Modern ve benzersiz bir Da Nang şehri inşa etmek

İdari kentsel alanın ayrılması, yeni kalkınma sürecini kolaylaştırmak içindir; ancak ekolojik alanı, miras alanını ve Hoi An kentsel alanının mimari "akışını" ayıramaz. Fotoğraf: QUOC TUAN

Da Nang Şehir Parti Komitesi'nin 23. Kongresi'ne sunulan Siyasi Rapor Taslağı'nda 2030 yılına kadar en temel hedef olarak "kimliği zengin, insancıl Da Nang halkına sahip, yaşam kalitesi yüksek, tüm ülkeyle birlikte ulusal büyüme çağına girmiş modern bir şehir inşa etmek" belirtiliyor.

Birleşmeden önce Da Nang için "modern, kimlik açısından zengin" bir kent olma hedefi kolay değildi, çünkü modernitenin aynı zamanda kültürel kimlik açısından da zengin olması gerekiyordu ve modernleşme kültürel kimliğe zarar bile vermemeliydi; birleşmeden sonra Da Nang için bu daha da zordu.

Acilen "gönülden gönüle" teknolojiye ihtiyaç var.

Bunun nedeni, Hai Van Dağı'nın güneyinden Doc Soi'ye, Doğu Denizi'ndeki Hoang Sa özel bölgesinden Vietnam-Laos sınırına kadar uzanan, kültürel miras açısından çok daha zengin olan, bölgedeki etnik azınlık topluluklarının artık eskisi gibi sadece Co Tu topluluğu olmaması nedeniyle, bir şehrin kültürel kimliğinin nasıl korunup tanıtılacağı basit değildir; özellikle de bugün Da Nang'ın komün düzeyindeki idari birimlerinin büyük bir kısmını oluşturan birçok kırsal ve dağlık komünde (70 komün, 23 mahalle ve Hoang Sa özel bölgesi) modernizasyon -esas olarak kentleşme yoluyla- gerçekleştirilmek zorundayken basit değildir.

Bu zor sorunu çözmek için Da Nang'ın, standartları karşılayan bir dizi komünün en kısa sürede mahallelere yükseltilmesi için çaba göstermesi gerekiyor. İlk olarak, idari-politik merkezleri olan ve eskiden kasaba/ilçe başkentleri olan komünlere ve eskiden oldukça yüksek bir kentleşme düzeyine sahip olan ancak ulusal otoyollar veya il yolları gibi şehrin ana trafik aksları üzerinde bulunan komünlere odaklanılması gerekiyor.

Ancak, henüz koğuşlara yükseltilme standartlarını karşılamamış komünler de dahil olmak üzere daha hızlı, daha büyük ölçekte ve daha eşit bir şekilde modernleşmek için Da Nang'ın dijital kapasiteyi yaygınlaştırmak ve şehirdeki tüm komünler/koğuşlar için dijital hizmetlere erişimde eşit fırsatlar yaratmak amacıyla yakında bilgi teknolojisi altyapısına yatırım yapması gerekiyor.

Dağlık bölgelerdeki komünlerle ova bölgelerindeki mahallelerin kardeş mahalle ilişkileri kurması politikasının, "dijital okuryazarlık" hareketini desteklemeye ve kardeş mahalleleri bilgisayar/akıllı telefonlarla donatmaya odaklanması gerekiyor... - elbette, şehrin her yerinde internet kapsamı olması koşuluyla.

İnsancıl bir insanın öne çıkan özelliklerinden biri, her zaman başkalarına şefkat göstermesi, şefkatli olması ve talihsiz hayatlara, geride bırakılma ihtimali olanlara karşı duyarlı olmasıdır. Bu nedenle, "insancıl bir Da Nang insanı" yaratmak için Da Nang'ın, öncelikle ücra bölgelerde ve doğal afetler ve yangınlar gibi beklenmedik zamanlarda gönüllü faaliyetlerde bulunmaya devam etmesi ve edebiyat ve sanat yoluyla insanların kalplerini harekete geçirme gücünü teşvik etmesi gerekmektedir.

Da Nang'ın modern bir şehir inşa etmek için gerçekten bilgi teknolojisine ihtiyacı var; ve insancıl insanlar yetiştirmek için de Da Nang'ın gerçekten "gönülden gönüle" teknolojiye ihtiyacı var - insanların kalplerinin diğer insanların kalplerine nasıl ulaşabileceği anlamında ve bunu yapmanın aynı zamanda mutluluk, "yüksek yaşam kalitesi" anlamına geldiği anlamında...

Yaşam kalitesi genellikle Mutluluk Endeksi ile ifade edilir. Bu endeks, insanların yaşam memnuniyetini değerlendirmek için kullanılan küresel bir ölçüttür. Bu endeks yalnızca ekonomik gelire dayanmakla kalmaz, aynı zamanda yaşam kalitesini kapsamlı bir şekilde yansıtmak için birçok farklı faktörü de göz önünde bulundurur. Örneğin, insanların zorluklarla karşılaştıklarında toplumdan ve devletten yardım alabilme yetenekleri veya Da Nang toplumundaki diğer insanlara yardım etme istekleri gibi...

“Hediyenin azı önemlidir”, “vermenin miktarından çok, veriliş biçimi önemlidir”… Dolayısıyla bu açıdan bakıldığında, ekonomik geliri yüksek olan sakinlerle ekonomik geliri düşük olan sakinler arasında “birbirine yardım eden” gönüllü faaliyetlere katılımda önemli bir fark olmayabilir.

