Бакнінь: Збереження вогню бамбукового ремесла в Суань Лаї

У цьому столітньому ремісничому селі талановиті руки – від досвідчених майстрів до наступного покоління – досі щодня вдихають життя в кожен шматочок бамбука та бамбукового волокна. Для людей тут збереження ремесла – це не лише спосіб заробити на життя, а й зберегти своє коріння, вносячи свій внесок у унікальну культурну душу своєї батьківщини.

Постійно зберігати та передавати далі

Розташований на краю села, будинок із старовинним написом, земляними стінами та рядами дерев Трау Ко, що покривають дах заслуженого ремісника Нгуєн Ван Кі, приваблює багатьох відвідувачів здалеку до Суан Лая, щоб дізнатися про традиційну професію виробництва бамбука. У цьому унікальному просторі пан Кі старанно доглядає за бамбуковими картинами, натхненними народними образами, такими як картини Донг Хо, Ханг Чонг...

Заслужений ремісник Нгуєн Ван Кі завершує картину «Немовля тримає курча» на копченому бамбуці.

Повільно проводячи по кожній різьбі на картині «Куча обіймає курча» із серії «Вінь хоа - Фу куй» (народні розписи Донг Хо), пан Кі зізнався: «За словами старших села, ремесло обробки бамбука існує в Сюань Лай вже понад 300 років. «Секрет» створення бамбукового бренду Сюань Лай полягає в унікальній техніці натурального копчення, яку не можна знайти більше ніде. Бамбук замочують у ставковій воді приблизно на 3-6 місяців, потім викопують і кладуть у земляну піч для копчення соломою, змішаною з брудом і глиною, протягом багатьох днів і ночей. Цей процес не тільки робить бамбук сухим, легким, міцним і стійким до цвілі, але й створює характерний колір від блискучого чорного, тарганопо-коричневого до світло-коричневого, жовтого без потреби у фарбі чи хімічних барвниках. Якщо він коричневий, час копчення буде коротшим; чорний залежить від блиску і вимагатиме довшого часу копчення або більше разів копчення». Залежно від типу виробу, майстер вибирає розмір дерева або ступінь зрілості дерева, щоб забезпечити довговічність виробу. Однак, вибрані бамбукові дерева повинні мати рівні, прямі суглоби, дрібні з'єднання та не мати отворів.

«Щоб ремісничі села не «згасли», місцева влада продовжує пропонувати всім рівням та секторам звертати увагу на пільгову політику щодо капіталу, сприяти виробництву та інвестувати в інфраструктуру. Збільшувати підтримку просування торгівлі, представляти продукцію на торгових майданчиках, сайтах електронної комерції та виставкових ярмарках; просувати імідж традиційних ремісничих сіл, ремісників та представляти продукцію, що підходить для кожної групи сільських галузей промисловості, у туристичних напрямках; досліджувати організацію виробничих турів у поєднанні з професійним навчанням...» – пан Ле Дінь Хунг, голова села Суань Лай.

Розпочавши свою кар'єру в 1997 році, пан Кі постійно створював багато важливих лінійок продукції, щоб задовольнити смаки споживачів. Серед відомих є бамбукові меблі, такі як столи, стільці, дивани, письмові столи, ліхтарі, ширми... а також архітектурні роботи та ландшафти, розроблені та декоровані з копченого бамбука. Особливо високу художню цінність мають «унікальні» бамбукові картини пана Кі, які отримали багато національних та провінційних нагород, брали участь у багатьох ярмарках та виставках, а також були визнані продуктами OCOP.

У період свого процвітання ремісниче село Сюань Лай було схоже на велику фабрику, де лунав звук пилок, різання бамбука та транспортні засоби, що перевозили товари. Усе село брало участь у виробничому процесі, від постачання сировини та виробництва до розподілу та споживання продукції. Як правило, виробниче підприємство пана Кі експортувало 10 контейнерів товарів щомісяця до США, Росії, Тайваню, Японії тощо, створюючи робочі місця для багатьох працівників у межах та за межами місцевості.

Займаючись цією професією вже багато років, підприємство з виробництва бамбукових меблів Trong Thao досі підтримує стабільну кількість замовлень, в основному виготовляючи столи та стільці для ресторанів, туристичних зон або столи та стільці, що використовуються в храмах. Кожен комплект зазвичай складається з 1 столу, 1 довгого стільця, 2 коротких стільців, 1 табурета та 1 підноса; гарний варіант коштує близько 5 мільйонів донгів/комплект; популярний варіант – близько 3 мільйонів донгів. У залі, де були представлені його найунікальніші вироби, пан Ле Ван Чонг, власник підприємства, зізнався: «Коли поширилася епідемія Covid-19, професія з виробництва бамбука, здавалося, була втрачена, більшість домогосподарств у селі перейшли на виробництво масок. Моя любов до професії та батьківщини спонукала мене наполегливо працювати. Наразі, окрім розвитку сімейного господарства , я також активно передаю професію своїм дітям та онукам і підтримую молодих працівників у селі».

