Ünlü Thach Tu Pagodası'nın (Hang Pagodası olarak da bilinir) yanı sıra, Tuy Phong'da muhteşem doğal manzaralara ve birçok efsaneye sahip başka bir antik pagoda daha bulunmaktadır.
Bu, yerel halkın genellikle Mẹp Taş Pagodası veya Mọp Taş Pagodası olarak adlandırdığı Pháp Võ Pagodası'dır. Bu antik pagoda, Tuy Phong ilçesi, Vĩnh Hảo beldesindeki Mẹp Taş Dağı'nda inşa edilmiştir. Buradaki yaşlılara göre, muhtemelen Güney Vietnam'daki en eski pagodalardan biridir.
Tuy Phong bölgesindeki Lien Huong kasabasının yaklaşık 15 km kuzeybatısında yer alan Phap Vo Pagodası (sıklıkla Da Mep Pagodası olarak da adlandırılır), nefes kesen güzellikte birçok manzaraya sahiptir. Vinh Hao Su Şirketi yakınındaki sapaktan batıya doğru yaklaşık 40 dakika araba yolculuğu yaptıktan sonra pagodaya ulaşabilirsiniz. Pagodaya giden yol, insan eliyle düzenlenmiş gibi duran, garip şekilli kayalarla oldukça güzeldir. Bunlardan biri, yerel halk tarafından Ba Doi Duon olarak bilinen, yere serilmiş dikdörtgen bir kaya oluşumudur. Bu kaya oluşumuyla ilgili birçok ilginç hikayenin yanı sıra, bir Cham prensesinin aşk ilişkisine dair bir öykü de vardır. Bizi şaşırtan ve etkileyen şey, açık havada duran bu kaya oluşumunun ve tabanında yatan yüzlerce ton ağırlığındaki devasa kayanın binlerce yıldır dokunulmadan kalmış olmasıdır.
Da Mep Pagodası çok büyük değil, ancak çevresindeki manzara çok güzel ve görkemli. Ana salon, Buda Şakyamuni'ye, Bodhisattva Avalokiteshvara'ya ve diğer birçok Buda'ya adanmıştır. Pagodada ayrıca Guan Sheng Di Jun'a (Merhamet Tanrıçası) adanmış bir türbe ve çeşitli diğer tanrılara adanmış daha küçük mağaralar bulunmaktadır. Pagodanın önünde oldukça büyük bir Avalokiteshvara heykeli durmaktadır.
Efsaneye göre, günümüzdeki Da Mep Pagodası, yaklaşık 1735 yılında Patrik Dat Bon tarafından kurulmuştur. Patrik Dat Bon, Lam Te soyunun 38. kuşağı ve Thanh Luong Pagodası'nın (Quy Nhon – Binh Dinh) 4. kuşağıydı. Dört öğrencisi vardı: Vinh Tuong, Vinh Hao, Vinh Quang ve Vinh Minh. Yaklaşık 1735 yılında, Thanh Luong atalar tapınağını en büyük öğrencisi Vinh Tuong'a devretti ve ardından inancını uygulamak için güneye gitti. 1737'de öğrencisi Vinh Hao, haksız yere suçlandı ve nehrin aşağı kısımlarına yakın bir bölgeye, yani günümüzdeki nehir yatağına sürgün edildi. Efsaneye göre, geçmişte geceleri ara sıra ortaya çıkan bir çift ilahi yılan vardı, bu yüzden insanlar buraya Yılan Deresi adını verdiler. Bu kutsal yılanların horoz ibikleri gibi kırmızı tepeleri vardı, çok büyüktüler ve genellikle derede yaşar, pagodanın yanından geçer ve keşişlerin kutsal metinleri okumasını dinlerken hareketsiz kalırlardı. 1740 yılında Kral Vo Nguyen Phuc Khoat tahta çıktı ve bir af fermanı yayınladı. Tıp alanındaki yeteneği nedeniyle Üstat Vinh Hao, geleneksel tıp uygulamak ve insanları iyileştirmek için bu bölgede kaldı. 1743 yılının başlarında, Üstat Vinh Hao şifalı bitkiler bulmak için Yılan Deresi'ne doğru yukarı doğru yolculuk etti ve beklenmedik bir şekilde dağ yamacındaki bir kulübede hocası Patrik Dat Bon ile karşılaştı. Kulübenin arkasında, şimdi Da Mep'in atalar mağarası olarak bilinen küçük bir mağara vardı. Bu buluşmanın ardından Patrik Dat Bon, kulübeyi öğrencisi Vinh Hao'ya emanet etti ve güneye doğru yolculuğuna devam etti. Üstat Vinh Hao, vefat etmeden önce iki yıl burada çalıştı. İyiliğine minnettar kalan köylüler, bu bölgeye Vinh Hao adını verdiler ve bu isim günümüze kadar geldi.
