Buda'nın kart ağacı
Dinh Quan The adlı ibadethane, Bong Lai Pagodası'nın yanına inşa edilmiştir. Solda, Ong The sunağının yakınında, Dao Lap'ın taş steli kazma öyküsünü anlatan bir resim ve dört mısralık bir şiir bulunmaktadır. İçeride, taş stelin bulunduğu yer bulunmaktadır. Sağda ise, kart ağacının dikimini anlatan bir resim ve açıklayıcı bir şiir bulunmaktadır. Altta, yaklaşık 7,5 cm yüksekliğinde ahşap bir kart ve cam bir kafese ciddiyetle yerleştirilmiş, bayrak direği olduğuna inanılan bir tahta parçası bulunmaktadır.
Bong Lai Pagoda
Fotoğraf: Hoang Phuong
Dao Lap döneminden itibaren, hiç kimse Buda Thay'ın kart ağacını duymamıştı. Yaşlılara göre, geçmişte bayrak direğinin yakınına dikilmiş, üzerine bir lotus tomurcuğu oyulmuş tahta bir kart ağacı görmüşlerdi. Etrafta oynayan çocuklar sık sık ne olduğunu bilmeden ona dokunurlardı. 1966'da pagoda bombalanıp yıkıldı ve tüm insanlar tahliye edildi. Birisi kart ağacını gizlice kesip Chau Doc pazarındaki bir Çinli antika koleksiyoncusuna sattı. Bu adam, bilerek ya da bilmeyerek, kart ağacını iki parçaya böldü ve sunağın üzerine koydu. Bir süre sonra hastalandı ve vefat etti. Ailesi o kadar korkmuştu ki, kart ağacını Chau Doc'daki Chau Long pagodasına bağışladılar.
Hikayeye göre, 1987 yılında, Dinh My'den Bayan Nguyen Thi Tron, Cam Dağı'ndan Thoai Son ve Thach Thi Be Tu adlı iki kişi, rüyalarında birinin gelip, Ba Bai mezrası halkına pagodayı yeniden inşa etmeleri için destek olmalarını ve Buda Thay'ın iskambil ağacını pagodaya geri getirmelerini söylediğini görmüşler. Rüyalarında, yıkık pagodayı ve iskambil ağacının şeklini görmüşler. Bunun üzerine iki kız, pagodanın izlerini aramaya gitmiş ve her şeyin rüyalarındaki gibi olduğunu görmüşler.
O dönemde, Bong Lai Pagodası Mütevelli Heyeti, hikayeye dayanarak, bayrak direğini yerinden söktürmüş ve kart ağacının bir kısmının kesildiğini keşfetmiş. Daha sonra insanlar haberi duyunca, hastalıkları iyileştirmek için su kaynatıp içmek üzere gizlice kazımaya gelmişler. Satılan kart parçasını bulmak için Chau Long Pagodası'na gitmişler, ancak sağlam kalmamış. Kartın bu parçası, ilk Dao Lap ve asasının tabletinin yanında hâlâ tapınılıyor.
Quan Sarayı
Fotoğraf: Hoang Phuong
Sihirli bir kart değil mi?
Araştırmacı Truong Ngoc Tuong'un açıklamasına göre, kadim halk, Güney'deki çorak arazinin Ngung Mang Nuong (Hinduizm'de dişil gücün simgesi olan tanrıça Ũma) tarafından yönetildiğine inanıyordu. Bu nedenle, Vietnamlılar buraya topraklarını geri almak için geldiklerinde "ta tho" (toprak kiralama) veya "mai tho" (toprak satın alma) törenini gerçekleştirmek zorundaydılar. Ayrıca kadim anlayışa göre, köy yetkilileri köylüleri, toprak sahibi kiracı çiftçileri temsil ederek töreni gerçekleştirmek ve bir şamanı davet ederek töreni gerçekleştirmek, hediyeler sunmak ve köy veya toprak sınırı olarak 5 ta ağacı (veya 5 taş) dikmek zorundaydı.
Buda Üstadı Tay An'ın, Müdür Yardımcısı Tran Van Thanh'a 5 tahta jeton (moc bai) dikmesini emretmesinin hikâyesi, Buda Üstadı'nın müritlerini That Son bölgesinde arazileri geri almaya ve tarlalar kurmaya ve bir arazi satış töreni düzenlemeye yönlendirdiği zamandan kalma olabilir. Beş jeton şunlardır:
İlk kart: Doğu İmparatoru Thanh Chi Cong Vuong Buda, toprakların sol ön sınırı olan Vinh Hanh köyüne (Long Xuyen) dikildi. İkinci kart: Kuzey İmparatoru Hac De Hoa Cong Vuong Buda, toprakların sağ ön sınırı olan Thanh My Tay köyüne (Chau Doc) dikildi. Üçüncü kart: Batı İmparatoru Bach De Lang Cong Vuong Buda, toprakların sol arka sınırı olan Vinh Te kanalının (Chau Doc) kıyısındaki Ba Bai'ye dikildi. Dördüncü kart: Güney İmparatoru Xich De Buu Cong Vuong Buda, toprakların sağ arka sınırı olan Giong Cat Tram ormanına dikildi. Beşinci kart: Orta İmparator Huynh De, Duong Cong Vuong Buda, Cam dağına dikildi, belki de burada Buda Thay'ın bir inziva yeri vardı. Şu anda, Cam dağında hala Ong The mağarasının kalıntısı bulunmaktadır.
