Che Lan Vien, derin entelektüel birikimi ve felsefi şiirsel üslubuyla yalnızca Vietnam şiirinin yenilenmesine katkıda bulunmakla kalmadı, aynı zamanda modern şiir için yeni anlayış derinlikleri de açtı.
O, felsefi soruların, kaygılı tefekkürün ve birey ile zamanın harmanlanmasının şairiydi. Şiir kariyerine çok erken yaşta başladı ve 17 yaşında ilk şiir koleksiyonu *Dieu Tan* (1937) ile ünlendi. Bu eser, gerçeküstü ve ruhani unsurlarla dolu, tuhaf ve büyüleyici ritmiyle Yeni Şiir akımının eşsiz bir örneğiydi. Henüz devrimci nitelikte olmasa da, koleksiyon melankolik bir iç dünyayı ve metafizik güzelliğe duyulan özlemi ortaya koydu; bu da daha sonra direniş ve felsefi şiirinde entelektüel derinliklere dönüşecekti.
Ağustos Devrimi'nden sonra Che Lan Vien, devrimci ideallere, direniş mücadelesine ve ulusal yeniden yapılanmaya derinden bağlı yeni bir şiir çağına girdi. Metafizik bir şairden ideolojik ve sanatsal cephede bir savaşçıya dönüşen Vien, sadece gerçekliği yansıtmak için şiir yazmakla kalmadı, aynı zamanda keskin felsefi düşünceyle gerçekliği açıklamak ve yüceltmek için de şiir kullandı. Che Lan Vien'in şiirsel üslubunun belirgin bir özelliği, derin felsefi derinliği ve şiirinin "düşünce odaklı" doğasıdır; bu, o dönemin az sayıda şairinin tam olarak keşfetmeye cesaret ettiği bir şeydir. Ona göre şiir, sadece kalbin sesi değil, aynı zamanda aklın, ulusal ve insani bilincin sesidir. Şiirlerindeki kelimeler genellikle felsefi söylem, sorgulama ve düşünme biçimini alır.
"Burada olduğumuz zaman, burası bizim için sadece yaşanacak bir yer."
Biz ayrılırken, toprak birdenbire bir ruha dönüşüyor."
Bu dizeler, kişisel duyguların ulusal düşüncenin derinliğiyle etkileşimini yansıtarak, somut ve soyutun, toprak ve insanların, birey ve topluluğun bir kristalleşmesini temsil eder.

Şair Che Lan Vien
Fotoğraf: Arşiv materyali
Che Lan Vien, özlü, yoğun ve anlam katmanlarıyla dolu diliyle de öne çıkar; bu da manevi ve rasyonel derinlikle bezenmiş şiirsel bir manzara yaratır. Şiiri kuramın derinliklerine taşıyan öncülerden biriydi ve sadece mücadele ruhunu ifade etmekle kalmayıp aynı zamanda değerleri, idealleri ve fedakarlığı da yansıtarak Fransız ve Amerikan karşıtı savaşların şiirini zenginleştirdi.
Che Lan Vien , "Vatan Hiç Bu Kadar Güzel Olmuş Muydu?" adlı şiirinde yukarıda bahsedilen şiirsel üslubu vurgulamıştır : "Ey Kızıl Nehir, dört bin yıllık şarkı/Vatan hiç bu kadar güzel olmuş muydu?/Henüz değil! Ve en güzel günlerde bile/Nguyen Trai şiir yazıp düşmanla savaşırken/Nguyen Du Kieu'yu yazdı, ülke edebiyata dönüştü/ (...) Yaşadığım bu günler diğerlerinden daha güzel/Yarın hayat milyon kat daha güzel olsa bile/Meyve, meyveye hayran olanların elbiselerine düşer/İnsanlığın yolu yemyeşil yaprakların gölgesinden geçer ...".
