Tet Je Khu Cha: Ha Nhi halkının eşsiz kültürel özelliği

Yaz başladığında her yere yağmur yağar ve ülkenin kuzeybatı sınırındaki yaylalarda yaşayan Ha Nhi halkı, Tet Je Khu Cha'ya (Yağmur Mevsimi Tet'i) hazırlanır. Tet, Ha Nhi halkı tarafından, bölgenin kendine özgü kültürel özelliklerini yansıtan geleneksel ritüellere göre kutlanır.

Sau nghi lễ, người dân Hà Nhì cùng vui nhảy múa. — Törenin ardından Ha Nhi halkı neşe içinde dans etti.

Ha Nhi etnik topluluğu çoğunlukla Lai Chau, Lao Cai ve Dien Bien'de yaşamaktadır. Dien Bien eyaletinin Muong Nhe bölgesindeki Ha Nhi halkı, ülkenin en batı ucuna ayak basan ilk gruptur. Nüfus, Çin ve Laos sınırındaki bölgede yoğunlaşmıştır.

Tet Je Khu Cha, Ha Nhi etnik topluluğu için yılın en önemli ve en büyük festivali olan yağmur mevsimi festivalidir. Bu festival, pirinç bitkilerinin büyümesi için yeterli suya sahip olması için uygun hava ve rüzgar dileğinde bulunur. Bu, Ha Nhi halkının dinlenme, aylarca süren sıkı çalışmanın ardından sağlığına kavuşma ve büyükanne ve büyükbabalarına, atalarına ve tanrılarına şükranlarını sunma zamanıdır. Bu aynı zamanda herkesin eve dönmesi, buluşması ve üretim deneyimlerini gözden geçirmesi için de bir fırsattır. Tören hazırlıkları gününden önce, bir salıncak yapma töreni düzenlenir. Bu, Kuzeybatı yaylalarındaki Ha Nhi halkının köklü bir geleneğidir. Bu günlerde kadınlar genellikle en yeni ve en güzel geleneksel kıyafetlerini giyerler.

Ha Nhi halkının yağmur mevsimi genellikle her yıl 5. ayın 15'inden 7. ayın 15'ine kadar sürer. Ha Nhi halkının inancına göre, bu dönemde nehir ve su tanrıları coşar, gök gürültüsü, erozyon ve ani seller insanların, hayvanların ve ekinlerin ruhlarını paniğe sürükler ve yok olmalarına neden olur. Bu da insanları hastalıklara karşı savunmasız hale getirir ve ekinler ile hayvanlar büyüme ve gelişmede zorluk çeker.

Bu nedenle, kadim geleneğe göre, yazın en sıcak zamanında, yağmur uzun süre yağdığında, Ha Nhi halkı yağmur mevsimi festivalini kutlar ve daha önce esir alınan ruhların geri dönmesi için yağmur ve su tanrılarına dua ederler. Böylece insanlar daha sağlıklı olur, hayvanlar ve bitkiler tekrar iyileşir ve mahsuller bol olur. İnsanlar genellikle bu festivali Domuz Günü veya Ejderha Günü'nde kutlar ve tüm güzel şeylerin ve şansın kendilerine gelmesini dilerler. Ha Nhi halkının yağmur mevsimi festivali, geleneksel ritüellere göre aile içinde kutlanır.

Ay takvimine göre 6. ayın 23'ünde sabah, tüm aile üyeleri törene hazırlanmak için erkenden kalkıp evi temizlemeli, bahçeyi ve sokağı süpürmelidir. Aile üyeleri, dayanışma göstermek için yapışkan pirinç yapar ve banh giay döverler. Pasta, ailenin yıl boyunca verdiği emeğin bir sonucu olarak kabul edilir. Aynı zamanda, ev sahibinin samimiyetine tanıklık etmek ve gelecek yılı bereketli bir hasatla kutlamak için atalara lezzetli bir armağandır. Banh giay 3 parçaya bölünür ve atalara sunulur. Ha Nhi halkı için banh giay sunmak, aile üyelerinin ve çocukların ebeveynlerine ve atalarına karşı samimiyetini, minnettarlığını ve evlat sevgisini gösterir.

Tören yöneticisi, ev sahibi veya toplumda önemli bir rolü olan biri olacaktır. Ardından ruh çağırma töreni gelir; sunular arasında 2 canlı tavuk, bir kase çay, bir yumurta, bir kase su, bir şişe şarap ve bilezikler, havlular, gömlekler, pantolonlar gibi Ha Nhi halkının günlük yaşamıyla ilişkili bazı eşyalar bulunur. Sunular bir tepsiye yerleştirilir ve canlı tavuk tepsinin yanına yerleştirilir. Genellikle ev sahibinin büyükannesi veya annesi sunuları kapıya getirir veya ruh çağırma törenini gerçekleştirmek için dere kenarında veya eve giden yolun kenarında bir yer seçebilirler. Dışarıdaki ibadet töreninden sonra, tören yöneticisi tüm sunuları dua etmek için eve getirir. Ruh çağırma töreninden sonra, aileler baba ve anne tarafından ailelerin her iki tarafındaki atalarına tapınırlar. Ev sahibi 2 tavuğun boğazını keser, ata sunağının önüne 2 kase yulaf lapası, 2 kase parçalanmış yağsız tavuk, haşlanmış tavuk ciğeri ve 2 kadeh şaraptan oluşan bir tepsi sunu koyar.

Ha Nhi etnik grubunda atalara tapınma, eşin veya kocanın varlığını gerektirmez. Erkek meşgulse ve Tet'te eve dönemiyorsa, tapınmayı kadın gerçekleştirir. Bu nedenle, gelin olan Ha Nhi kadınları, kocalarının ailesinde önemli bir rol oynar ve ailedeki kızlar gibi sevilir ve saygı görürler. Bu sırada, ev sahibinin atalara tapınma törenini gerçekleştirmesi için tüm aile üyelerinin hazır bulunması gerekir. Tapınmanın ardından çocuklar atalara tapınma sunağına teşekkür etmek için gelmelidir. İnsanlar ve hayvanlar için tanrılara tapınma ritüeli sona erer, insanlar ruhların tamamen geri döndüğüne ve atalar tarafından kutsandığına inanırlar. Adaklar indirilir, aile üyeleri bir kase su içer, mücevher ve mutfak eşyaları alır, yemek için bir araya gelir ve birbirlerine iyi dileklerde bulunurlar.

Yağmur mevsimi Tet'inin ve Ha Nhi halkının diğer ritüellerinin kendine özgü bir kültürel özelliği tütsü yakmamaktır. Özellikle mutlu bir yeni yıl geçirmek için Ha Nhi halkı tartışmaktan, küfür etmekten ve hırsızlık yapmaktan kaçınır. Ha Nhi halkı, bir aile çok sayıda kardeş ve arkadaşını ağırlarsa o yılın şanslı olacağına inanır. Yağmur mevsimi Tet'i, Ha Nhi halkı tarafından 4 gün boyunca kutlanır ve bu aynı zamanda 4 günlük perhiz anlamına gelir. Ailedeki herkes işe gitmez, sadece neşeyle oynar, yemek yer, dans eder ve şarkı söyler.

Günümüzde insanların hayatları olumlu yönde değişti, Tet Je Khu Cha daha şenlikli bir hale geldi. Ancak yine de eşsiz bir geleneksel kültürel güzelliğe sahip ve Ha Nhi halkı için eşsiz bir renk yaratıyor.

bienphong.com.vn

Kaynak