Село Донгдо займає понад 20 000 м² завширшки і відоме як «мініатюрна північна сільська місцевість», з системою старовинних будинків, озер, громадських будинків, екологічно чистих сільськогосподарських угідь та заходів, що відтворюють традиційне життя. Ця туристична зона не лише забезпечує місце для відпочинку поблизу Ханоя, але й сприяє збагаченню вибору для батьків, які шукають безпечний та свіжий простір для вивчення культури своїх дітей.
Новий історичний простір для туристів
Визнання «Простору культурної спадщини» є важливою віхою, яка свідчить про те, що модель культурно-екологічного туризму отримує увагу та високе визнання. Це також позитивний сигнал для туристичної галузі Бакніня, яка славиться народними піснями Куан Хо, але досі не має систематичних та методичних продуктів культурного досвіду.

Село Донг До відтворює сільськогосподарські культурні спогади, поєднуючи, здавалося б, звичайні артефакти: рисові млини, ступи для точення рису, кам'яні сокири, сільськогосподарські знаряддя, домашнє начиння... Більшості з них сотні років, зібраних у селах Північної дельти.
У селі Донг До відвідувачі можуть взяти участь у таких заходах, як: вивчення традиційних ремесел, досвід сільського господарства, перегляд народних вистав, відвідування архітектурних споруд, що нагадують стародавні села. Багато жінок розповідають, що саме це місце вони обирають завдяки поєднанню розваг, освіти та відпочинку, а також тому, що вони допомагають дітям знайомитися з в'єтнамською культурою у ніжний та природний спосіб.
Просторий простір, безліч дерев та безпечні ігрові майданчики також дозволяють молодим сім'ям насолоджуватися цілим днем, не маючи потреби їхати далеко.
Для багатьох, хто тут побував, село Донг До — це не просто туристичний взірець. Цей простір — ніби спосіб відтворити звичні речі північної сільської місцевості: старі залізні дахи, солом'яні печі, кам'яні криниці, кам'яні ступки, куточки подвір'я, бананові сади... образи, які поступово зникають з пам'яті молодого покоління.
Для експертів визнання села Донг До полягає в тому, що ця модель не лише відновлює культурну форму, а й підтримує культурне життя. Ремісників безпосередньо запрошують відтворювати повсякденні заняття, такі як: землеробство, випічка, гончарство, розповідь історій... допомагаючи простору «дихати», а не перетворюватися на статичний музей.
Багато дослідників культури вважають, що цінність села Донг До полягає в тому, що їм вдалося відновити спосіб життя, що набагато складніше, ніж відновлення архітектури.

15-метрова вежа Шеньнун, що складається з 5 поверхів, побудована з понад 1012 кам'яних ступок, що утворюють гігантське рисове зерно, що тягнеться до неба. Цей проєкт привернув увагу, коли отримав два головні рекорди: Рекорд В'єтнаму (2023): Найбільша вежа з кам'яних ступок у формі рисового зерна у В'єтнамі; Світовий рекорд (2024): Ступа, побудована з найбільшого у світі кам'яного розчину (WorldKings).
В останні роки багато сімей, особливо жінок, приїжджають до села Донг До як до «простір м’якої освіти», щоб допомогти дітям зрозуміти ручну працю та традиційну культуру. Пані Лан Ань, мати з Ханоя, поділилася: «Моїй дитині подобається товкти рис, варити рис та пекти тістечка. Ці, здавалося б, дрібниці допомагають дітям зрозуміти важку працю та витонченість стародавніх людей».
З точки зору академічного туризму, доктор Фам Тхі Тху Фуонг (Національний економічний університет) вважає, що ця модель є успішною, оскільки вона рухається повільно, але у правильному напрямку: повага до споконвічних цінностей, розгляд громади та ремісників як центру. Це сталий спосіб ведення культурного туризму.
З точки зору поширення цінностей, пан Хоанг Тхай Туан Ань, заступник директора Інституту записів В'єтнаму, зазначив: «Селище Донг До — це одне з небагатьох місць, яке яскраво відтворює культурну екосистему в'єтнамського села та поважає оригінал. Якщо історії та досвід оцифрувати, це місце зможе сильніше охопити молодь».
Багато туристів казали, що приїхали до села Донг До не заради розваги, а щоб знайти спокій. «Я сумую за голосом старого, який розповідає сільські історії, та запахом соломи на кухні більше, ніж за гарним фото», – сказав Хонг Нунг, турист з Ханоя.
Клеймо модельєра
За проєктом, що тривав понад десять років, стоїть пан Тран Ван Тоан, який присвятив більшу частину свого часу та захоплення відновленню культурних цінностей північної сільської місцевості в умовах швидкої урбанізації. З нагоди вручення сертифіката культурної спадщини селу Донг До пан Тоан також отримав медаль «За справу в'єтнамської культурної спадщини» – нагороду, що визнає наполегливий шлях людини, яка працює в сфері туризму, до збереження культурної спадщини.

Зона культурного та екологічного туризму села Донгдо (Бакнінь) щойно отримала сертифікат простору культурної спадщини від Асоціації культурної спадщини В'єтнаму.
Раніше, у 2024 році, він отримав Почесну грамоту за внесок у збереження та популяризацію спадщини, особливо в проєкти, пов'язані з традиційною культурою та громадським життям. Ці зусилля чітко демонструються в тому, як село Донг До зосереджується на відтворенні ландшафтів в'єтнамських сіл, збиранні та реставрації народних артефактів, а також запрошенні ремісників до участі в експериментальних заходах.
Однак пан Тоан неодноразово наголошував, що довгострокова мета полягає не у створенні переповненої туристичної зони, а у побудові сталого культурного простору, щоб молоде покоління могло краще зрозуміти своє коріння.
Село Донг До — це не лише особиста перемога моделі громадського туризму, але й внесок у розширення екосистеми туристичних напрямків Бакнінь, культурно багатої «країни Кінь Бак». Вшанування зусиль зі збереження, як-от випадок пана Тран Ван Тоана, показує, що напрямок поєднання туризму та культурної спадщини все частіше визнається правильно, створюючи більше цінності для туристів та громади.
Визначні місця для мандрівниць та сімей
Після церемонії вшанування пан Тран Ван Тоан сказав, що відповідальність моделі зростає: «Визнання – це важлива подія, але підтримувати його цінність складно. Ми хочемо, щоб культура тут жила щодня, а не просто демонструвалася».
У селі Донг До збереження пам'яток відбувається не для ностальгії, а для безперервності: «Ми не зберігаємо минуле; ми зберігаємо найкраще з минулого, щоб дати майбутньому», – сказав пан Тоан.
У зростаючій тенденції емпіричного та зеленого туризму, моделі, що використовують місцеві культурні цінності, такі як село Донгдо, стають підходящим вибором для жінок та груп гостей, які цінують безпеку, освіту та комфортний відпочинок. Офіційно визнаний простір спадщини допоможе цій туристичній зоні підвищити свою привабливість, створюючи більше місць для відпочинку на вихідні для сімей у Ханої та сусідніх провінціях.
Джерело: https://phunuvietnam.vn/bac-ninh-hap-dan-khong-gian-di-san-van-hoa-phuc-vu-du-khach-20251123135726551.htm






Коментар (0)