Творча жилка Ханоя пробудилася понад тисячу років тому і постійно плекалася та оновлювалася протягом кожного історичного періоду. Саме цей творчий потік сприяв формуванню унікальної ідентичності столиці в процесі міського будівництва, культурного розвитку та формування елегантних і цивілізованих ханойців.
На цьому шляху Ханой завжди ставить людину в центр – як рушійну силу, так і кінцевий пункт кожної стратегії розвитку. З цієї основи столиця продовжує утверджувати свою новаторську роль у формуванні системи сімейних цінностей та стандартів в'єтнамського народу в нову епоху.
 Люди – це ядро
 культури
Після об'єднання адміністративних кордонів у 2008 році, у Ханої разом з народом кінь проживає 50 етнічних меншин. Серед них найбільшу частку становить етнічна група мионг, за якою йдуть тай, тай, нунг та дао. Солідарність етнічної спільноти допомогла Ханою створити багатий культурний скарб, забезпечивши значні ресурси для створення розвиненої та різноманітної столиці.


Ми поїхали до комуни Фу Кат, де 87,5% населення складають представники етнічної групи мионг, які живуть переважно за рахунок сільського господарства. У попередні роки, впроваджуючи політику міста Ханой щодо збереження та просування етнічних культурних традицій, уряд старого району Куок Оай докладав зусиль для мобілізації людей для збереження культурних традицій мионг.
Досі пані Нгуєн Тхі Чань, голова клубу Муонг Гонг комуни Фу Кат, чітко пам'ятає час, коли вона та посадовці комуни Фу Ман (нині комуна Фу Кат) ходили до кожного будинку, щоб заохотити людей вступити до клубу для відновлення нематеріальної культурної спадщини своїх предків.
«Спочатку було важко переконати людей вступити до клубу ґонгу, бо всі були зайняті сільським господарством та зароблянням на життя. Багато людей думали, що їм не вистачає їжі, то звідки ж їм знайти час на культурні заходи? Ми терпляче просували та пояснювали необхідність вступу до клубу не лише для того, щоб навчитися грати на ґоні, але й щоб навчитися любити культуру нашого народу, збагачувати громаду... Якщо перша спроба не спрацювала, ми пробували двічі, тричі, і поступово кількість людей, які приєднуються до клубу, збільшувалася, і зараз їх понад 60», – поділилася пані Чанх.
Гунґ-клуб «Пху Кат Муонг» існує вже 10 років. У той час районна влада Куок Оай доклала багато зусиль для співпраці з народом мионг у комунах для створення та розвитку клубів. Директор Музею культури мионг, Буй Тхань Бінь, який приїхав з Хоабіня, щоб безпосередньо навчати, щотижня організовував тренінги, навчання та навчання грі на гонгах мионг. Спадщина мионг гонг, яка була під загрозою втрати, тепер стала опорою повсякденного життя людей.
«Після вивчення спадщини наших предків ми також вчимося будувати єдину та щасливу громаду. Наразі клуб Муонг гун не лише виступає в селі, а й бере участь у великих місцевих та міських заходах, таких як: Фестиваль пагоди Тхай, Ханойський туристичний фестиваль, Ханойський фестиваль туристичних подарунків, Культурний фестиваль заради миру …», – захоплено «похизувалась» пані Нгуєн Тхі Чань.

Проводячи нас до Культурного будинку громади Мионг з традиційною архітектурою на палях, який буде введено в експлуатацію наприкінці 2024 року, пан Дінь Конг Вионг, експерт Департаменту культури та суспільства комуни Фу Кат, сказав, що одним із напрямків розвитку місцевості є перетворення культурної спадщини Мионг на цінний ресурс місцевого соціально-економічного розвитку. Люди будуть безпосередніми суб'єктами цього розвитку.
За словами пана Вуонга, комуна планує створювати екскурсійні тури, залучаючи туристів до знайомства з культурою мионгів через фестивалі та реліквії; відкривати навчальні курси з поведінкових навичок, зберігати традиційну кулінарну ідентичність, щоб люди були готові приймати туристів та займатися громадським туризмом.

