Sonra performans ve Mau performansı

Gelişim sürecinde Quang Ninh'deki Tay halkının ritüel şarkı söylemesi ile Chau Van Hau Dong'un performansı arasında birçok benzerlik bulunmakta ve birbirleriyle etkileşim halindedir.

Daha sonra kadınlar, ritüellerini gerçekleştirmek üzere yüksek sunağa çıkarlar. Fotoğraf: Binh Lieu Bölge Kültür ve Bilgi Merkezi.

Hem Then hem de Chau Van Hau Mau şarkıları, tapınma amaçlı şarkı söyleme biçimleridir ve animistik kozmolojiye göre, tapınma her etnik grup için çok eski zamanlardan beri var olmuştur. Tarihe göre, kadim Tay halkı (Au Viet), ülkenin kuruluşundan itibaren kadim Viet Muong grubuyla (Lac Viet) birleşerek Vietnam ulusunun oluşumuna önemli bir katkıda bulunmuştur. Uzun bir birlikte yaşama süreci boyunca Tay halkı, Vietnam kültüründen az çok etkilenmiş ve yakın bir bağ ve karşılıklı etkileşim kurmuştur. Bu, Then ritüelleri ile Vietnamlıların Chau Van Hau Dong performansları arasındaki benzerliklerde açıkça görülmektedir.

Başka bir hipotez de şudur: Then, Bay Be Phung tarafından yaratılan Le-Mac döneminden kaynaklanmaktadır. Mac kralı, Then dans edip şarkı söylemenin kendisini daha mutlu ve sağlıklı hissettirdiğini fark etmiş ve bu yüzden halk arasında yaygınlaştırmıştır. Başka bir efsaneye göre ise, Mac hanedanlığı geri çekildiğinde birçok asker hastalanmış. Bir subay, eğitimli bir grup askere Then'in nasıl rahatlayacağını göstermiş ve bu da beklenmedik sonuçlar doğurmuş. O zamandan beri Mac kralı, askerlerine Then'in halk arasında yaygınlaştırılmasını emretmiş.

Hanoi'deki Vietnam Ulusal Üniversitesi'ne bağlı Vietnam Çalışmaları ve Kalkınma Bilimleri Enstitüsü ve Binh Lieu bölgesi koordinasyonunda düzenlenen "Binh Lieu Bölgesinde Toplum Turizminin Geliştirilmesi Bağlamında Then Performans Mirasının Korunması ve Tanıtılması" çalıştayında konuşan Sosyal Bilimler ve Beşeri Bilimler Üniversitesi öğretim görevlisi Dr. Dinh Duc Tien, şunları söyledi: Kuzey kültür alanında Kinh halkı Ana Tanrıça ibadetine inanırken, Tay halkı Then ritüellerine sahiptir. Halk manevi kültürünün akışları her etnik grubun karakteristik özelliği haline gelmiştir, ancak bunlar birbirlerinden bağımsız, ayrı bir şekilde var olmazlar; zamanla etkileşime girer ve birbirlerini özümseyerek Vietnam'ın bugüne kadarki manevi yaşamı için çeşitlilik yaratırlar.

Vietnam İnançlarını Kültürel Araştırmalar ve Koruma Merkezi Direktörü Doçent Dr. Nguyen Thi Yen, Then'in kraliyet sarayına girdiğinde, sanatçıların, şairlerin ve şamanların, kraliyet sınıfının keyif ihtiyaçlarının yanı sıra psikolojisine de uyacak şekilde onu zenginleştirdiğini söyledi. Bu nedenle Then yeniden düzenlendi, şarkı sözleri ve kelimeler rafine edildi, yazı akıcı ve imgeler açısından daha zengin hale getirildi ve birçok eski hikâye, Kinh diliyle karıştırılmış Çin-Vietnamca kelimelerle yazıldı.

O zaman ritüelleri ve Chau Van Hau Dong performansları, doğaüstü güçlere saygıyı ifade eden dini müzik formunda bir halk müziği türüdür. Hau Dong performanslarındaki Chau Van, kutsal annelerin halk ve ülke için olan erdemlerini övmek, iyiliği teşvik etmek ve ulusal barış ve refah için dua etmek gibi bir içeriğe sahiptir. Bu arada, O zaman ritüelleri, doğaüstü dünyaya yaklaşmaya ve ölümlü dünyayla bir iletişim köprüsü kurmaya yardımcı olmada da özel bir role sahiptir.

İçerik ve biçim açısından, Then ritüelleri, özellikle "kutsal" unsuru yaratan ritüeller olmak üzere, Vietnam Chau Van Hau Dong performansıyla birçok benzerlik taşımaktadır. Vietnam Dong Dang Derneği Başkan Yardımcısı Doçent Dr. Vo Quang Trong şunları söyledi: Vietnamlıların Hau Dong'u ve Taylıların Then'i, insanların kendilerini özel bir yanılsama durumuna "hipnotize ettikleri" fenomenlerdir.

Kutsal unsurun oluşmasının koşulları müzik ve danstır. Bu nedenle birçok araştırmacı, Hau Dong performansındaki Chau Van şarkıları gibi, Tay halkının ritüelinin de sentetik bir yapıya sahip kapsamlı bir halk kültürü olgusu olduğuna inanmaktadır. Her ikisi de şarkı söyleme, müzik ve dansı içeren sentetik sanat performans ritüelleridir. Başka bir deyişle, bunların hepsi müzik ve dansla hikaye anlatımı şeklinde gerçekleştirilen ve birçok halk sahnesi unsurunun desteğini alan ritüellerdir.

Medyumlar, Kraliçe Anne tapınağında Ana Tanrıça'ya dans ediyor ve şarkı söylüyor. Fotoğraf: Duong Toan (Katkıda Bulunan).

Then'deki Chau dansı, tanrılara saygıyı ifade eden bir danstır. Doçent Nguyen Thi Yen'e göre, Chau dansı Then halk inançlarından doğmuştur. Kültürel değişim ve asimilasyon süreciyle Chau dansı zenginleştirilmiş, geliştirilmiş ve krala hizmet etmek üzere kraliyet sarayına taşınmıştır. Mac hanedanlığı yıkıldıktan sonra Chau dansı Then halk yaşamına geri dönmüştür. Chau dansı, kazıklı evlerin alanından yavaş yavaş gösteri sahnelerine taşınmış ve yeni yaşamın gerçekliğine, zamanın ruhuna nüfuz ederek yeni kültürel değerler yaratmış ve halkın manevi yaşamına katkıda bulunmuştur.

Vietnam Etnoloji ve Antropoloji Derneği Başkanı Doçent Dr. Lam Ba Nam şunları söyledi: "Tan ritüelleri ile Chau Van Hau Dong performansları arasındaki benzerlik, her ikisinin de bir kutsallık duygusu yaratmasıdır. Müziğin farklı melodileri ve enstrümanları vardır, ancak ortak noktaları kutsal bir alan yaratmaları ve insan ruhu ile tanrılar arasında bir bağ kurmalarıdır. Dolayısıyla müzik sadece bir inanç değil, aynı zamanda insanları daha dinç hissettiren bir halk etkinliğidir."

Then ritüelleri ile Hau Dong performanslarındaki Chau Van şarkıları arasındaki benzerlikler, etnik kültürler arasındaki yakın, çeşitli ama birlikçi ilişkiyi göstererek Quang Ninh'in çok zengin ve tutarlı bir kültürel mirasa sahip olduğunu teyit etmeye katkıda bulunmaktadır.

Kaynak: https://baoquangninh.vn/dien-xuong-then-va-dien-xuong-hau-mau-3313008.html