çeşitlendirip zenginleştirmektedir.

Yerel halk aynı zamanda somut olmayan kültürün gerçek elçileri olarak da hareket eder. Tayland halk dansı (Xoe dansı, konik şapka dansı) gibi geleneksel kültürel mirasları doğrudan paylaşır, etkileşimde bulunur ve icra ederler. Bu dans türü, turistlere yalnızca eğlence katmakla kalmaz, aynı zamanda toplumun kendi kültürel hikâyesini anlatmasının bir yoludur ve turistlerin daha derin deneyimler yaşamasına ve yerele daha uzun süreli bağlılık geliştirmesine yardımcı olur.

Sosyo-ekonomik açıdan bakıldığında, dağ tatil beldesi turizmi, istihdam yaratma, yoksulluğu azaltma ve ağırlıklı olarak tarıma dayalı dağ toplulukları için geçim kaynaklarını çeşitlendirme potansiyeline sahip, hızla büyüyen bir sektör olarak kabul edilmektedir. Bu durum, Cenevre Üniversitesi, Bern Üniversitesi ve UNEP (Birleşmiş Milletler Çevre Programı) tarafından ortaklaşa yürütülen 2014 tarihli "Dağlık Bölgelerde Turizm: Umutlar, Korkular ve Gerçekler" adlı çalışmada vurgulanmıştır.

Vietnam'da dağ tatil beldesi turizminin başarısı, etnik azınlık topluluklarının kültürlerini koruma ve geçim kaynaklarını geliştirmede özne rolü üstlendikleri birçok tipik modelle açıkça ortaya konmaktadır:

Mai Chau'da (Phu Tho), Tayland halkının Lac ve Pom Coong köylerindeki konaklama modeli, geleneksel kazık ev mimarisini korurken turistler için olanakları da iyileştirmenin bir örneğidir. Burada insanlar sadece konaklama hizmeti sunmakla kalmıyor, aynı zamanda halk sanatları programları (xoe dansı, bambu dansı) düzenleyen ve bunları doğrudan genç nesillere öğreten zanaatkârlar olarak da hizmet veriyorlar. Bu kültürel aktivite, dağ tatil beldesi turizm ürünlerinin vazgeçilmez bir parçası haline geliyor.

Lao Cai'de, Yeşil Tay Ban Restoran modeli başarılı bir şekilde bir topluluk değer zinciri oluşturmuştur. Bu restoran sadece mutfağı tanıtmakla kalmayıp, aynı zamanda neredeyse tamamen yerel Tay toplumundan tedarik sağlamaktadır (malzemelerin, kostümlerin ve personelin %90'ından fazlası). Mutfak personeli, servis personeli ve sahne sanatları grubu, geleneksel sanatları anlayan, sürdürülebilir geçim kaynakları yaratan ve ziyaretçilerin kültürel kimliğe derinlemesine bir bakış açısı kazanmalarına yardımcı olan Taylandlılardan oluşmaktadır.

Benzer şekilde, Tuyen Quang'da Plum Homestay Dong Van gibi topluluk temelli dağ tatil köyleri de yerel halk için istikrarlı işler yaratmaya ve kısa vadeli kârlar yerine hizmet kalitesine odaklanarak sürdürülebilir kalkınmayı desteklemeye odaklanıyor. Plum Homestay Dong Van işletmecisi Bay Tai Dinh Tinh şunları söyledi: "Tesisimizi ziyaret eden ziyaretçiler genellikle samimi ve yakın hissediyor, ancak aynı zamanda profesyonel hizmet, tipik ekolojik çevreyle uyumlu düzen ve peyzaj tasarımı sayesinde lüks ve kibar mekandan memnun kalıyorlar."

Bu modeller, etnik azınlık toplulukları güçlendirildiğinde dağ tatil beldesi turizminin yalnızca ekonomik olarak gelişmekle kalmayıp aynı zamanda yerel kültürün "kalitesini" de koruduğunun canlı bir kanıtıdır. Vietnam turizminin kalitesi ve sürdürülebilirliği için halkı belirleyici faktör haline getiren şey, bu doğrudan katılım ve uzun vadeli çıkar bağlantısıdır.

Vietnam'da toplum aktörlerinin rolünün teşvik edilmesi, büyük potansiyeline rağmen hâlâ birçok önemli engelle karşı karşıyadır.

En büyük zorluklardan biri kültürel kayıp ve ticarileşme riskidir. Pazar talebi, geleneksel kültürel değerleri sıklıkla aşırı bir "tiyatrolaşma" durumuna itmektedir. Birçok festival ve dans, yerel kültürün ritmine uymak yerine turistlere hizmet etmek için programlara göre düzenlenmektedir; bu da kimliğin bozulmasına, kutsallığın kaybolmasına ve toplumun asıl anlamını yavaş yavaş unutmasına yol açmaktadır.