Поряд із будівництвом та розвитком нових сільських районів, багато приміських комун Ханоя з великою кількістю етнічних меншин також продемонстрували «трансформацію». Змінилася не лише громада мионг у Фу Кат, Ба Ві, а й багато інших етнічних меншин у Ханої.
Як правило, етнічна група дао в селі Мієн (комуна Ба Ві) створила заможну громаду завдяки традиційній медицині та розвитку туризму.
Пані Трієу Тхі Оань довірливо розповіла нам: «У минулому ми просто садили дерева, збирали трави, і кожна сім’я знала свої власні. Після того, як місцева влада поширювала та навчала нас, як зберігати традиційну культуру, від костюмів до народних танців та кухні; відкрила навчальні курси з туризму, ми навчилися, як поводитися, щоб задовольнити клієнтів. Матеріальне та духовне життя людей також значно покращилося порівняно з попереднім».



Наприкінці квітня 2024 року туристичний об'єкт громади села М'єн (комуна Ба Ві) був офіційно відкритий та визнаний Департаментом туризму Ханоя туристичним об'єктом міського рівня. Після року обслуговування це місце стало привабливим та новим напрямком для багатьох вітчизняних та іноземних туристів. Народ дао в селі М'єн також використовує переваги технологій для просування своїх туристичних пам'яток на багатьох платформах соціальних мереж.
Історія народу Мионг у Фу Кат або народу Дао в селі Мієн, комуна Ба Ві, є типовими прикладами руху «Усі люди об’єднуються, щоб побудувати культурне життя» в місцевостях Ханоя. Зараз Мионг, Дао та багато інших етнічних громад у Ханої не лише вміють займатися сільським господарством, а й майстерно використовують спадщину, щоб збагатити своє духовне життя та розвивати туризм. Вони більше не просто застрягли на кухні, а докладають зусиль, щоб навчатися, опановувати навички поведінки, спілкування, розуміння технологій і, перш за все, не бояться інновацій та креативності. Вони стали типовими представниками потужного піднесення етнічних громад у Ханої, сприяючи побудові нової системи людських цінностей у справі розвитку процвітаючої столиці.
 Реалізація
 критерії «щастя»
Після більш ніж місяця впровадження дворівневої системи місцевого самоврядування, вигляд столиці значно змінився, не лише відбулося перерозподіл адміністративних меж 126 нових комун та районів, але й відбулася «зміна крові» у способі функціонування та управління державною адміністрацією. Робота з розвитку культури та формування людей у Ханої також має багато нових рис, щоб адаптуватися до нових вимог розвитку столиці та всієї країни.
Ці зміни спочатку показують потенціал дворівневої моделі місцевого самоврядування у створенні нової рушійної сили для культури столиці – до реальної ефективності, ближчого спілкування з людьми, більшої гнучкості та креативності.
Цей дух також чітко відображений у проекті політичної доповіді, поданій на 18-й з'їзд Ханойського партійного комітету, з темою: «Просування тисячолітніх традицій цивілізації та героїзму, солідарності, мужності та творчості; новаторство разом з нацією, побудова цивілізованої та сучасної столиці – щасливих людей» . Примітно, що це вперше елемент «Щасливі люди» включено до політичного документа міста – як чітке свідчення переходу від чистого розвитку до розвитку заради людей, ставлячи щастя людей як найвищу мету.
Говорячи про конотацію «щасливих людей», журналіст Хо Куанг Лой, віцепрезидент В'єтнамської асоціації цифрових комунікацій, сказав, що це ніби твердження: усі стратегії розвитку Ханоя орієнтовані на людей. Місто чітко визначає, що культурний розвиток повинен бути центром і метою розвитку людей, оскільки метою культури є люди. Окрім уваги до життя та засобів до існування, навчання, освіта та розвиток ханойців нового покоління є нагальним питанням, якому надається головний пріоритет.
Це мислення поступово матеріалізується на низовому рівні. У комуні О Дієн – новому сільському районі старого округу Дан Фуонг – уряд і люди є піонерами у реалізації концепції «щастя» за допомогою конкретних вимірювань. Виходячи з конкретних соціально-економічних умов розвитку, комуна О Дієн розробила набір критеріїв для «індексу щастя», включаючи: індекс умов життя, індекс здоров'я та освіти, індекс навколишнього середовища та безпеки, індекс соціальних та культурних відносин, індекс задоволеності та сприйняття щастя.



