“Yen Tu, milyonlarca yıl boyunca jeolojik oluşumlarla organik olarak gelişen kültürel bir manzaradır”

Doçent Dr. Tran Tan Van, Jeoloji Bilimleri ve Maden Kaynakları Enstitüsü'nün eski müdürüdür. Dünya mirası ve UNESCO küresel jeopark dosyalarının, özellikle de Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son ve Kiep Bac Doğal Peyzaj Kompleksi dosyalarının uygulanmasında kapsamlı deneyime sahiptir. Quang Ninh İl Medya Merkezi muhabirleri, Yen Tu'nun değerleri, özellikle de bu mübarek toprakların peyzajı, jeolojisi, jeomorfolojisi ve biyoçeşitlilik değerleri hakkında kendisiyle röportaj yaptı.

Doçent Dr. Tran Tan Van, Jeoloji Bilimleri ve Maden Kaynakları Enstitüsü Eski Müdürü

- Merhaba Doçent Dr. Tran Tan Van. Coğrafi konumu ve doğal koşulları açısından Yen Tu, Dai Viet ulusunun "soyağacı" olarak kabul edilir. Bu ifadeyi daha açık bir şekilde açıklayabilir misiniz?

+ Tran Hanedanlığı döneminde, Dai Viet toprakları temel olarak günümüzün tüm kuzey bölgesini ve Thanh Hoa ile Nghe An'a kadar uzanan güney bölgesini kapsıyordu. Merkezi Thang Long İmparatorluk Kalesi olan bir daire çizersek, coğrafyacıların ve jeologların Dong Trieu yayı olarak adlandırdığı Thang Long'dan Yen Tu-Mong Cai bölgesine uzanan bir yarıçap oluşur. Bu yay yalnızca dağlık alanları değil, aynı zamanda ovalar, nehirler, kıyı bölgeleri ve çok büyük adalar gibi alçak alanları da kapsar.

Bu yay boyunca, antik çağlardan günümüze, dağın eteğinde nehre paralel uzanan bir yol vardır ve her bölümde Day Nehri, Kinh Thay Nehri, Da Vach Nehri, Da Bac Nehri, Bach Dang Nehri gibi farklı isimlerle anılır. Bu, denizden Thang Long İmparatorluk Kalesi'ne giden en kısa yoldur. Bach Dang Nehri üzerinde birçok ünlü tarihi savaş da yaşanmıştır. Bu nedenle Yen Tu, Dai Viet'in "soyağacı, atardamarı, omurgası" olarak kabul edilir.

- Budist Kral Tran Nhan Tong'un Yen Tu'yu ibadet yeri olarak seçmesinin sebebi bu yer miydi?

+ Yuan-Moğol ordusuna karşı verilen savaştan sonra, Buda Kralı tahtı oğluna devretti ve keşiş oldu; Yen Tu'yu ibadet yeri olarak seçti. Yen Tu'nun kutsanmış bir toprak olmasının yanı sıra, bize göre bir diğer sebep de buranın ulusal güvenlik ve savunma açısından stratejik bir bölge olmasıdır. Ulusal güvenliği korumak için buraya birçok gözlem ve izleme istasyonu, trafik ve iletişim istasyonu ve erken uyarı istasyonu yerleştirilebilir. Öte yandan, Yen Tu sıradağlarındaki dini merkezler de insanları buraya yerleşip yaşamaya çekmede rol oynayarak bu toprakların daha da güçlenmesini sağlar.

UNESCO heyetinin Yen Tu'da saha değerlendirmesi yapmasına hazırlık amacıyla konferansta Doçent Dr. Tran Tan Van konuşma yaptı.

- Bu kalıntı kompleksinin dünya mirası dosyasını tamamlamak için "Yen Tu'nun Özellikleri, Jeolojik Değerleri, Jeomorfolojisi ve Biyoçeşitliliği Üzerine Araştırma" projesinin başında olduğunuz biliniyor. Araştırma sürecinde hangi yeni keşifleri yaptınız efendim?

