Пагода Луу Лі - місце для навчання доброті

Як і багато в'єтнамських сільських пагод, пагода Луу Лі (село Мак Ха, комуна Конг Лі, район Лі Нян), незважаючи на численні зміни з часом, все ще є місцем, де «буддизм зберігається у світі». Дотримуючись принципів Церкви, релігійні та віросповідальні заходи в пагоді зосереджені на навчанні людей доброті та людяності відповідно до девізу «Буддизм супроводжує націю».

Пагода Луу Лі – місце для виховання доброти — **Архітектура пагоди Луу Лі була побудована на фундаменті стародавньої пагоди.**

Пункт культурної діяльності села

Пагода Луу Лі раніше була невеликою пагодою з чисто в'єтнамськими рисами, побудованою на високогір'ї, що об'єднувала духовність і багатство, тісно пов'язана з життям місцевих жителів.

Ніхто з мешканців села Мак Ха точно не знає, коли була збудована пагода. У своїй уяві вони лише чітко знають про існування невеликої пагоди, захованої під зеленими деревами на головній дорозі села та комуни.

У 2009 році, після смерті настоятеля пагоди, преподобні Тхік Гіак Нгуєн та преподобний Тхік Тхань Хью повернулися до пагоди, взяли на себе буддійські обов'язки, відремонтували та побудували пагоду, а також задовольняли релігійні потреби місцевого населення.

Оскільки старий храм був занедбаний, а багато предметів пошкоджено, жителі села та храм зустрілися та домовилися про його відбудову на фундаменті старого храму.

У 2015 році пагоду було офіційно відкрито, а шановного Тіх Гіак Нгуєна було призначено настоятелем пагоди Постійним комітетом провінційної буддійської сангхи.

Маючи високий престиж та відповідальність, шановний Тхік Гіак Нгуєн керував буддійськими послідовниками та місцевим населенням у організації релігійної діяльності відповідно до закону.

Шановний Тхік Зіак Нгуєн поділився: «Маючи філософію підтримки буддизму та традицію захисту нації та людей, пагода разом із буддистами та людьми об’єднали руки та серця, щоб перетворити пагоду на місце для культурної та громадської діяльності жителів села. Завдяки діяльності, пов’язаній з вірою, релігією, благодійністю та соціальним забезпеченням, організованій пагодою, вона залучила багатьох буддистів та людей, сприяючи збагаченню та поглибленню традиційних культурних та етичних цінностей нації. Головна мета пагоди, як і раніше, полягає в тому, щоб буддизм супроводжував націю».

Після багатьох років будівництва зусиллями та побажаннями буддистів та людей зблизька та далекого оточення, пагода Луу Лі стала місцем для культурної, релігійної, духовної діяльності, релігійної солідарності та пропаганди традиційних культурних цінностей в'єтнамського буддизму.

Діяльність пагоди позитивно вплинула на суспільне життя, сприяючи подальшому розвитку культурних та етичних традицій для всіх верств населення. Завдяки цьому пагода Луу Лі завжди отримувала увагу та підтримку партійного комітету та місцевої влади у просуванні свободи віросповідання та віросповідання, створенні умов для людей та настоятеля пагоди для практики справжнього чернечого життя, релігійної діяльності в рамках закону та виконання буддійських обов'язків.

Поширення добрих цінностей буддизму через благодійність...

З 2015 року пагода Луу Лі справді стала місцем релігійної діяльності та вірувань людей і буддистів поблизу та далекого оточення. Під керівництвом пагоди буддисти здійснюють буддійську діяльність відповідно до принципів та цілей В'єтнамської буддійської сангхи, включаючи соціальну благодійну роботу.

Преподобний Тхік Зіак Нгуєн, настоятель пагоди Луу Лі, поділився: «Незабаром після відкриття нової пагоди спалахнула пандемія Covid-19. Демонструючи дух співчуття та полегшення страждань буддизму, а також мораль взаємної любові та взаємодопомоги нації, пагода мобілізувала буддистів та народ, щоб об’єднати зусилля та зробити внесок разом з урядом та масовими організаціями в місцевій політичній системі в боротьбу з епідемією. Буддисти активно постачали сільськогосподарську продукцію та продукти харчування для постачання концентрованих карантинних зон, контрольно-пропускних пунктів епідемічного контролю та людей на півдні... у дусі солідарності та взаємної любові».