Не дай вогню згаснути

Однак, бамбукове ремесло не вийшло з-під контролю часу. Кількість домогосподарств, що займаються цим ремеслом, має тенденцію до зменшення, наразі лише 50/250 домогосподарств підтримують виробництво. Причина полягає в тому, що ринок скорочується, виробам з бамбука дуже важко конкурувати з точки зору ціни, довговічності та естетичної майстерності з появою низки нових матеріалів. Замовлення від ресторанів та туристичних закладів на оздоблення інтер'єру значно скоротилися. Крім того, оскільки процес майже повністю ручний і вимагає багато зусиль, більшість місцевих працівників не зацікавлені в цьому.

У майстерні пана Ле Дінь Нгієпа (1991 року народження) площею 200 ^м² лише двоє чоловіків віком близько 50 років випрямляють бамбук для постачання до ремісничих господарств села. Ціна на сировину зросла на 10% через транспортні витрати та дефіцит поставок, але найбільше пана Нгієпа турбує брак робочої сили. Пан Нгієп сказав: «Ми працюємо на етапі виробництва, класифікуючи бамбук відповідно до різних потреб. Потім ми використовуємо глиняну піч для розігріву вогню та випрямлення дерев, підтримуючи потужність близько 800-1000 дерев на день. Це звучить просто, але це етап, який вимагає спритності та доброго здоров'я. Робота важка, тому багато працівників можуть працювати лише кілька днів, а потім звільняються. Дотепер у майстерні працювало 3 штатних працівники. Я сподіваюся, що місцева влада створить умови для розширення майстерні, щоб збільшити потужність постачання сировини до домогосподарств, які виробляють готову продукцію».

Знайти працівників складно, а утримати їх ще складніше. Підготовка кваліфікованого працівника вимагає багато часу на керівництво та навчання. Однак дохід не є привабливим порівняно з іншими професіями, що змушує багатьох працівників переходити на інші роботи. Зазвичай, такий авторитетний заклад, як Mr. Ky's, утримує лише більше 10 працівників з доходом 12-15 мільйонів донгів з особи на місяць.

Вибір сировини для виготовлення меблів з бамбука.

«Я все ще закликаю людей, що якщо вони зможуть зберегти свою роботу, то зможуть заробляти на життя до старості, тоді як більшість працівників на підприємствах мають вікові обмеження. Більше того, робота та збереження роботи – це відповідальність перед їхніми батьками та предками. Якщо влада та сектори підтримають відкриття професійно-технічних навчальних закладів, ми готові навчати нужденних у провінції та за її межами», – зазначив пан Кі.

Хоча кількість виробничих господарств зменшилася порівняно з періодом процвітання, бамбукові вироби з традиційним знаком все ще займають певне місце, про що свідчить присутність цієї продукції у всіх 34 провінціях та містах країни та деяких країнах світу . За словами пана Ле Дінь Хунга, голови села Сюань Лай, тенденція до екологічно чистого способу життя зростає. Бамбукові меблі Сюань Лай мають просту, сільську, домашню красу, особливо безпечні завдяки повністю натуральному методу виробництва, і поступово повертають собі привабливість.

Щоб запобігти «банкрутству» ремісничих сіл, місцева влада продовжує пропонувати всім рівням та секторам звернути увагу на політику підтримки, стимулювання капіталу, просування виробництва та інвестиції в інфраструктуру. Посилити підтримку просування торгівлі, представлення продукції на торгових майданчиках, сайтах електронної комерції, виставкових ярмарках; просувати імідж традиційних ремісничих сіл, ремісників та представляти продукцію, що підходить для кожної групи сільських галузей промисловості, у туристичних напрямках; досліджувати організацію виробничих турів у поєднанні з професійним навчанням...

Покидаючи ремісниче село Сюань Лай, ми поринули в роздуми про історію боротьби «столітнього» ремісничого села перед обличчям мінливих часів. Там кожен бамбуковий виріб — це не просто предмет першої необхідності, а й витвір мистецтва — місце, де виражаються душі, творчість і робочий дух ремісників, тих, хто зберігає квінтесенцію ремісничого села. Хоча ми знаємо, що життя завжди сповнене злетів і падінь, ми сподіваємося, що завдяки своєчасній увазі всіх рівнів і секторів, бамбукове ремесло Сюань Лай буде підтримуватися та розвиватися, передаючи пристрасть до ремесла молодому поколінню.

Тай Уєн - Хуєн Тхуонг

Джерело: https://baobacninhtv.vn/bac-ninh-giu-lua-nghe-tre-truc-xuan-lai-postid429602.bbg