+ 2021-2022 yılları arasında 2 yıl boyunca araştırma yaptık ve Yen Tu'nun olağanüstü jeolojik, jeomorfolojik ve biyoçeşitlilik özelliklerini ve değerlerini belirlemek ve değerlendirmek için raporlar hazırladık. Bu sayede haritalar, çizimler, diyagramlar vb. içeren bir veri tabanı sistemi oluşturduk. Kalan jeolojik izleri araştırma süreci, bu alanın günümüze kadar organik olarak gelişen ve insanların doğaya saygısını gösteren kültürel bir peyzajın özelliklerini temsil eden birçok jeolojik ve jeomorfolojik tektonik özelliğe sahip olduğunu doğrulamamıza yardımcı oldu.

Jeolojik olarak, Yen Tu Sıradağları veya daha geniş anlamıyla Dong Trieu yayı, yaklaşık 500 milyon yıllık bir gelişim süreciyle uzun ve karmaşık bir jeolojik evrim geçmişine sahiptir ve birçok toprak ve kayaç türü oluşturmuştur. Geçmişte burada volkanik patlamalar, deniz taşkınları, deniz çekilmeleri ve nehir ve deltalarda büyük değişimler de meydana gelmiştir. Ancak Yen Tu bölgesinin en özel özelliği, Dong Trieu yayının şeklini belirlemeye yardımcı olan yay şeklindeki fay aktiviteleri ve tarih öncesi insanların bu bölgeye çok erken dönemlerde üç önemli kültürle yerleşmiş olmasıdır: Soi Nhu, Cai Beo ve Ha Long. Bu durum, çeşitli ve karmaşık jeolojik sürece rağmen, buradaki coğrafi ve arazi koşullarının ve biyolojik çeşitliliğin, insanların yaşaması ve gelişmesi için temelde çok elverişli olduğunu kanıtlamaktadır.

Yen Tu sıradağlarının jeolojik arka planında kalıntı dağılımının haritası.

- Az önce Yen Tu'nun, insanın doğaya saygısını gösteren, organik olarak gelişen bir kültürel manzara olduğunu söylediniz. Bu özellikle nasıl gösteriliyor?

+ Bu, bu bölgedeki insanların yaylalardan nehir deltalarına, denizlere ve adalara kadar uzanan toprakları kullanma geleneğinde, doğayla uyum ve sürdürülebilirlik içinde yaşamayı bilmelerinde, sosyo-ekonomik kalkınma, maneviyat, kültürel alışveriş ve etkileşim, ticaret, güvenlik ve savunma gibi amaçlar doğrultusunda doğanın özelliklerinden tam olarak yararlanmalarında benzersiz bir şekilde ortaya çıkmaktadır. Yen Tu'daki başlıca pagodaların, mezarların ve kulelerin çoğunlukla 400-600 m rakımda, düz yüzeylere sahip yerlerde dağıldığı kolayca görülebilir. Heyelanların meydana gelme olasılığı yüksek olan daha yüksek rakımlı alanlarda ise kalıntı yoğunluğu fazla değildir.

Yen Tu doğası, güney yamacındaki Yen Tu Ulusal Ormanı ve kuzey yamacındaki Tay Yen Tu Doğa Rezervi (Bac Giang eyaleti) ile hâlâ oldukça iyi korunmuştur. Bu rezervlerin her ikisi de, Vietnam'ın kuzeydoğu dağlarına özgü birçok bitki ve hayvan türüyle biyolojik çeşitliliğini korumaktadır. Bu durum, Yen Tu bölgesinin zengin bitki örtüsünü koruduğunu ve bölge halkının doğayla uyum içinde yaşama, doğayı koruma ve ona saygı duyma bilincini göstermektedir.

Yen Tu'nun zengin ve çeşitli bitki örtüsü vardır.

- Aday gösterilen Yen Tu miras alanı, 20 bileşen kalıntıdan oluşan bir zincir şeklinde kültürel bir manzaradır. Birçok kişi, Bach Dang kalıntı alanının dosyanın bileşen kalıntı kümelerine neden dahil edildiğini merak ediyor. Truc Lam Budizmi ve Yen Tu bölgesi için rolü ve önemi nedir?

