Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

Урок 2: Формування нової системи людських цінностей

Творча жилка Ханоя пробудилася понад тисячу років тому і постійно плекалася та оновлювалася протягом кожного історичного періоду.

Hà Nội MớiHà Nội Mới06/08/2025

Творча жилка Ханоя пробудилася понад тисячу років тому і постійно плекалася та оновлювалася протягом кожного історичного періоду. Саме цей творчий потік сприяв формуванню унікальної ідентичності столиці в процесі міського будівництва, культурного розвитку та формування елегантних і цивілізованих ханойців.

На цьому шляху Ханой завжди ставить людину в центр – як рушійну силу, так і кінцевий пункт кожної стратегії розвитку. З цієї основи столиця продовжує утверджувати свою новаторську роль у формуванні системи сімейних цінностей та стандартів для в'єтнамського народу в нову епоху.

Люди – це ядро
культури

Після об'єднання адміністративних кордонів у 2008 році, у Ханої разом з народом кінь проживає 50 етнічних меншин. Серед них найбільшу частку становить етнічна група мионг, за якою йдуть тай, тай, нунг та дао. Солідарність етнічних громад допомогла Ханою створити багатий культурний скарб, забезпечивши значні ресурси для створення розвиненої та різноманітної столиці.

Ми поїхали до комуни Фу Кат, де 87,5% населення складають представники етнічної групи мионг, які живуть переважно за рахунок сільського господарства. У попередні роки, впроваджуючи політику міста Ханой щодо збереження та просування етнічних культурних традицій, уряд старого району Куок Оай докладав зусиль для мобілізації людей для збереження культурних традицій мионг.

Досі пані Нгуєн Тхі Чань, голова клубу Муонг Гонг комуни Фу Кат, чітко пам'ятає час, коли вона та посадовці комуни Фу Ман (нині комуна Фу Кат) ходили до кожного будинку, щоб заохотити людей вступити до клубу для відновлення нематеріальної культурної спадщини своїх предків.

«Спочатку було важко переконати людей вступити до клубу ґонгу, бо всі були зайняті сільським господарством та зароблянням на життя. Багато людей думали, що їм не вистачає їжі, то звідки ж їм знайти час на культурні заходи? Ми терпляче просували та пояснювали необхідність вступу до клубу не лише для того, щоб навчитися грати на ґоні, але й щоб навчитися любити нашу етнічну культуру, збагачувати громаду... Якщо нам не вдавалося переконати людей один раз, ми пробували двічі, тричі, і поступово кількість людей, які приєднуються до клубу, збільшувалася, і зараз їх понад 60», – поділилася пані Чанх.

Гунґ-клуб «Пху Кат Муонг» існує вже 10 років. У той час районна влада Куок Оай докладала багато зусиль для створення та розвитку клубів народу мионг у комунах. Директор Культурного музею мионг, Буй Тхань Бінь, який приїхав з Хоабіня, щоб безпосередньо навчати, щотижня організовував тренування, навчання та навчання грі на муонгських гонгах. Спадщина мионгських гонгів, яка перебувала під загрозою втрати, тепер стала опорою повсякденного життя людей.

«Під час вивчення спадщини наших предків ми також навчилися будувати єдину та щасливу громаду. Наразі клуб Муонг гун не лише виступає в селі, а й бере участь у великих місцевих та міських заходах, таких як: Фестиваль пагоди Тхай, Ханойський туристичний фестиваль, Ханойський фестиваль туристичних подарунків, Культурний фестиваль заради миру …», – захоплено «похизувалась» пані Нгуєн Тхі Чань.

muong-6.jpg
Пан Дінь Конг Вуонг, експерт Департаменту культури та суспільства комуни Фу Кат.

Запрошуючи нас відвідати Будинок культури громади Мионг з традиційною архітектурою на палях, який буде введено в експлуатацію наприкінці 2024 року, пан Дінь Конг Вионг, експерт Департаменту культури та суспільства комуни Фу Кат, зазначив, що одним із напрямків місцевого розвитку є перетворення культурної спадщини Мионг на цінний ресурс для місцевого соціально-економічного розвитку. Люди будуть безпосередніми суб'єктами, які братимуть участь у цьому розвитку.

За словами пана Вуонга, комуна планує створювати екскурсійні тури, залучаючи туристів до знайомства з культурою мионгів через фестивалі та реліквії; відкривати навчальні курси з поведінкових навичок, зберігати традиційну кулінарну ідентичність, щоб люди були готові приймати туристів та займатися громадським туризмом.

muong-3.jpg
Люди мионг у Ба Ві виконують гру на гонгах на туристичному фестивалі Ба Ві.

