Bu yılki Buda'nın Doğum Günü kutlamasının teması "Merhameti Yaymak"tır. Törende, Büyük Stupa'nın rahibeleri, Vietnam Budist Sangha'sının Yüksek Patriği Saygıdeğer Thich Tri Quang'ın, Buda'nın Doğum Günü (Budist Takvimi 2570) vesilesiyle Vietnamlı keşişlere, rahibelere ve yurt içindeki ve yurt dışındaki Budistlere hitaben yazdığı mesajı okudular.
Tay Thien'deki Büyük Mandala Stupa'nın rahibesi, Buda'yı yıkama ritüelini gerçekleştiriyor.
Bu etkinliğin sadece Buda Şakyamuni'nin doğumunu anmakla kalmayıp, aynı zamanda her Budist için Buda'nın hayatından ve pratik öğretilerinden çıkarılan derin dersleri daha iyi anlamak ve üzerinde düşünmek için bir fırsat olduğu vurgulandı.
Buda'nın hayatı bir "harita" gibidir.
Vajrayana geleneğinde, Buda'nın hayatı on iki büyük eylemle özetlenir. Her eylem, yalnızca hayatındaki bir aşamayı işaret etmekle kalmaz, aynı zamanda onu uygulayanların içsel dönüşümlerini de sembolize eder.
Budist müritler, Buda'nın doğumunu simgeleyen lotus çiçekleri sunar ve stupanın etrafında tavaf ederler.
Buda'nın kraliyet sarayından ayrılıp keşiş olması, bağlılıklardan ve kısıtlamalardan kurtulmanın sembolü olarak görülür. Bodhi ağacının altında aydınlanması, her insanın içindeki doğal iyiliği tanıma yeteneğini temsil eder. Ölümünden sonra geride bıraktığı kutsal emanetler ise gelecek nesillere olumlu değerler bırakma sorumluluğunu hatırlatır.
"Buddha, erdemli davranışın on iki adımını 2600 yıldan fazla bir süre önce tamamladı. Bir sonraki aşama her birimize aittir," bu yılki Büyük Törenin mesajında vurgulandı.
Doğum gününde, Buda heykelleri taşıyan süslü arabalardan oluşan bir kortej düzenlendi.
Böylece herkes üzerinde düşünebilir.
Sabahleyin, rahibeler ve cemaat, geleneksel olarak 1800 yıldan fazla önce Bodhisattva Nagarjuna'ya atfedilen ilahiyi okuma ritüelini gerçekleştirdiler. İlahi, Buda'nın on iki erdemini ve aydınlanmanın her aşamasının derin dönüştürücü önemini övmektedir.
İtibaren Ho Chi Minh şehrinde, Budist inançlı Nguyen Thi Thanh şunları paylaştı: "Tay Thien'deki Büyük Mandala Stupa'da Buda'nın Doğum Günü kutlaması, her Budist inançlının yirmi altı yüzyıllık manevi haritaya adım atmasına ve mutluluğa ve aydınlanmaya giden yolculukta on iki adımı da atabileceğini fark etmesine yardımcı olan açık bir kapı gibidir."
Buddha'nın yıkanma ritüeli aynı anda üç anlam katmanını barındırır: Buddha'nın doğum anını yeniden yaratmak, zihni sıkıntılardan arındırmak ve her insanın içindeki doğal iyiliği uyandırmak.
Görkemli tören programı, Buda'nın yıkanması, Buda'nın doğumunu kutlayan çiçeklerle süslenmiş arabaların geçit töreni, Buda'nın on iki erdeminin övgüsünün okunması, lambaların sunulması ve hayvanların salınması gibi birçok karakteristik ritüeli içeriyordu ve bu da dünyanın dört bir yanından çok sayıda Budist ve turistin katılımını sağladı.
Küçük çocukların büyükanne ve büyükbabalarıyla birlikte Buda heykeline banyo yaptırmak veya adak olarak mum yakmak gibi ritüellere katıldıkları görüntüler, güzel kültürel ve manevi değerlerin bir nesilden diğerine aktarılmasının ve devamlılığının bir göstergesi olarak görülmektedir.
Gençler için bu, telefon ekranlarından geçici olarak uzaklaşmak, geçen yılı değerlendirmek, daha erdemli bir yaşam tarzı benimsemek ve kalplerini ebeveynlerinin, ailelerinin ve sevdiklerinin huzuru ve esenliği için dua etmeye odaklamak için bir fırsattır.
Budistler, Buda'nın doğum heykeline lambalar sunarlar.
Buddha'nın doğum günü sadece anma günü değil; Budizmi uygulayanlar için kendi manevi yolculukları üzerine düşünmek için anlamlı bir dönemdir.
Kaynak: https://nld.com.vn/dai-le-phat-dan-2026-gieo-hat-giong-binh-an-trong-moi-nguoi-196260531195653643.htm
Yorum (0)