Daha önce, Tuy Phong ordusu ve halkının devrimci bir merkezi olan La Bá hakkında bir film çekerken, Thiên Tường Pagodası'nın başrahibi Saygıdeğer Thích Trí Huệ, La Bá adının o dönemdeki Đá Mẹp Pagodası ile ilişkili olduğunu açıklamıştı. Yerel halka göre, La Da akarsu, La Bá ise yılan anlamına geliyor; bu nedenle bu bölgeye eskiden La Da La Bá, yani Yılan Akarsu deniyordu. Daha sonra devrimci üs kurulduğunda, buraya sadece La Bá adı verildi.
1755'ten itibaren çok uzun bir süre boyunca, hiçbir aydınlanmış üstat inzivaya çekilip çilecilik uygulamaya gelmedi. Yılan Deresi bölgesi vahşi ve gizemli bir yer haline geldi. Burada bulunan iki kutsal yılan hakkındaki hikayeler hala halk arasında dolaşmaktadır.
Öğretmeni Saygıdeğer Thích Như Kỉnh, kurucu Vĩnh Hảo'nun eski öykülerini ve efsanelerini anlatana kadar, 1953 yılında Thiên Tường Pagodası'ndan Saygıdeğer Thích Ngộ Tịnh geçmişin izlerini yeniden keşfetmek için yola çıkmamıştı. Neyse ki, Đá Mẹp mağarasını tekrar buldu. Eski yer duruyordu, ancak sazdan kulübe yok olmuştu. Dağlar sabahın erken saatlerindeki siste hala gizemliydi ve o andan itibaren pagoda çanının sesi rüzgar ve yağmurda yankılanmaya başladı.
1957 yılına gelindiğinde, tapınak yavaş yavaş yenilenmeye başlandı ve Da Mep Tapınağı olarak yeniden adlandırıldı. Da Mep Tapınağı adı, dağ yamacında aşağı doğru eğimli, diz çökmüş bir figürü andıran büyük bir kayadan gelmektedir. Bu kaya, tapınağın kurucu patriğinin ibadet edildiği atalar mağarası olan çok büyük bir mağara oluşturmaktadır.
Tapınağın önünde durup doğuya baktığımızda, uçsuz bucaksız tuz tarlalarını, Sứt haliçinde kıyıya vuran dalgaları ve bulutlu gökyüzünün altında yemyeşil Cù Lao Câu adasını görüyoruz. Daha yukarıya baktığımızda ise manzara daha da güzelleşiyor; büyük ve küçük kayalar üst üste yığılarak gizemli, karanlık mağaralar oluşturuyor. Sonbahar yağmurları sayesinde çimenler ve ağaçlar yemyeşil, çiçekler ise neşeyle açıp esintide sallanıyor.
Đá Mẹp Pagodası, dalgalı kayalık dağların ortasında yer alan, güzel, sakin ve huzurlu bir mekandır. Görkemli olmasa da, Đá Mẹp zarif ve etkileyicidir; manzarası, solda yeşil bir ejderhayı, sağda ise beyaz bir kaplanı temsil eden bir ejderha ve kaplanı andırır. Gerçekten de, eskiler bu yeri manevi uygulamalar için ustaca seçmişlerdir. Buraya vardığınızda, günlük hayatın yanılsamaları, gerçekleri, iyiliği ve kötülüğü arasında her zaman derin bir huzur duygusu hissedersiniz. Kargaşa, ayartmalar, dedikodu, kazanç ve kayıpla dolu bir dünyada, burası rahatlamak ve iç huzuru bulmak için geri dönülecek mükemmel bir yerdir.
Kaynak
Yorum (0)