Ancak, “kimileri fazlasıyla, kimileri daha azına sahip” gelir uçurumundan kaynaklanan diğer yönlerde, Da Nang'ın hem şehir genelinde ekonomik büyümeyi artıracak hem de yerleşim birimleri arasındaki zengin ve fakir arasındaki uçurumu mümkün olan en düşük seviyeye indirecek bir çözüme ihtiyacı var; bu çözümde trafik bağlantısı temel çözüm olarak düşünülmeli, çünkü iyi bir trafik bağlantısı sadece iki yönlü ticarete yol açmakla kalmıyor “genç jackfruit aşağı gönderildi, uçan balık yukarı gönderildi” aynı zamanda daha rahat ve dolayısıyla daha sık ve etkili kültürel alışverişe de yol açıyor, “modern, kimlik açısından zengin” bir Da Nang şehri inşa etme sürecine ve “tüm ülkeyle birlikte ulusal kalkınma çağına girme” sürecine katkıda bulunuyor.

Entegrasyon ve gelişimi güvenle aşın

Quang Nam'ın açılım tarihinde Da Nang her zaman tüm ülkeye eşlik etti, örneğin bir zamanlar tüm ülkeyi temsil etti ve tüm ülkeyle birlikte 1858 Mau Ngo yılında Dien Hai Kalesi'nin eteğindeki savaşta Fransız-İspanyol koalisyonuna karşı inatla savaştı, bir keresinde 1965'te "Amerikalılar'ı yok etmede cesurca ve kararlılıkla öncülük etti"... ve şimdi tüm ülkeyle birlikte yeni bir kalkınma dönemine girmeye hazır.

Danang kıyı kentsel alanı - birçok büyük ölçekli turizm gayrimenkul projesinin bulunduğu yer. Fotoğraf: XUAN SON

Da Nang, Temmuz 2025'ten bugüne kadar, 2 seviyeli yerel yönetim modelini pratik olarak işletmek için tüm ülkeyle birlikte çalışıyor, 14. Ulusal Parti Kongresi'ne doğru tüm seviyelerde parti kongreleri düzenlemek için tüm ülkeyle birlikte çalışıyor ve daha da önemlisi, birleşmeden sonra yerelliği etkili bir şekilde geliştirmek için tüm ülkeyle birlikte en uygun çözümleri bulmak için çalışıyor.

Bu tarihi dönüm noktasında Da Nang halkının, Quang Nam'a özgü birçok kültürel kimlikten ilham aldığını belirtmek gerekir; örneğin, tartışmacı bir yapıya sahip olmaları - yenilik ve yaratıcılık öncülüğü veya öncü ruh, ülkede eşi benzeri olmayan bir dizi kalkınma modelinin inşasında öncülük etmeyi kabul etmeleri gibi - serbest ticaret bölgeleri, uluslararası finans merkezleri gibi - - ancak Lai Vien Kieu zihniyetiyle, Hoi An'ın uluslararası ticaret limanı da 17. yüzyılın başından itibaren Dang Trong'un ekonomik özel bölgesi olarak kabul edilmişti ki bu da referans almaya değer bir örnektir.

Şunu da eklemek isterim ki, birçok kişi Hoi An'ı "An'ın Hoi'si" olarak anlıyor; ancak Hoi An'ın Hoi ama yine de An olduğu, entegrasyonun kapısını açmanın, "uzaktan gelen misafirleri karşılayan" bir köprü - Chua Cau/Lai Vien köprüsü - kurmanın birçok fırsatı olduğu kadar birçok zorluğu da olduğu anlaşılıyor; ancak Hoi An, barışı koruyarak ve yıllar boyu sürecek bir marka haline gelerek entegrasyonu ve gelişmeyi aşacak kadar kendine güveniyor.

Uluslararası finans merkezi, serbest ticaret bölgesi... Yeni kalkınma çağında Da Nang halkının sosyalleşebilme yeteneğine sahip olması gerekiyor - ama aynı zamanda yüzlerce yıl önceki ataları gibi güvende kalabilmesi de gerekiyor!

Bu nedenle, yeni eşikten önce Da Nang halkı, Hoi An'ı huzurlu, modern ama kültürel kimliği zengin, doğal çevreye zarar vermeyen ve hiçbir şekilde kalkınmayı kabul etmeyen bir yer haline getirmenin bir yolunu bulmamız gerektiğini birbirlerine sürekli hatırlatıyor. Ancak o zaman, 2025'ten itibaren Da Nang halkı, 23. Kongre'ye sunulan Siyasi Rapor Taslağı'nda belirtilen 2045 vizyonunu güvenle düşünebilir: "Da Nang şehrini ekolojik ve akıllı bir kentsel alan, serbest ticaret merkezi, uluslararası finans merkezi, sanayi merkezi, lojistik, yenilikçi girişimler ve yaşamaya değer, Asya bölgesel sınıfında bir turizm şehri haline getirmek"...

Bunu başarmak için belirleyici olan insan faktörü, kadro çalışması, nitelikli insan kaynağının yaratılmasıdır - her şeyden önce, her zaman örnek öncüler olan, "ülkenin peşinden giden" Parti üyeleri ve özellikle "yüksek nitelikli, gerçek anlamda yenilikçiliğin merkezi, Parti ruhunu, kitle ruhunu, dayanışmayı sağlayan ve halk arasında güveni yayan" liderler ve yöneticiler (23. Kongreye sunulan Siyasi Rapor Taslağından alıntı).

Kaynak: https://baodanang.vn/xay-dung-thanh-pho-da-nang-hien-dai-giau-ban-sac-3300315.html