Коли ранкове сонце ніжно торкається сільської дороги, а мелодійний щебет птахів у бамбуковому гаю гармоніює, немов пісня кохання, що оспівує дозрівання рису, саме тоді фермери вирушають на поля, щоб зібрати рис, обтяжені важкими вантажами. Природний ландшафт раптово освітлюється сяючими посмішками жінок, які тримаються за руки та обіймають в'язки золотистого рису.
Спекотного літнього дня до мене раптово нахлинули дитячі спогади, коли я побачив дітей, які сміялися та радісно ловили рибу та плескалися у ставку. Неподалік клаптики водяних гіацинтів простягали свої гілки, їхні пурпурові квіти у формі серця створювали дивно мирну та поетичну картину.
А коли сонце сідає, семантичний дим, що клубочиться над будинками, викликає усвідомлення мирної краси сільської місцевості Північного В'єтнаму, заворожуючи кроки мандрівників. Це також спогади та ностальгічні образи, які змушують кожну людину, далеко від дому, тужити за днем, коли вона зможе повернутися.
Окрім основних сільських споруд, таких як баньян, водний майданчик та громадський будинок, майже в кожному селі є пагода. Пагода є символом релігійних вірувань села; практично жодне село у Північному В'єтнамі не обходиться без буддійської пагоди. 
Сільські ворота – межа, що підтверджує життєвий простір і авторитет села, – це стародавні архітектурні споруди, що зберігають багато шарів культурних відкладень у кожному селі Північного регіону В'єтнаму. 
З брамою села пов'язані баньян, водний майданчик та громадський будинок – символи давніх культурних та історичних традицій в'єтнамського сільського життя. Згідно зі статистикою, у В'єтнамі проводиться майже 9000 фестивалів, починаючи від фестивалів громадських будинків та села і закінчуючи великими традиційними та культурними фестивалями. Ці фестивалі поєднують звичаї, традиції, вірування та матеріальну культурну спадщину північної в'єтнамської сільської місцевості, створюючи невичерпний потік в'єтнамської культури.Журнал «Спадщина»
Коментар (0)