Бен Тре: Спеціальний національний пам'ятник: гробниця та меморіальний комплекс Нгуєн Дінь Ч'єу

Особлива національна реліквія – гробниця та меморіальний комплекс Нгуєн Дінь Ч'єу, розташована в Хамлет 3, комуна Ан Дик, район Ба Трі, провінція Бен Тре, була визнана історико-культурною реліквією Міністерством культури та інформації 16 березня 1993 року.

Щоб віддати шану Ку До, а також для ознайомлення з визначними пам'ятками, дослідження та виховання патріотичних традицій для поколінь, у 1999 році Міністерство культури та інформації та провінція Бен Че інвестували у будівництво нового храму, розширюючи місце зберігання реліквій, яке розпочалося 1 липня 2000 року та було відкрито 1 липня 2002 року, загальна площа гробниці та храму сягає 13 000 м².

Місце реліквії Нгуєн Дінь Ч'єу було визнано національною історико-культурною реліквією Міністерством культури та інформації, нині Міністерством культури, спорту та туризму, 27 квітня 1990 року.

22 грудня 2016 року прем'єр-міністр підписав рішення про визнання гробниці та меморіального місця Нгуєн Дінь Ч'єу спеціальним національним пам'ятником.

Спеціальний національний пам'ятник – гробниця та меморіальний комплекс Нгуєн Дінь Ч'єу – розташований у селищі Хамлет 3, комуна Ан Дик, район Ба Трі, провінція Бен Тре. Це величний архітектурний комплекс, розташований на площі понад 1,5 гектара, відновлений у 2000 році, включаючи старий мавзолей, побудований у 1972 році. Проєкт включає: тривхідні ворота, будинок зі стелою, новий храм, старий храм та зону гробниці.

Тривхідні ворота мавзолею мають традиційний архітектурний стиль в'єтнамських храмів і пагод з двома дахами, що перекриваються, у формі човнів, покритими червоною черепицею інь-ян, а на даху та планках крокви та балки прикрашені візерунками та рельєфами простої структури. Тривхідні колони великі, міцні та пофарбовані в кіновар.

Будинок зі стелою був міцно збудований нещодавно в традиційному стилі, заввишки 12 м, з двоповерховим дахом. Зовнішня стіна прикрашена стилізованими квітковими візерунками, внутрішня стіна витиснена з чотирма священними тваринами. На даху витиснений символ пензля. Посередині будинку знаходиться кам'яна стела розміром 2,65 м x 2,7 м x 1,8 м. На передній стороні стели є твір, що вихваляє заслуги Нгуєн Дінь Ч'єу, а на зворотній стороні короткий виклад його біографії.

Новий храм було збудовано у 2000-2002 роках в архітектурному стилі двосхилого даху. Храм має висоту 21 м, зроблений із залізобетону, але дах виготовлений з черепиці інь-ян, а настінне оздоблення виконане в цілком традиційних візерунках з акцентами, що виражають благородство та чистоту патріотичного поета.

Храм має два поверхи. На першому поверсі розміщені зображення лідерів, міжнародних делегацій та людей з усієї країни, які приїжджають у гості та палять пахощі. На верхньому поверсі знаходиться портрет поета, відлитий з бронзи, заввишки 1,6 м, вагою 1,2 тонни. На чотирьох колонах розташовані чотири паралельні дерев'яні речення, вирізьблені витонченими візерунками, включаючи два його вірші з твору «Дионг Ту - Ха Мау»: «Нести стільки човнів не глибоко / Стільки злих людей пронизати ножем, перо не зло». Поруч знаходиться пара паралельних речень, що вихваляють його: «Людяність і праведність сяють, як сонце і місяць / Література сяє, як зірка Хуе».

По обидва боки статуї розташовані дві рельєфні панелі із зображенням Нгуєн Дінь Ч'єу, який читає промову про загиблих солдатів Шести Провінцій на ринку Дап (Ба Трі) у 1883 році, та зображення першої битви, на якій сільський вчитель Фан Нгок Тонг очолює повстанців з примітивною зброєю на бій з французами в Зйонг Гач (Ан Хіеп), коли вони рушили, щоб зазіхнути на землю Ба Трі в ніч на 17 листопада 1868 року.

Старий храм був збудований у 1972 році з двоповерховим дахом, покритим черепицею інь-ян, загальною площею 84 квадратних метри. Дах храму прикрашений стилізованими візерунками драконів та хмар. Всередині знаходиться вівтар. На двох головних колонах викарбувано два вірші, як і в новому храмі, у творі «Дуонг Ту - Ха Мау». Крім того, є зображення та документи про лідерів, повстанців та деякі антифранцузькі рухи народу Кочинхини кінця 19 століття.