DEĞERLİ BİR ŞİİRSEL MİRAS BIRAKMAK
Asıl adı Phan Ngọc Hoan olan şair Chế Lan Viên, 1920 yılında Nghệ An'ın Diễn Châu şehrinde doğdu. Vietnam Komünist Partisi üyesi ve Vietnam Yazarlar Birliği üyesiydi (1957). 1989 yılında Ho Chi Minh şehrinde vefat etti. Çocukluğunu Quy Nhơn'da geçirdi. 1939'da eğitim görmek için Hanoi'ye gitti, ardından Saigon'da gazeteci olarak çalıştı ve daha sonra Thanh Hóa ve Huế'de öğretmenlik yaptı. Ağustos 1945'te Quy Nhơn'daki devrime katıldı, ardından Orta Vietnam Viet Minh'in Quyết Thắng gazetesinde çalışmak üzere Huế'e gitti. Fransızlara karşı direniş sırasında, bazen Thanh Hóa'da , bazen de işgal altındaki Bình Trị Thiên bölgesinde olmak üzere, Bölge IV'teki gazeteler için çalıştı. Barış sağlandıktan sonra Chế Lan Viên, Hanoi'de birçok görevde bulundu: Vietnam Yazarlar Birliği Daimi Komite Üyesi; 4., 5., 6. ve 7. dönem Ulusal Meclis Üyesi; 4. ve 5. dönem Ulusal Meclis Birleşme Komitesi Üyesi.
Doi Moi (Yeniden Yapılanma) dönemine girerken, Che Lan Vien, savaş sonrası dönemde sanatçının sorumluluğunu yeniden ele alan ilk sanatçılardan biriydi. 1988'de yazdığı "Dört Yüzlü Bayon Kulesi" adlı şiiri, geçmişteki kendisi ve diğerleri üzerine yeni bir bakış açısı sunuyor: " Sen dört yüzlü Bayon kulesisin / Üçünü gizliyorsun , sadece sen kaldın / Sadece o yüz binlerce gülümseme ve gözyaşı barındırıyor / Şekilsizlik aleminde diğer üç yüze acı veriyor."
Che Lan Vien, gelecek nesil şairler için birçok derin ders bıraktı: Şiir sadece duygu değil, aynı zamanda zekadır. Şiir, ulusun ve insanlığın büyük meselelerini sorgulama, düşünme ve açıklama aracı olabilir. ( devam edecek )
Chế Lan Viên'in yayınlanmış eserleri
Şiirler: Yıkım (1937); Kardeşlerime (1954); Işık ve Alüvyon (1960); Gündelik Çiçekler - Fırtınayı Tahmin Eden Kuşlar (1967); Düşmanla Savaş Şiirleri (1972); Yeni Diyalog (1973); Büyük Liderin Türbesi Önündeki Çiçekler (1976); Mevsime Göre Hasat (1977); Taş Üzerindeki Çiçekler (1985); Che Lan Vien'in Seçilmiş Eserleri (2 cilt, 1985); Ölümünden Sonra Yayınlanan Eserler I (1994); Ölümünden Sonra Yayınlanan Eserler II (1995).
Deneme derlemeleri: Altın Yıldız (1942); Çin Ziyareti (1963); Öfke Günleri (1966); Başarı Saati (1977).
Denemeler, eleştiriler ve profesyonel tartışmalar: Edebiyat ve Şiir Üzerine Konuşmalar (1960); Edebiyat Eleştirisi (1962); Mesleğe Giriş (1962); Düşünceler ve Yorumlar (1971); Ulusal Yol Boyunca Uçmak (1976); Açık Akarsu Kenarında Düşünmek (1981); Khue Van Köşkü'nden Trung Tan Restoranına (1981).
Edebiyat ödülleri : 1994 yılında Vietnam Yazarlar Birliği A Ödülü ( Ölüm Sonrası Eserler I ve II ); 1995 yılında Vietnam Yazarlar Birliği Ödülü ( Taş Üzerindeki Çiçekler şiir koleksiyonu); 1996 yılında Ho Chi Minh Edebiyat ve Sanat Ödülü, birinci tur.
Kaynak: https://thanhnien.vn/che-lan-vien-nha-tho-lon-trong-hai-cuoc-khang-chien-185250819224334629.htm









Yorum (0)