Пам'ятайте, що під час спалаху Covid-19 комуна Конг Лі вважалася "гарячою точкою" району Лі Нян. Біля воріт пагоди Луу Лі було збудовано контрольно-пропускний пункт епідемічного контролю, який існував певний час. Щоб сприяти ефективній роботі контрольно-пропускного пункту, пагода організувала служби для сил, що охороняли контрольно-пропускний пункт, та пропагувала серед буддистів серйозну свідомість щодо запобігання епідеміям та відповідальності перед громадою. Багато буддистів пагоди сказали: "Під час періоду запобігання епідемії Covid-19 на території пагоди було посаджено багато фруктових дерев та лемонграсу. Одного вечора 2021 року їм зателефонував настоятель села з проханням до людей та буддистів прийти до пагоди, щоб зібрати 7 гектарів лемонграсу та привезти його на південь для боротьби з епідемією".

Наступного дня понад 200 людей були присутні біля пагоди, щоб взяти участь у зборі врожаю лемонграсу, а також отримати сільськогосподарську продукцію та продукти харчування, привезені буддистами та людьми з села та комуни для підтримки, завантажуючи їх на вантажівки, кожна з яких перевозила десятки тонн товарів, готових до відправлення.

Очікується, що подорож звідси на південь проходитиме через численні карантинні контрольно-пропускні пункти та пункти контролю квитків. Вантажівки, що перевозять сільськогосподарську продукцію та продукти харчування для населення Півдня, можуть зіткнутися з труднощами, тому храм звернувся до місцевої влади з проханням допомогти з оформленням проїзду.

У храмі повідомили, що багато лікарів, медичного персоналу та буддистів, які знали ченця, телефонували з проханням про допомогу в розданні цих речей людям для запобігання та боротьби з епідемією, тому необхідно було негайно вирушити туди, щоб товари якомога швидше прибули до людей в епідемічній зоні, роботу не можна було затримувати.

Це були довгі поїздки, а в провінції пагода дала обітницю закликати буддистів за можливих обставин продовжувати жертвувати продукти харчування та сільськогосподарську продукцію для підтримки концентрованих карантинних зон та контрольно-пропускних пунктів епідемічного контролю.

Преподобний Тхік Зіак Нгуєн сказав: «У той час Конглі вважався осередком епідемії. Буддисти пагоди жили в карантинній зоні, тому вони розуміли труднощі та нестачу людей в інших епідемічних районах і були готові ділитися та допомагати. Одного разу вони принесли до пагоди тонни їжі, овочів та фруктів, щоб зібрати їх та доставити до місць, де люди в епідемічних та карантинних районах потребували їх. Мене дуже зворушив дух взаємної любові та підтримки людей і буддистів тут!»

Протягом цього часу пагода також організувала багато благодійних поїздок у високогір'я та віддалені райони провінцій Хазянг та Дьєнб'єн. У цій подорожі взяла участь велика кількість членів профспілки та молоді. Кожна поїздка сприяла поширенню духу милосердя в громаді, приносячи любов та взаємодію у складні обставини. Багато з цих людей були учасниками літніх реколекцій, що проводилися в пагоді.

Щоб продовжувати сприяти розвитку, зберігати та просувати національні буддійські культурні цінності, плекати душі та характер людей, пагода та мешканці села Мак Ха щорічно організовують фестиваль пагод 10-го дня 3-го місячного місяця. Фестиваль приносить людям та буддистам близько та далеко дух миру, релігійну віру та бажання повноцінного, щасливого та доброго життя. Фестиваль також є можливістю навчити людей любові до батьківщини, пам'ятати про джерело питної води та керувати добрими серцями людей.

Інші фотографії храму:

На величезному просторі храму під зеленими деревами розміщена система статуй Будди з білого каменю, що створює відчуття спокою, умиротворення та близькості до природи.