Ліворуч від меморіального будинку знаходиться могила пана До та його дружини. Неподалік знаходиться місце спочинку поетеси Нгуєн Тхі Нгок Хуе (Суонг Нгуєт Ань), доньки поета. Вона була однією з найвідоміших поетес та журналісток. Редакторка першої жіночої газети у В'єтнамі, газети «Ну Жой Чунг».

Споруди місця реліквії гармонійно розташовані на зеленому просторі з великими садами, засадженими різноманітними видами декоративних рослин, що дарує відвідувачам відчуття розслаблення.

Подорожуючи до Бен Тре, щоб відвідати гробницю Нгуєн Дінь Ч'єу, слухаючи розповіді про його життя та кар'єру та декламуючи вірші До Ч'єу, багато туристів відчувають ностальгію, ніби чуючи глибоку любов до країни талановитих і доброчесних предків минулого.

Згадуючи пана До Чіу, любителі літератури одразу згадують феномен в'єтнамської літератури 19 століття, одного з піонерів патріотичної літератури, водночас знаменуючи важливий крок у розвитку культури загалом та писемної літератури зокрема у шести провінціях Півдня.

Нгуєн Дінь Ч'єу народився 1 липня 1822 року в селі Тан Тхой, район Бінь Дуонг, провінція Гіадінь), нині район Кау Хо, округ 1, місто Хошимін. Він склав іспит на звання бакалавра в 1843 році. У 1849 році, чекаючи в Хюе на іспит Хой, він почув, що його мати померла, і повернувся додому, щоб оплакати її. Через жалобу за матір'ю він осліп на обидва ока. Пізніше він відкрив школу для викладання, займався медициною, писав вірші та літературу.

У 1859 році, коли французи окупували цитадель Гіадінь, Нгуєн Дінь Ч'єу повернувся до рідного міста своєї дружини в Кан Джуок, провінція Лонг Ан. Тут Нгуєн Дінь Ч'єу написав відому «Елегію мученикам Кан Джуока», палко оспівуючи героїчний дух самопожертви заради Батьківщини простих хліборобів.

У 1862 році він переїхав до села Ан Дик, комуни Бао Ан, провінції Вінь Лонг (нині район Ба Трі, провінція Бен Тре). Тут він продовжував навчати студентів, призначати ліки для лікування людей і водночас підтримував тісні зв'язки з патріотично налаштованими вченими. Тут, незважаючи на всі підкупницькі тактики, він залишався рішучим у відмові від співпраці з ворогом, продовжуючи використовувати поезію та літературу як зброю, щоб мотивувати та заохочувати народ до боротьби з ворогом. 24 травня року Мау Ті (3 липня 1888 року) Нгуєн Дінь Ч'єу помер. Мешканці Ба Трі, разом з друзями, студентами та нащадками, прийшли проводити його у великій кількості.

Його відомими творами є поетичні оповідання «Люк Ван Тьєн», «Зионг Ту-Ха Мау», «Нгу Тьєу І Тхуат Ван Дап», «Ван Те Чионг Дінь» тощо. Дійсно, його твори не лише мали глибокий вплив і сильну життєву силу в серцях людей того часу, але й залишаються такими донині. Завдяки своєму таланту та волі до піднесення він став яскравим символом патріотизму та лицарства народів Півдня зокрема та в'єтнамського народу загалом. Гострим пером у своїх віршах та літературі він засуджував злочини французьких загарбників, критикував королів та мандаринів, які продали країну заради слави, вихваляв повстання повстанців та зберігав у серці патріотизм і любов до народу.

У 1990 році його мавзолей був визнаний державою національною історико-культурною пам'яткою. У 2017 році Міністерство культури, спорту та туризму продовжило визнавати цю реліквійну пам'ятку особливою національною культурно-історичною пам'яткою.

Хоча поет Нгуєн Дінь Ч'єу не народився в Бен Тре, але прожив більшу частину свого життя, живучи та працюючи на цій землі, він здобув вплив, любов та повагу місцевих жителів. Щороку 1 липня, у день його народження, проводиться традиційний культурний фестиваль народу Бен Тре, присвячений найпатріотичнішому поету Півдня. Фестиваль включає багато насичених програм, таких як: церемонія піднесення ладану, читання похоронних промов, декламування віршів Ван Тьєна, конкурс костюмів Люка Ван Тьєна - К'єу Нгуєт Нга, уривки з реформатської опери Люка Ван Тьєна - К'єу Нгуєт Нга, конкурс фестивалю ram xoi, трапеза з нагоди річниці смерті, перетягування каната, стрибки з мішка, розбивання горщиків... Фестиваль — це можливість переглянути патріотичні традиції нації для сьогоднішнього та майбутніх поколінь, дізнатися про кар'єру, ідеологічні цінності, особистість, етику вчителя, лікаря та патріотичного поета Нгуєн Дінь Ч'єу. Це також можливість для туристів приїхати та розважитися, відпочити, дізнатися про культуру та висловити глибоку вдячність своїм предкам.