Поряд із будівництвом та розвитком нових сільських районів, багато приміських комун Ханоя з великою кількістю етнічних меншин також продемонстрували «трансформацію». Змінилася не лише громада мионг у Фу Кат, Ба Ві, а й багато інших етнічних меншин у Ханої.

Як правило, етнічна група дао в селі Мієн (комуна Ба Ві) створила громаду з заможним життям завдяки традиційній медицині та розвитку туризму.

Пані Трієу Тхі Оань довірливо розповіла нам: «У минулому ми просто садили дерева, збирали трави, і кожна сім’я знала свої власні. Після того, як місцева влада просувала та направляла нас у тому, як зберігати традиційну культуру, від костюмів до народних танців та кухні; відкрила навчальні курси з туризму, ми навчилися, як поводитися, щоб задовольнити клієнтів. Матеріальне та духовне життя людей також значно покращилося».

Наприкінці квітня 2024 року туристичний об'єкт громади села М'єн (комуна Ба Ві) був офіційно відкритий та визнаний Департаментом туризму Ханоя туристичним об'єктом міського рівня. Після року обслуговування це місце стало привабливим та новим напрямком для багатьох вітчизняних та іноземних туристів. Народ дао в селі М'єн також використовує переваги технологій для просування своїх туристичних об'єктів на багатьох платформах соціальних мереж.

Історія народу мионг у Фукат або народу дао в селі Мієн, комуна Ба Ві, є типовими прикладами руху «Усі люди об’єднуються, щоб побудувати культурне життя» в місцевостях Ханоя. Зараз мионг, дао та багато інших етнічних груп у Ханої не тільки вміють займатися сільським господарством, але й майстерно використовують свою спадщину, щоб збагатити своє духовне життя та розвивати туризм. Вони більше не просто застрягли на кухні, а докладають зусиль, щоб навчатися, опановувати навички поведінки, спілкування, розуміння технологій і, перш за все, не бояться інновацій та креативності. Вони стали типовими представниками потужного піднесення етнічних громад у Ханої, сприяючи побудові нової системи людських цінностей у справі розвитку процвітаючої столиці.

Реалізація
критерії «щастя»

Після більш ніж місяця впровадження дворівневої системи місцевого самоврядування, вигляд столиці значно змінився не лише у перерозподілі адміністративних меж 126 нових комун та районів, але й у «зміні крові» у способі функціонування та управління державною адміністрацією. Робота з розвитку культури та формування людей у ​​Ханої також має багато нових рис, щоб адаптуватися до нових вимог розвитку столиці та всієї країни.

Ці зміни спочатку демонструють потенціал дворівневої моделі місцевого самоврядування у створенні нового імпульсу для культури столиці – до реальної ефективності, ближчого спілкування з людьми, більшої гнучкості та креативності.

o-dien-2.jpg

Вулиця комуни О Дьєн, Ханой.

о-дієн.jpg

Прохолодний зелений куточок у комуні О Дін.

Цей дух також чітко відображений у проекті політичної доповіді, поданій на 18-й з'їзд Ханойського партійного комітету, з темою: «Просування тисячолітніх традицій цивілізації та героїзму, солідарності, хоробрості та творчості; новаторство разом з нацією, побудова цивілізованої та сучасної столиці – Щасливі люди» . Примітно, що це вперше елемент «Щасливі люди» включено до політичного документа міста – як чітке свідчення переходу від чистого розвитку до розвитку заради людей, ставлячи щастя людей як найвищу мету.

Говорячи про конотацію «щасливих людей», журналіст Хо Куанг Лой, віцепрезидент В'єтнамської асоціації цифрових комунікацій, сказав, що це твердження: усі стратегії розвитку Ханоя спрямовані на людей. Місто чітко визначає, що культурний розвиток повинен бути центром і метою розвитку людей, оскільки метою культури є люди. Окрім уваги до життя та засобів до існування, навчання, освіта та розвиток ханойців нового покоління є нагальним питанням, якому надається головний пріоритет.

Це мислення поступово матеріалізується на низовому рівні. У комуні О Дієн – новому сільському районі в старому районі Дан Фуонг – уряд і люди є піонерами у реалізації концепції «щастя» за допомогою конкретних вимірювань. Виходячи з конкретних соціально-економічних умов розвитку, комуна О Дієн розробила набір критеріїв для «індексу щастя», включаючи: індекс умов життя, індекс здоров'я та освіти, індекс навколишнього середовища та безпеки, індекс соціальних та культурних відносин, індекс задоволеності та сприйняття щастя.

шкільний-будинок.jpg
Вчителька До Тхі Ханг (ліворуч), директорка дитячого садка Тан Хой Б комуни О Дьєн, представляє саморобні іграшки, виготовлені з екологічно чистих матеріалів, для використання як навчальні посібники для учнів.

