
Son Ve dağının tepesinden esen rüzgarı dinliyorum.
Bay Huynh Thoan (Huynh Thuc Khang Anıt Evi'nin bekçisi), 82 yaşını adeta alay edercesine alaycı bir şekilde, hâlâ parlak, geniş bir gülümsemeye ve keskin bakışlara sahip. Evi, caddenin karşısında, Huynh Thuc Khang Anıt Evi'nin hemen yanında bulunuyor.
"Vay canına, bu eve ancak şimdi mi geliyorsunuz? Bu evi 2016'dan sonra inşa ettim. Bu 300 metrekarelik arsa, esasen anıt evin 2000 metrekarelik alanından alınarak hükümet tarafından bana geri verildi. Uzun bir hikaye..." dedi.
Huynh Anıt Evi'nin kapısını açtı. Son Ve dağının tepesinden esen rüzgar, duvarlardan ve kapı çerçevelerinden içeri sızıyordu. Onunla birlikte çay içtiğimiz masanın üzerinde, doğrudan kapıya bakan, "Anı Defterine Kaydedildi" yazan küçük bir tabela vardı. Uzun zaman önce Tien Phuoc bölgesinin, evin ortasından doğrudan girilmemesi için kapının konumunu biraz daha aşağıya taşımayı önerdiğini, ancak kendisinin hayır dediğini, eskiden olduğu gibi kalmasını tercih ettiğini söyledi.
Beni yolcu ederken, kapının hemen önünde benimle birlikte durdu ve bana Son Ve Dağı'nın zirvesinde perilerin satranç oynadığı bir taş masa ve asla kurumayan bir kuyu olduğu efsanesini anlattı.
Dağa baktım ve birden şöyle dedim: "Kapıyı değiştirmeyi reddetmeniz doğru. Bay Huynh gibi eski Konfüçyüs bilginleri feng shui ve numerolojiyi avuç içi gibi biliyorlardı. Kapı, dağın yamacının en alçak noktasına bakıyor, sanki dağ sırası buraya doğru uzanıyor, evinizin önünde durup dinleniyor, sonra yoluna devam ediyor. Feng shui'ye göre bu uğurlu bir yer. İnsanların yorumuna göre ise, doğrudan dağın en yüksek noktasına işaret ediyor, yani evin ana girişi kapalı..."
"Babam hayattayken, evimizin feng shui'sinin mükemmel olduğunu söylediğini duymuştum," dedi.
Son vasiyetname
Bir keresinde Bay Huynh'ın torunlarına bıraktığı vasiyetnameyi görme fırsatım olmuştu. Bu, Bay Huynh'ın 11 Eylül 1943'te (Quy Mui yılı) Hue'de yazılmış orijinal Çince metinden tercüme ettiği bir vasiyetnameydi.
İçinde birçok şey barındıran, ancak özellikle bu atalar evinin ibadeti ve korunmasıyla ilgili on el yazısı sayfa, Bay Toan'a (Thoan'ın babası, Bay Huynh'ı dedesi olarak adlandıran kişi) bakım ve ibadet görevi olarak emanet edilmişti. Bay Toan vefat etti ve şimdi sıra Bay Thoan'da, o da artık o kadar yaşlı...
“Peki ne yapmayı planlıyorsunuz?” diye sordum Bay Thoan'a. Evin sessizliğinde sadece ikimiz vardık. “Babam vefat etmeden önce, tedbir olsun diye, tek oğlu olduğuma dair bir belge hazırlattım.” “Bay Toan herhangi bir talimat verdi mi?” “Yaşlı adam bana, ne kadar zor olursa olsun, eve iyi bakmamı söyledi.”
Sonra şöyle düşündü: "Burası ulusal bir anıt alanı, devlet tarafından yönetilen özel bir tarihi anıt olmasına rağmen evi korudum, anlıyorum, ancak buradaki ev ve arazi belgeleri şu anda benim adıma kayıtlı ve ailem tarafından yönetiliyor. Bunu oğluma miras bırakmak istiyorum." "Endişeli misiniz?" "Endişeli değilim ve çocuklarımın ve torunlarımın atalarımızın bıraktığı mirası koruyacağına büyük güvenim var. Dürüst olmak gerekirse, rüyalarımda görüyorum; Bay Huynh'ı görmüyorum ama babam sürekli görüyor ve bana evi güvende tutmamı söylüyor."
Endişelenmediğini söyledi ama sözlerinde içten bir özlem sezebiliyordum, nesilden nesile aktarılan ve korunmuş bir dilek. Aile gelenekleri, en azından onun evinde, devam ediyordu. Birçok kez, önemli misafirler Bay Huynh'a saygılarını sunmaya geldiğinde kenara çekildiğine şahit oldum. Bazıları selam veriyor, bazıları tütsü yakıp sonra ayrılıyordu. Hareketlerini gözlemlemeye, bir şey söyleyip söylemeyeceğini anlamaya çalıştım. Kesinlikle hiçbir şey söylemedi. Tütsü dumanının hareketli atmosferine alışmış bir ev sahibinin her zamanki sessiz, sakin tavrı.
Bir gün, otobüsle geçerken onu düşünceli bir şekilde dağlara bakarken gördüm. Bu, içimde, buranın her bir tuğlasını ezbere bilen, Vietnam'ın büyük bir kahramanının doğum yeri olan bu adamın derin duygusunu uyandırdı…
Aile yadigarlarını korumak
Ona bu evi korumanın sadece ışıkları açıp kapatmak, süpürmek ve güneş ile yağmura dikkat etmekten ibaret olmadığını söyledim. "Evet, bu büyükannem ve büyükbabamın evi," diye yanıtladı. "Ben onların soyundan geliyorum ve her gün atalarımızın sunağında tütsü yakıyorum, tarihi bir anıtın bekçisi olarak değil. Bu bizim aile yadigarımız. Ona iyi bakmak, atalarımıza olan evlatlık görevimizi yerine getirmektir."
Bu evdeki tarihi alanın sözde sahibiyle ilgili hikayeyi oldukça iyi biliyorum ve yetkililer nihayetinde dostane bir şekilde hareket ederek iki taraf arasında sıcak bir ilişki kurdular. Bay Thoan, dileklerinden birinin, anıt evin sol ve sağ taraflarına, anne ve babası Bay Huynh'a birer türbe yerleştirmek olduğunu, ancak buna izin verilmediğini söyledi. Devlet, mevcut evini inşa etmesinde kendisine destek olmak için hazırladığı plana, bunun için de bir miktar para ayırmıştı. Eh, öyle olsun.
Gözlerimi ondan ayırmadan, dalgın bakışlarıyla tekrar karşılaştım. Beklenmedik bir şekilde, "Bu evi korumak konusunda, yarın burada olmasam bile, halimden memnunum. Çiftçilik hayatının zorluklarını yeterince yaşadım, ama en azından altı çocuğum iyi eğitimli, istikrarlı işlerde ve rahat bir evde yaşıyorlar. Artık endişelenecek bir şeyim yok," dedi.
Evet, umarım endişelenmezsiniz, çünkü gelecek nesiller her zaman kültüre ve değerlerine geniş bir bakış açısıyla yaklaşacaklardır; ayrıca burası, hayatını sarsılmaz bir ruhla insanlara hizmet etmeye adamış Bay Huynh'ın doğum yeri ve çocukluk evidir...
Kaynak: https://baoquangnam.vn/voi-voi-mot-cai-nhin-3157126.html






Yorum (0)