Giang Nha Lang, bu kartı "unutmasının" öyküsünü Cam Dağı'nda şöyle kaydetmiştir: "Zaman nedeniyle, geçici olarak dağıldık/Kardeşlerim, burada oyalanmayın/Ben hala işlerime bakmalıyım/Dört kartı doğuya, batıya, güneye ve kuzeye yerleştirin...".
O zamandan beri insanlar, Üstat Tay An'ın Müdür Yardımcısı Tran Van Thanh'a 5 yere dikmesini emrettiği 5 Buda kartının, halkın söylediği gibi kötü ruhları bastırmak için değil, sadece arazi satın alma töreninde kullanılan kartlar olduğuna ve Buu Son Ky Huong rengine sahip olduğuna inanıyorlar.
"Bay The" sunağı
Fotoğraf: Hoang Phuong
Bong Lai Pagoda'daki Kahraman Nguyen Trung Truc Sunağı
Fotoğraf: Hoang Phuong
Eski bayrak direkleri ve kartların kalıntıları
Fotoğraf: Hoang Phuong
Ve stel
Antik taş dikilitaş, soldaki ibadet odasındaki sunağın üzerinde hâlâ duruyor. Taş yüzeyindeki Çince karakterler sağda hâlâ görülebiliyor. Girişte, inananlar eski hikâyeyi hatırlatan dört mısralık bir resim asıyorlar: "Bay Dao Lap, Tu Sung Duc Vo/Adını açıklamak için Buda Thay'ı takip etti/Ton Hon'a vardığında gömleğini çıkardı/Bong Lai Tapınağı'nda taş parça hâlâ korunuyor."
Efsaneye göre, Dao Lap geçmişte Giang Thanh bölgesine seyahat etmiş ve Ton Hon tarlasının ortasında dev bir banyan ağacı varmış. Banyan ağacının sık sık hayaletler ve iblisler tarafından ele geçirildiği, bu yüzden kimsenin yanına yaklaşmaya cesaret edemediği söylenirmiş. Dao Lap bunu duyunca, pala ve çapalarla bir grup öğrencisini banyan ağacını kesmeye götürmüş. Ağacı kestikten sonra kuru samanı yakmış ve bir taş tablet bulmak için toprağı kazmış. Tableti yıkadığında, "Hoang Thanh Can Long, ngu that nien trong thu coc dan" yazısını görmüş. Dao Lap, bunun Mac Cuu'nun soyundan gelenlerin kötü ruhları bastırmak için kullandığı bir tılsım olduğuna ve bu tılsım sayesinde kötü ruhların cirit attığına inanıyormuş. Artık onu kazdığı için kötü ruhlar yok olacakmış.
Bir diğer teori ise, dikilitaşın Mekong Deltası'ndaki ejderha damarlarını bastırmak için kullanılan bir Çin tılsımı olduğudur. 1850 civarında, müritleriyle Thuy Dai Son'u ziyaret eden Buda Üstadı Tay An, neredeyse tamamen alüvyonla kaplı, yaşlı bir ağacın altına gömülü gizli bir taş dikilitaş keşfetmiştir. Dikilitaş üzerindeki yazıya göre, Buda Üstadı, bunun ruhsal enerjiyi bastırmak için kullanılan bir tür "Cao Bien Tran Phu Bia" olduğunu söylemiştir.
Gizemli ve yanıltıcı renklerle dolu "Cao Bien kasabası tılsım dikilitaşı" hakkındaki hikayeler hâlâ dolaşıyor. Bazı inananlar, dikilitaşı çıkardıktan sonra Bay Dao Lap'ın bunun bir Çin laneti dikilitaşı olduğunu söylediğini, bu yüzden geri getirttiğini, üzerindeki sözlerin bir kısmını sildiğini ve köylülerin huzur içinde yaşaması için Bong Lai pagodasının yanına gömdüğünü söylüyor. Ancak Bay Truong Ngoc Tuong'a göre, bu da Mac Cuu'nun torunları tarafından dikilmiş bir arazi sınırı dikilitaşı. Dikilitaştaki yazıya göre, "Can Long ngu that nien" yılı olarak kaydediliyor; bu da Ha Tien'deki Mac ailesinin çöküşe geçtiği 1792 yılına denk geliyor. Kim hâlâ lanetliydi, kim lanetliydi?! ( devam )
Kaynak: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-the-bai-va-bia-tran-yem-o-chua-bong-lai-185251003192050776.htm
Yorum (0)