Примітно, що деякі цілі встановлені дуже конкретно, як-от: середній дохід на душу населення досягає 90 мільйонів донгів на людину на рік; рівень сімей, які відповідають культурним стандартам, становить 95%; рівень задоволеності поточним життям перевищує 85%; рівень людей, які відчувають, що «вони живуть щасливо», перевищує 80%...

Заступниця голови Народного комітету комуни О Дьєн Буй Тхі Тху Ханг пояснила, що побудова «Індексу щастя комуни О Дьєн» має на меті виміряти рівень задоволеності та якості життя людей у ​​всіх трьох аспектах: матеріальному, духовному та життєвому середовищі. Це практичний зміст у процесі розбудови передових та зразкових нових сільських районів, водночас реалізуючи політику «Всебічного розвитку народу та гармонійного суспільства» в дусі Резолюції 13-го Національного з'їзду партії.

Критерій «щасливих людей» у комуні О Дієн чітко демонструється моделлю «Щаслива школа». На дорозі з керамзітного бетону, з рядами зелених баньянів з обох боків, дитячий садок Тан Хой Б – державний дошкільний навчальний заклад, що відповідає національним стандартам 2-го рівня – створює сюрпризи не лише завдяки своїм добре інвестованим приміщенням, але й завдяки навчальній програмі, розробленій для розвитку основних якостей та навичок людей нової епохи.

Пані До Тхі Ханг, директорка школи, розповіла, що, окрім системи класних кімнат, функціональні кімнати повністю обладнані відповідно до вимог розробки програм дошкільної освіти підвищеного рівня, міжнародної інтеграції, таких як кімнати Монтессорі, STEM, кінопокази, мистецтво, фізичне виховання, інформаційні технології, ознайомлення з англійською мовою... Освітні та експериментальні програми школи спрямовані на навчання дітей молодшого віку життєвим навичкам у гармонії з природою, захист навколишнього середовища, використання перероблених матеріалів та навичкам роботи з розумними технологіями...

«Ми прагнемо створити щасливе навчальне середовище, сприяючи вихованню майбутнього покоління, яке буде обізнаним, гуманним та свідомим побудови цивілізованого та сучасного середовища життя», – сказав вчитель До Тхі Ханг.

тан-хой-б-1.jpg

Дитячий садок Тан Хой Б у комуні О Дієн – лише одна з багатьох типових моделей «Щасливих шкіл» у Ханої. За даними Департаменту освіти та навчання Ханоя, вже багато років Департамент проводить конкурс на створення «Щасливих шкіл», щоб сприяти покращенню якості освіти, формуванню хороших особистостей для молодого покоління, поступовому вихованню елегантних, цивілізованих, креативних ханойців, що відповідають вимогам нової епохи.

Школи створили багато креативних та ефективних моделей. Як правило, середня школа Тхань Конг (район Тхань Конг) запрошувала експертів для поширення серед вчителів навичок поведінки з батьками та учнями; організовувала семінари для учнів з поведінки в кіберпросторі, навчання вдячності, запобігання та боротьби з насильством у школі... Середня школа Нгуєн Зіа Тхієу (район Лонг Б'єн) впровадила рух трьох запитань: «Привіт, вибачте, дякую» в Молодіжній спілці та рух «Думай уважно, говорі повільно, дій негайно» в профспілці...

щаслива-школа-1.jpg
Розпочинаючи 2025-2026 навчальний рік, Департамент освіти Ханоя чітко визначив: «Щаслива школа» не може бути просто гаслом.

Директор Департаменту освіти та навчання Ханоя Тран Тхе Куонг підтвердив, що модель «Щаслива школа» впроваджується в багатьох навчальних закладах міста. Це не лише середовище для розвитку знань, а й простір для розвитку життєвих цінностей, що сприяє формуванню нових людей, багатих на емоції, розуміння, інтелект, людяність, відповідальність, креативність та прагнення до розвитку.

Джерело: https://hanoimoi.vn/bai-2-vun-trong-he-gia-tri-con-nguoi-moi-711699.html


Коментар (0)

No data
No data

У тій самій темі

У тій самій категорії

Стара вулиця Ханг Ма "змінює свій одяг", щоб зустріти Свято середини осені
Фіолетовий пагорб Суой Бон цвіте серед плавучого моря хмар у Сон Ла
Туристи стікаються до Y Ty, що потопає серед найкрасивіших терасованих полів на північному заході.
Крупний план рідкісних нікобарських голубів у національному парку Кон Дао

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнес

No videos available

Новини

Політична система

Місцевий

Продукт