Ayrıca, ekonomik fayda dağılımı ve zengin-fakir kutuplaşması sorunu da mevcut. Dağ turizminden elde edilen büyük kârlar genellikle büyük işletmelerde ve şirketlerde yoğunlaşıyor. Etnik azınlık toplulukları ise yalnızca mal satarak, ücretli fotoğraf çekerek veya basit işler yaparak kazanç sağlıyor. Bu farklılık, kolayca memnuniyetsizliğe, uyumsuzluğa ve topluluk içinde potansiyel çatışmalara yol açabiliyor.

Hızlı turizm gelişimi çevre üzerinde de ağır bir baskı oluşturmaktadır. Dağ yamaçlarındaki aşırı kullanım ve yoğun yapılaşma, heyelanlara, doğanın tahribatına ve turizm atıkları sorununun ortaya çıkmasına neden olmaktadır. Topluluklar zor bir durumda kalmaktadır: Ya uzun vadeli yaşam ortamını korumak ya da turizmden kısa vadeli faydalar elde etmek zorundadırlar.

Son olarak, kapasite ve yönetim kısıtlamaları da engellerdir. İnsanlar sürdürülebilir turizm, yabancı dil, hizmet becerileri ve gıda güvenliği konusunda bilgi eksikliği yaşamaktadır. Dahası, yerel topluluk turizm yönetim mekanizması birbiriyle örtüşmekte ve eşgüdümden yoksundur; bu da topluluğun faaliyetlerini gerçek anlamda kontrol altına almasını zorlaştırmaktadır. Bu zorluklar doğru bir şekilde ele alınmazsa, topluluk "anavatanlarının kalkınma sürecinde kenarda" kalacak ve sürdürülebilir dağ tatil beldesi turizmi kalkınma hedefine ulaşmak zorlaşacaktır.

Yüksek Lisans Öğrencisi Nguyen Thi Phuong Lan'a (Vietnam Kültür, Sanat, Spor ve Turizm Enstitüsü) göre, toplumun gerçek anlamda kültürel koruma öznesi ve dağ tatil beldesi turizminin sahibi olabilmesi için bir dizi eş zamanlı ve sürdürülebilir çözümün hayata geçirilmesi gerekiyor. Her şeyden önce, farkındalık ve kapasitenin artırılması şart: Etnik azınlıklara sürdürülebilir turizm, iletişim becerileri, yabancı dil ve hizmet becerileri hakkında bilgi kazandırmak, çevre koruma ve kimlik koruma anlayışını geliştirmek gerekiyor.

Ardından, toplulukların turizm faaliyetlerinin planlanması, karar alma ve izlenmesine katılmalarını sağlayacak şeffaf mekanizmalar inşa ederek katılım ve güçlendirme mekanizmalarının güçlendirilmesine ihtiyaç duyulmaktadır; adil fayda dağıtımı, insanların kaynakları aktif olarak korumasını teşvik etmenin anahtarı olarak görülmektedir.

Ayrıca, geleneksel mutfak, halk sanatları, el sanatları ve yerli mimarinin kullanımının teşvik edilmesi yoluyla yerli kültürle ilişkili geçim modellerinin geliştirilmesine öncelik verilmeli, istikrarlı bir gelir kaynağı yaratılmalı ve ürün değeri artırılmalıdır.

• Hue şehrinin batısındaki dağlık alanda turizmin avantajlarının farkına varılması ve geliştirilmesi

Aynı zamanda, Topluluk - İşletmeler - Yönetim Ajansları arasında yakın bağlar kuran ve toplumun önemli bir rol oynadığı kapalı bir turizm ekosistemi geliştirmek için altyapı ve değer zinciri bağlantılarını desteklemek gerekmektedir. Son olarak, köy çevre fonları, plastik atıkları sınırlama modelleri veya eko-turizm gibi girişimleri uygulayarak yeşil turizm modellerini teşvik etmek gerekmektedir; çünkü doğa koruma sorumluluğunu doğrudan topluluğa vermek, daha yüksek sürdürülebilir verimlilik sağlayacaktır.

Uygulamada, dağ tatil beldesi turizminin geliştirilmesinde toplumun rolünün teşvik edilmesi hem temel bir çözüm hem de nihai bir hedeftir. Yerel toplulukların, özellikle de etnik azınlık topluluklarının proaktif, aktif ve yetkilendirilmiş katılımı, yerel kaynaklara ve kültüre zarar vermeden uzun vadeli ve uyumlu bir kalkınmayı sağlayabilir.

Kaynak: https://bvhttdl.gov.vn/ban-sac-cong-dong-yeu-to-quyet-dinh-cho-du-lich-nghi-duong-nui-ben-vung-20251203043153749.htm