Примітно, що деякі цілі встановлені дуже конкретно, як-от: середній дохід на душу населення досягає 90 мільйонів донгів на людину на рік; рівень сімей, які відповідають культурним стандартам, становить 95%; рівень задоволеності поточним життям перевищує 85%; рівень людей, які відчувають, що «вони живуть щасливо», перевищує 80%...
Заступниця голови Народного комітету комуни О Дьєн Буй Тхі Тху Ханг пояснила, що побудова «Індексу щастя комуни О Дьєн» має на меті виміряти рівень задоволеності та якість життя людей у всіх трьох аспектах: матеріальному, духовному та життєвому середовищі. Це практичний зміст у процесі розбудови передових та зразкових нових сільських районів, водночас реалізуючи політику «Всебічного розвитку народу та гармонійного суспільства» в дусі Резолюції 13-го Національного з'їзду партії.
Критерії «щасливих людей» у комуні О Дієн чітко демонструються на моделі «Щасливої школи». На дорозі з керамзітного бетону, з рядами зелених баньянів з обох боків, дитячий садок Тан Хой Б – державний дошкільний навчальний заклад, що відповідає національним стандартам 2-го рівня – створює сюрпризи не лише завдяки своїм добре інвестованим приміщенням, але й завдяки навчальній програмі, розробленій для формування основних якостей та навичок людей нової епохи.
Пані До Тхі Ханг, директорка школи, розповіла, що окрім системи класних кімнат та функціональних кімнат, повністю обладнаних відповідно до вимог розробки програм дошкільної освіти, міжнародної інтеграції, такої як кімнати Монтессорі, STEM, кінопокази, мистецтво, фізичне виховання, інформаційні технології, ознайомлення з англійською мовою..., освітні та експериментальні програми школи спрямовані на навчання дітей молодшого віку життєвим навичкам у гармонії з природою, захист навколишнього середовища, використання перероблених матеріалів та навичкам роботи з розумними технологіями...
«Ми прагнемо створити щасливе навчальне середовище, сприяючи вихованню майбутнього покоління, яке буде обізнаним, гуманним та свідомим побудови цивілізованого та сучасного середовища життя», – сказав вчитель До Тхі Ханг.

Дитячий садок Тан Хой Б у комуні О Дієн – лише одна з багатьох типових моделей «Щасливих шкіл» у Ханої. За даними Департаменту освіти та навчання Ханоя, вже багато років Департамент проводить конкурс на створення «Щасливих шкіл», щоб сприяти покращенню якості освіти, формуванню хороших особистостей для молодого покоління, поступовому вихованню елегантних, цивілізованих, креативних ханойців, що відповідають вимогам нової епохи.
Школи створили багато креативних та ефективних моделей. Як правило, середня школа Тхань Конг (район Тхань Конг) запрошувала експертів для поширення серед вчителів навичок поведінки з батьками та учнями; організовувала семінари для учнів з поведінки в кіберпросторі, навчання вдячності, запобігання та боротьби зі шкільним насильством... Середня школа Нгуєн Зіа Тхієу (район Лонг Б'єн) впровадила рух «3-будь ласка»: «Привіт, вибачте, дякую» в Молодіжній спілці та рух «Думай уважно, говорі повільно, дій негайно» в профспілці...

Директор Департаменту освіти та навчання Ханоя Тран Тхе Куонг підтвердив, що модель «Щаслива школа» впроваджується в багатьох навчальних закладах міста. Це не лише середовище для розвитку знань, а й простір для культивування життєвих цінностей, що сприяє формуванню нових людей, багатих на емоції, розуміння, інтелект, людяність, відповідальність, креативність, які завжди прагнуть до зростання.
Джерело: https://hanoimoi.vn/bai-2-vun-trong-he-gia-tri-con-nguoi-moi-711699.html








Коментар (0)