+ Bu dosya üzerinde çalışmaya başladığımız ilk andan itibaren, Bach Dang kalıntı kompleksinin dosyanın bir parçası olması gerektiğini düşündük, ancak o zamanlar bu konuda net bir fikrimiz yoktu. Ancak araştırma süreci boyunca, bu düşüncemizin doğruluğunu giderek daha fazla teyit ettik.

Bach Dang zaferinin 1287-1288 yıllarında gerçekleştiğine dair bir görüş varken, Truc Lam Budizmi resmi olarak ancak 1299 yılında ortaya çıkmıştır. Bu da Truc Lam Budizmi'nin Bach Dang zaferi üzerindeki etkisini doğrulamayı zorlaştırmaktadır. Ancak, daha derinlemesine incelediğimizde, Truc Lam Budizmi'nin 1225 yılında, Kral Tran Thai Tong döneminde "kök salıp filizlendiğini" öğreniyoruz. Truc Lam Budizmi'nin ideolojik değeri, Dai Viet ulusunun hayatta kalmasını etkilemiş, Moğol imparatorluğunun o dönemdeki savaşı genişletme hırsını söndürmüş ve bölgede ve dünyada barışın korunmasına katkıda bulunmuştur. Truc Lam Budizmi'nin küresel değeri işte budur.

Doçent Dr. Tran Tan Van ve Uluslararası Anıtlar ve Sitler (ICOMOS) uzmanı (sağdan ikinci), Bach Dang tarihi kalıntı alanına yapılan saha değerlendirme gezisi sırasında.

- Yen Tu dosyasının hayata geçirilmesi sürecinde, sizin ve diğer birçok bilim insanının mirasın değerlerini daha derinlemesine anlama fırsatı oldu mu?

+ Evet, doğru. Miras dosyası hazırlamak, sadece belgeleri derleyip yazmak değil, aynı zamanda araştırmak, incelemek, detaylı bir şekilde araştırmak, uluslararası konferanslar düzenlemek, dosyayı değerlendirmek ve Dünya Miras Konseyi'nde savunmak üzere uzmanlardan oluşan bir heyeti ağırlamak anlamına geliyor... Bilim insanlarının kendilerinin de birçok şey keşfettiği, topyekûn bir mücadele olduğu söylenebilir.

Yen Tu dosyası gerçekten zorlu bir süreçti, çünkü dosya üzerinde çalışmaya başladığımızda bilim insanları arasında hâlâ tartışmalı görüşler vardı. Mirasın kapsamı genişti ve miras hikâyesi o zamanlar pek de net değildi. Ancak iyi haber şu ki, Quang Ninh, Hai Duong ve Bac Giang eyaletlerinin yetkilileri çok kararlıydı ve sonunda, Yen Tu mirası hakkında küresel değere sahip ve ikna edici bir hikâye anlatmak için kalıntı kümelerini birbirine bağlayan ortak bir nokta bulduk.

Doçent Dr. Tran Tan Van (en solda) ve Uluslararası Anıtlar ve Sitler (ICOMOS) uzmanı (en sağda), Ağustos ayı başlarında Yen Tu kalıntı kompleksine yapılan saha değerlendirme gezisi sırasında.

- Geçtiğimiz günlerde kendisi ve Vietnamlı uzmanlar, UNESCO Uluslararası Anıtlar ve Sitler (ICOMOS) uzmanlarını ağırladı. Yen Tu dosyasının saha değerlendirmesi. Bu gezi, Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac mirasının 2025 yılında Dünya Mirası Alanı haline gelmesi için ne kadar önemli?

+ Bu saha değerlendirme gezisi çok önemli bir rol oynuyor, çünkü dosyayı inceleyen ve değerlendiren yaklaşık 50 uzman arasında saha araştırmasını yürüten sadece 1 kişi var. Bu kişiler, dosyanın birçok ayrıntısını ve yönünü kontrol ediyor, özellikle de kalıntıların korunması, yönetimi, imar ve muhafazası ile kısa vadeli ve gelecekteki yönetim planlarına özel önem veriyorlar. Biz de bu değerlendirmeye çok dikkatli bir şekilde hazırlandık ve çabalarımızın "tatlı meyvelerini" vereceğini umuyoruz.

Yorum (0)